Введение в Мадхьямику

dor ba med pa stong pa byid, anavakarasflnyata – пустотность (лишенность) неотброшенного.

drang ba dang nges pa'i don rnam 'byed - герменевтика.

drang ba'i don, neyartha – условный, прямой смысл, подлежащий установлению смысл,

dran pa, smioti – память, памятование, воспоминание,

dran pa nye bar bzhag pa, smrtyQpasthanani – установление памятования.

dran pa'i shes – виджняна (сознание) вспоминающая.

dri ma med pa, vimala – «Непорочная» (название второй ступени бодхисаттв),

gdags pa – признавание.

gdags pa'i rten – опора признавания,

gdags pa'i gzhi – «основа» признавания (то, в связи с чем нечто признается).

gdul bya, vineya – воспитываемый (Буддой), буддист.

bdag(nvid), Stman – Я, сущность,

bdag gi ba, Stmlya – Мое

bdag nyid chen po. mahatma – Великое Существо (эпитет Будд и т. д.).

bdag po'i rkyen, adhipatipratyaya – «хозяин-условие» (один из четырех видов условий),

bdag med, nairStman – отсутствие Я; не-Я.

bdag 'dzin, atmagriha – восприятие Я, признание Я.

bdud, шага – мара (класс существ или факторов, препятствующих освобождению от сансары).

bde 'gro, sugati – хорошая форма жизни (человеком, богом),

bde ba, sukha – блаженство, наслаждение.

bde ba can, sukhavati – Сукхавати (букв, «блаженная»), название страны Будды Амитабхи.

bde ba yang ma yin pa sdug bsngal yang ma yin pa – ни-блаженстbo – ни-страдание, индифферентность,

bde bar gzhegs pa, sugata – Сугата (букв, «блаженно ушедший»), эпитет Будцы.

bde bar gzhegs pa'i sras, sugataputra – Сын Сугаты (эпитет Бодхисаттвы).

bden grub, satyasiddha – имеющее место истинно,

bden snang – являющееся как имеющее место истинно,

bden med – не существующее истинно.

bden 'dzin, satyagrSha – признание имеющим место истинно,

mdo sde, sutranta – раздел Сутр (определенная сутра или один из двенадцати разделов Канона),

mdo sde pa, sautrantika – саутрантика (название одной из четырех главных буддийских философских школ),

'das pa – прошлое.

'du byed – samskara – соединители (дхармы, объединяемые в группу элементов-двигателей, санскара-скандху); феноменальное,

'du shes, samjna – различение, представление,

'du shes med 'du shes med min, naivasamjnanasamjna – не имеющая ни представлений, ни отсутствия представлений (название четвертых небес Мира Бесформенного),

'dun pa, chanda – стремление.

'dul ba, vinaya – Виная (одна из трех питак Учения); обуздание, нравственная дисциплина

'dus ра(ра) – соединение.

'dus byaskyichos, samskrtadharma – соединившееся; элементы, обусловленные причинами,

'dus byas stong pa nyid, samskrtasflnyata – пустотность (лишенность) соединившегося (санскрита-дхарма).

'dus ma byas chos, asamskrtadharma – несоединившееся; постоянные элементы, не обладающие возникновением, пребыванием и уничтожением,

'dus ma byas stong pa nyid, asamskrtastoyata – пустотность (лишенность) несоединившегося, асанскрита-дхарма.

'dod khams, kamadhatu – Мир Желаний (один из Трех Миров, на которые подразделяется «по вертикали» каждая четырехмате- риковая область мира),

'dod chags, raga – страсть, любовь, желание,

'dod pa – признавать, считать, полагать,

'dod pa la log par gyem pa, kamamithyScarad – прелюбодеяние,

'dod pa'i yon tan, kamaguna – приятные чувственные объекты (звуки, запахи, цвета и т. д.).

rdul – частица; раджас (одна из трех гун системы санкхья).

rdo rje'i lus – алмазное Тело (реализуемое бодхисаттвой в восьмой ступени).

Idan pa'i rkyen – суффикс обладания.

Idan min 'du byed, viprayuktasamskara – элементы-соединители, не связанные с сознанием.

