Почти забытый день

И все же, несмотря на всю очевидность, находятся такие люди, которые говорят: "Какая-разница? День есть день! Время есть время! Стоит ли так уточнять?" Я думаю, стоит. В конце концов, когда мы назначаем встречу, нам не приходит в голову явиться на следующий день!

Но дело не в днях, а в их учредителях. Давайте рассмотрим два простых вопроса: Когда мы отдыхаем в седьмой день недели, почтительно поклоняясь Богу, - кому мы послушны? Ответ очень прост: мы послушны Богу. Когда вы работаете в седьмой день недели или используете его для светских развлечений или дел, связанных с бизнесом, а отдыхаете и поклоняетесь в первый день недели, - кому вы непосредственно послушны? Конечно, не Богу, потому что Он никогда нам не заповедовал делать это. И кого тогда вы собираетесь чтить послушанием? Библия говорит:

Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?

(Рим. 6:16).

Те, кто проследил Закон Божий на протяжении веков, обнаружили, что время от времени указы людей и заповеди Божьи противоречили друг другу. Петр оказался как раз в таком положении, и он пришел к такому заключению:

Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.

(Деян. 5:29).

Петр и другие апостолы не колебались, когда на карту ставился Закон Божий, их решение было однозначным. И их решение - это пример для нас. Хотя отдельные аспекты Закона Божьего могут изменяться, принципы всегда остаются теми же:

"должно повиноваться больше Богу, нежели человекам".

И случай нам представился. С одной стороны, мы имеем Иисуса Христа, который провозгласил Себя "господином... субботы". Он ясно сказал людям, что Он пришел не нарушить Закон Бога или уменьшить его власть. В самом деле, Он пришел показать нам, как соблюдать, почитать его. Он сказал:

Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим (Мф. 15:9). И совсем не голос Божий призывает нас поклоняться в. другой день. Это всего лишь голос человека. Нет никаких

указаний Бога об освящении воскресенья.

Так как близится скорое пришествие Христа и весть с Божьей истиной облетит весь мир, напомню предупреждение, данное нам Илией, который еще давным-давно призывал сбившихся с пути людей отказаться от поклонения солнцу:

Долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте.

(3 Цар. 18:21).

Не может быть компромисса с грехом. И выход из этого конфликта преданность. Необходимо сделать выбор между Заповедями Божьими и традицией людей. Иисус ясно сказал:

"Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим"; ибо вы, оставивши заповедь Божию, держитесь предания человеческого.

(Мк. 7:7. 8).

Мой друг, это весть Христа о любви к тебе. Библия четко указывает, что седьмой день, суббота, - это свидетельство созидательной силы Творца. Она также говорит нам, что Иисус Христос не планировал никаких изменений Своего дня поклонения. Помня об этом, обращаюсь к вам словами Иисуса Навина: "Изберите себе ныне, кому служить" (Ис. Нов. 24:15). Вы готовы сказать: "Я выбираю Иисуса и Заповеди Божьи. Я буду с Его благословления, начиная с этого дня, помнить день субботний и чтить его"?

Во все времена были тысячи и тысячи людей, кто любил Иисуса настолько, что полностью был послушен Ему. В следующей главе вы прочтете о самых волнующих примерах верности Божьему субботнему дню.

Глава 4

Свидетельства веков

У ОДНОГО очень занятого редактора появились серьезные проблемы со зрением. Долгие часы работы над рукописями дали о себе знать. Он отправился к глазному врачу, чтобы заменить очки. Но врач сказал, что ему нужны не новые очки, а отдых для глаз. Редактор объяснил, что это невозможно: его профессия требовала долгих часов работы за письменным столом. Тогда окулист спросил его, где он живет. Редактор рассказал, что он живет там, откуда видны величественные Пиренейские горы. Услышав это, окулист дал ему следующий совет: "Идите домой и как обычно работайте, но каждый час вставайте из-за письменного стола и смотрите на горы. После длительного напряжения от чтения рукописей и корректуры это даст отдых вашим глазам" (цитируется по: Focus Magazine, том 6, № 3, с. 8).

То же самое означает для нас и суббота. Это приглашение отдохнуть от обыденных вещей, заполняющих нашу жизнь, и посмотреть вдаль, на вечное. Суббота дана нам, чтобы помочь "перефокусировать" наше зрение на вечные ценности. Во все века почитатели субботы фокусировали свои сердца и разум на вещах, представляющих истинную ценность.

Но прежде чем перейти к историческим свидетельствам, давайте сделаем краткий обзор того, что мы уже узнали. На протяжении времени Ветхого Завета суббота почиталась иудеями. Иисус и Его ученики соблюдали субботу в любовном послушании Небесному Отцу. Они с благоговением ждали каждую субботу. В течение всего первого века иудеи и новообращенные в христианство язычники соблюдали субботу.

Но в последующие века несколько факторов, вместе взятых, склонили христиан заменить субботу воскресеньем. После падения Иерусалима в 70 году по Р. Хр. и подавления еврейского восстания против римлян в 135 году по Р. Хр. иудеи разбрелись по всей империи. Упоминание о них и их религия были запрещены. Во многих округах евреи рассматривались как "персона нон грата".

Одним из самых очевидных признаков принадлежности к иудеям было соблюдение субботы. А так как почитание субботы - характерное отличие и христианской религии, римские власти стали считать христианство иудейской сектой. Из-за ассоциации с евреями многие христиане на заре христианства подвергались преследованиям. Именно по этой причине некоторые епископы стали сознательно искать пути разделения раннего христианства и иудаизма.

Вы уже знаете, что большинство язычников в Римской империи поклонялись богу солнца и считали первый день недели священным. Воскресение Христа в первый день недели и проложило мостик между христианством и язычеством. И в качестве компромисса лидеры ранней христианской Церкви стали возвеличивать воскресенье вместо библейской субботы, святого Господнего дня отдыха. Однако суббота по-прежнему еще соблюдалась. Преданные сторонники Божьей истины не хотели идти против совести и отказываться от повелений Божьих. Для них суббота означала больше, чем проблему дней, - соблюдение субботы свидетельствовало о послушании Богу.

Что рассказывает история о соблюдении субботы в разные века

На следующих страницах этой главы вы узнаете, что у Бога всегда были люди, исполненные любовного

послушания Ему. Порой их ряды были немногочисленными, но всегда находились преданные почитатели Его заповедей. Божественная истина звеньями одной цепи соединила века. А так как вы тоже внимательно изучаете эти страницы, то, возможно, Святой Дух вдохновит вас встать в ряды верных почитателей Божьих заповедей. Рассказы о героях Божьих, сохранившиеся в истории на протяжении веков, вместе с молитвой, возможно, подвигнут вас стать одним из преданных Богу людей.

Первые годы отступничества

Исторические свидетельства первого - пятого веков

Внимательное изучение имеющихся исторических первоисточников, относящихся к первому - пятому векам, открывает удивительный факт, а именно: священность библейской субботы была перенесена на воскресенье не сразу - это происходило на протяжении длительного времени и поэтапно. Доктор Кеннет Стренд, профессор церковной истории в университете Андрюса в Берриен Спрингс, Мичиган, категорически утверждает: "До второго века нигде не встречается очевидных свидетельств еженедельного празднования христианами воскресенья. Первые упоминания в документах этого столетия идут из Александрии и Рима, мест, где раньше всего было отвергнуто соблюдение субботы, седьмого дня недели" (The Sabbath In Scripture and History, c. 330; Review and Herald Publishing Association, 1982).