О себе

Вопрос: Когда садхана происходит на физическом уровне, все ли садхаки должны перейти на физический уровень сознания, или это нужно только тем, в ком много инертности и нечистоты, как в моем случае?

Ответ: Трудно сказать, нужно ли всем полностью спускаться на физический план. Матери и мне пришлось это сделать, потому что иначе нельзя было работать. Сначала мы пытались действовать сверху, через ум и высшее витальное, но ничего не вышло, потому что садхаки были не готовы за нами последовать – их низшее витальное и физическое отказывались соединяться с тем, что нисходило свыше, либо неправильно его использовали, в результате чего переполнялись неистовыми, преувеличенными чувствами. С тех пор садхана как единое целое уже сошла через нас вниз, в физическое сознание. За нами последовали многие; одни – тут же, как есть, без серьезной подготовки ума и витального, другие – продолжая держаться за витальное и за ум, и так и живут между тем, другим и третьим, третьи – полностью, но у них были подготовленные ум и витальное. Полное нисхождение в физическое – очень трудная задача, которая подразумевает долгий и трудный период преодоления препятствий, поскольку физическое, как правило, темно, инертно и непроницаемо для Света. Оно живет привычками, во многом подчинено подсознанию и его механическим реакциям. Оно менее открыто для жестоких нападок, нежели витальное, за исключением того, что касается болезней и некоторых других явлений – с которыми оно не спешит расставаться, пока его не коснутся Свет, Покой, Сила и Радость и не утвердят себя в нем. Мы предпочли бы сами сделать там всю черную работу и позвать вниз всех остальных, когда создадутся более благоприятные условия, но это оказалось невозможно.

Не думаю, что здесь есть какая-то нечистота. Вы просто спустились вниз несколько преждевременно. В тот момент, когда это произошло, вы были близки к тому, чтобы покой и безмолвие Атмана и движение вверх к реализации высшего «Я» над головой, более высокое сознание установились сами собой. Если бы это произошло прежде, чем вы вернулись на уровень физического сознания, вам было бы не так трудно. Значит, предстоит великая битва с инертностью, чтобы это осуществить, – вам нужно только упорно идти к своей цели, и всё будет сделано. Тогда для вас всё станет намного проще.

Конечно, успешное исцеление матери Х. было бы серьезной победой, хотя и непростой, учитывая запущенность и крайнюю неподатливость заболевания, однако отнюдь не невозможной. То, что вы говорите, верно, и Сила тут действовала и раньше, но действовала она непосредственно, быстро и в полной мере лишь на тех, в ком была вера и кто был достаточно восприимчив (в основном это касалось садхаков), или же при других благоприятных условиях.

Такие случаи, как этот, указывают, видимо, на новую степень мощности Силы и новую технику. Ваша мысль о том, что она может распространяться и действовать повсюду, не лишена оснований, ибо, когда в земной атмосфере появляется что-то, чего никогда не было раньше, оно начинает действовать во многих направлениях самым непредвиденным образом. Таким образом, поскольку здесь в действие была приведена сила йоги, ее отдельные, направленные на раскрытие воздействия достигли людей, которые были далеко от нас, не связаны с нами и не понимали, что с ними происходит. Проявления таких способностей следует ожидать, поскольку Природа находится еще в состоянии эволюции, и новые Свет и Сила должны быть приведены вниз, в нее, чтобы стать частью сознательного земного существования.

Что касается болезней, то совершенство на физическом плане входит в наш идеал йоги, но это последний этап, а до тех пор, пока в материальном сознании, к которому принадлежит тело, не произошло фундаментальных изменений, человек может достичь определенного совершенства на других планах, но тело при этом может еще быть восприимчивым к болезням. Мы стремимся к совершенству не ради личных целей, оно необходимо как часть общих изменений, и мы, совершенствуясь, создаем возможность совершенствования для других. Мы не смогли бы этого сделать, если бы не приняли на себя все трудности реализации и трансформации и не научились их преодолевать. На других планах сознания мы достигли многого – но не в самой материальной части физического плана. Пока дело не сделано, борьба будет продолжаться, и хотя в ней уже может участвовать и участвует защитная сила йоги, однако эта сила еще не может сделать физическое тело абсолютно неуязвимым. Трудности Матери не являются ее собственными; она несет трудности других людей и те, что сопровождают общий процесс и работу по трансформации. Если бы это было не так, это было бы совсем другое дело.

Раздел Четвертый

Помощники на пути

Сначала не было никакого ашрама, просто несколько человек приехали к Шри Ауробиндо, чтобы жить с ним рядом и практиковать йогу. Только когда из Японии приехала Мать, сформировался ашрам, причем желание исходило скорее от садхаков, пожелавших целиком вверить Матери свою внутреннюю и внешнюю жизнь, чем от Шри Ауробиндо или Матери.

Факты таковы: после долгого пребывания во Франции и Японии 24 апреля 1920 г. Мать вернулась в Пондичери. С тех пор число учеников стало быстро расти. Когда начал создаваться ашрам, заниматься организационной работой пришлось Матери; Шри Ауробиндо вскоре удалился от людей, и всё материальное и духовное руководство легло на нее.

Вопрос: Какого числа 1926 г. Мать взяла на себя полное руководство ашрамом?

Ответ: Мать не помнит точной даты. Возможно, через несколько дней после 15 августа. Когда я удалился от людей, она взяла на себя всю работу.

Каковы границы ашрама? В ашрам входят все дома, где живут садхаки. Но люди как-то странно себе всё это представляют, считая, что территория, на которой располагаются эти дома, и есть ашрам – это не так. Или они полагают, что влияние Матери или мое ограничивается этой территорией?

В ашраме есть две атмосферы: одна – наша, другая – садхаков. Когда сюда извне попадают люди, обладающие хоть какой-то восприимчивостью, их поражает атмосфера глубокого покоя и мира, которая постепенно исчезает в обществе садхаков. Другую атмосферу, бездействия и беспокойства, создают сами садхаки – если бы они были открыты Матери, как это и должно быть, они жили бы в покое и мире, а не в бездействии и беспокойстве.

Вопрос: Если ашрам будет сильно расширяться и в самом Пондичери не останется свободных домов, то ведь он, естественно, распространится на окрестные деревни?

Ответ: Такая идея высказывалась несколько лет назад, но обстоятельства изменились и она не осуществилась.

Ваш образ «Рыбалки» неуместен. Я никого не ловлю; сюда никого не тянут и не зазывают, люди приходят сами, руководствуясь внутренним психическим чувством. Тем более не ловлю важных, известных, преуспевающих персон. Такие господа могут быть крупными витально или ментально, но обычно им этого хватает и духовность им не нужна, а если и нужна, то их величина скорее им мешает, нежели помогает. «Ловить их на удочку» – идея Х.: ему хотелось удержать А., В., теперь С. и т. д., но, если бы они в самом деле стремились к чему-то подобному, из них получились бы крайне беспокойные садхаки. Все эти мысли от простого невежества; Духу не нужны слава, успех или величие тех, кто его ищет. Люди странно себе это представляют, думая, будто Мать или я жаждем набирать учеников, и если кто-то от нас уходит, то это якобы для нас большой удар, страшное поражение, жуткая катастрофа, катаклизм. Многие даже считают, что оказывают нам честь своим приездом, а мы недостаточно им за это благодарны. Это чистый абсурд.