Idod pa, nivirtti – обратное; обратно тождественное (не являющимся); уход, возвращение; обратный порядок,

sdig pa, papa – грех.

sdug bengal, duhkha – страдание; (истина) страдания,

sdom pa, samvara – обуздание, воздержание, обет.

nang ston pa nyid, adhyatmasiinyata – пустотность внутреннего,

nam mkha' mtha' yas, akasa anantya – безграничное пространство (название первых небес Мира Бесформенного),

nam mkha' lding – гаруда (название класса существ, имеющих вид птиц).

nam mkha'i khams, akasadhatu – небесное пространство (как отличное от дхармового пространства),

nus kyi rung – способность и возможность (признак рода),

nus pa, sakti – способность, сила, мощь.

gnas skabs, avasthana – ситуация, модус, состояние, период, обстоятельства.

gnas brtan, sthavira – стхавира (уважаемый монах пожилого возраста).

gnas lugs, sthita – принцип пребывания,

gnod pa, viplava – возражение, опровержение,

gnod sems, vyapanna – агрессивность, злонамеренность, зломыслие.

rnam mkhyen, sarvajna – всеведение.

rnam grangs, рагуaуа – эквивалент, раздел (Учения); причина,

rnam 'gyur, vikrta – сотворенное, творение,

rnam rtog, vikalpa – концептуальное познание; аналитическое познание.

rnam bdun – семь видов (исследования или доказательства отсутствия Я индивида),

rnam 'dren, vinayaka – Руководитель (эпитет Будды),

rnam pa, akara – форма, вид, аспект,

rnam pa shar ba – осознавание.

rnam par thar pa'i sgo gsum, trivimoksamukha – три двери полного спасения (пустотность, отсутствие признака и желания).

rnam par mi rtog pa'i ye shes, nirvikalpajfiana – неконцептуальная мудрость.

rnam byang, vyavadana – (сторона) совершенного очищения (название истин прекращения и пути),

rnam smin, vipaka – полное созревание (плода); совершенствование (существ).

rnam smin gyi lus – тело полного созревания (обретаемое как плод прежних деяний),

rnam gzhag, vyavasthapana – концепция, система, механизм,

rnam shes, vijnana – сознание; эмпирическое познание (противопоставляемое мудрости),

rnam sheskyi 'byung 'gyurba – «будущность виджняны» (элемент нерожденности виджняны во время наличия ее причины).

rnam shes mtha' yas, vijnana anatya – безграничное сознание (название вторых небес Мира Бесформенного),

rnal 'byor pa – йог.

snang ba, abhasa – явление, сияние.

snang gzhi, abhasavastu – основа явления (то, что является),

snod kyi 'jig rten, bhajanaloka – мир сосуда (неодушевленная природа).

brnab sems, lobha – алчность.

dpag bsam ijon pa, kalpadruma – древо исполнения желаний,

dpyod pa, vicara – исследование, рассмотрение, анализ,

spong pa dkar ро – белые отвергающие (джайнисты и буддисты, признающие деятелем существующие субстанционально скандхи).

spang bya, heya – отвергаемое, подлежащее отвержению,

spong pa bdun – семь отвержений (семь первых из десяти неблагих деяний).

spyi'i mtshan nyid, samanyalaksana – общий признак,

spyod yul, gocara – объект, сфера деятельности (органов чувств),

spyod lam bzhi, catvari carya – четыре пути деяния (лежать, сидеть, стоять, идти).

sprul sku, nirmanakaya – нирманакая (явленное Тело Будды),

sprul ba, nirmana – иллюзорное творение.

sprul ba'i lus – нирманистическое тело (как отличное от тела полного созревания),

spro ba, harsa – активность, инициативность, энергичность,

spros pa, prapanca – явленность.

spros bral, aprapanca – отсутствие явленности.

pha rol, para – другая сторона, оппонент,

pha rol tu phyin pa, paramita – парамита, совершенное,

phan tshun bltos pa'i grub pa – взаимозависимое наличие,

phan tshun spangs kyi 'gal ba, anyanyaparihara viruddha – несовместимость взаимного отвержения, противоречие,

phung ро, skandha – скандха, раздел, группа элементов,

phung ро rnams la brten nas gdags pa – признаваемое в связи и по отношению к скандхам (признак Я индивида согласно прасангикам).

phung ро gsum pa – третий вариант (является или не является обеими противоположными дхармами – существующим и несуществующим и т. д.).

phung ро lhag ma med pa'i mya ngan las 'das pa, nirupadhisesanirvana – нирвана без остатка скандх (вид нирваны при отсутствии скандх).