Евангелие эпохи Водолея
Евангелие эпохи Водолея читать книгу онлайн
Эта книга о рождении Иисуса, о его обучении в святилищах Истины, о многолетних странствиях по Индии, Тибету, Ассирии. Греции, Египту, о его служении человечеству и крестном подвиге.
В "Евангелии эпохи Водолея" запечатлено сокровенное учение божественной любви, открыты тайны сошествия Христа и космическое знание, являющееся сущностью всех религий.
Эта книга, переизданная сотни раз на различных языках мира, стала источником преображения для многих искателей истины. Выдающиеся тайновидцы. Учителя, вестники, визионеры двадцатого столетия, такие как В. Рерих, А. Безант, А. Бейли, черпали святое вдохновение в откровениях "Евангелия эпохи Водолея".
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
13. Сегодня утром, когда я выходил из нашей жалкой хижины в поисках работы, дети плакали, прося хлеба, и я решил накормить их или умереть.
14. Я взял хлеб и вопрошал у Бога: Преступление ли это?
15. Эта женщина отняла каравай, бросила его собакам и позвала стражников; и вот я здесь.
16. Добрые люди, делайте со мной что хотите, но спасите мою жену и детей от смерти.
17. Тогда Иисус сказал: Кто преступник в этом случае?
18. Я обвиняю эту женщину как преступницу в глазах Бога.
19. Я обвиняю этого судью как преступника перед судом человеческих прав.
20. Я обвиняю этих слуг и этих стражников как соучастников в преступлении.
21. Я обвиняю народ Капернаума в жестокости и воровстве, ибо они не вняли плачу бедности и нужды и отказали беспомощным в том, что им принадлежит по любому закону права;
22. И я обращаюсь к этому народу здесь и спрашиваю, не основаны ли мои обвинения на справедливости и истине?
23. И каждый ответил: Да.
24. Обвиняемая женщина покраснела от стыда; судья в страхе отступился; стражники сняли кандалы с человека и убежали.
25. Тогда Иисус сказал: Дайте тому человеку то, в чем он нуждается, и пусть он идет и накормит свою жену и детей.
26. Люди дали в изобилии; человек пошел своим путем.
27. И сказал Иисус: Нет единого закона, чтобы судить преступления. Всегда следует установить все факты, прежде чем выносить приговор.
28. Вы люди с сердцами; встаньте на место этого человекаи ответьте мне: Что бы вы сделали?
29. Вор думает о каждом как о воре и соответственно его судит.
30. Сердце человека, который судит сурово, преступно.
31. Грешница, которая скрывает свою порочность тем, что сама называет порядочностью, не имеет и слова сострадания к честной грешнице, которая признает, кто она есть.
32. Я говорю вам, люди, если вы будете осуждать, пока сами не освободитесь от греха, мир скоро забудет значение слова «обвиняемый».
Двенадцать идут на праздник в Иерусалим, а Иисус остается в Капернауме. Он выбирает семьдесят последователей и посылает их учить и исцелять. Он идет на праздник один и по пути исцеляет десять прокаженных. Он учит в храме.
1. Приближался праздник жатвы; двенадцать пошли в Иерусалим, Иисус же не пошел с ними, но остался в Капернауме.
2. Среди его последователей были многие, которые не пошли на праздник; они не были иудеями.
3. И Иисус призвал к себе семьдесят из них и сказал: Христово царство не для одних иудеев; оно для всех людей.
4. Я выбрал двенадцать проповедовать Евангелие в первую очередь для иудеев; и они иудеи.
5. Двенадцать есть число Иудеи, а семь — число всех, каждого человека.
6. Бог есть десять, святой Иод.
7. Если помножить число Бога на число человека, мы получим семьдесят, число братства людей.
8. И теперь я посылаю вас по-двое не только к иудеям, но к каждому народу под небом: к грекам и ассирийцам, к самаритянам, к тем, что за морями, к каждому человеку.
9. Вам не нужно идти далеко, ибо люди из любой страны есть здесь и в Самарии.
10. Поднимайтесь и идите в путь; но идите с верою; и не берите в кошель ни золота, ни серебра, ни одежды или обуви.
11. Идите во имя святое; доверьтесь Богу и никогда не будете нуждаться.
12. И всюду так приветствуйте: Мир всем, благоволение всем.
13. И если сын мира есть в доме, дверь распахнется, и вы войдете; и тогда святой мир воцарится в этом доме.
14. Семьдесят вышли подвое; они пошли в Самарию и когда шли, говорили: Мир всем, благоволение всем.
15. Покайтесь и отвернитесь от греха, и приведите свой дом в порядок, ибо придет Сын Человеческий, который несет в себе образ Христа, и вы сможете увидеть его лицо.
16. Они заходили в каждое селение Самарии; они проповедовали в Тире и Сидоне у моря. Некоторые пошли на Крит, другие в Грецию, а третьи пошли в Галаад и учили.
17. А Иисус в одиночестве пошел на праздник самаритянской дорогой, и когда проходил через Сихар, его увидели прокаженные, и десять из них позвали издалека и сказали:
18. Господи Иисусе, остановись и молви Слово для нас, чтобы мы очистились.
19. И сказал Иисус: Идите и покажитесь священникам.
20. Они пошли, и пока они шли, их проказа была исцелена. Один из десяти, уроженец Самарии, вернулся поблагодарить Учителя и восславить Господа.
21. И Иисус сказал ему: Десять очистились; где же девять? Встань и иди своим путем; твоя вера спасла тебя.
22. Ты открыл свое сердце и показал, что достоин силы; смотри же, те девять опять найдут свои руки и ноги в проказе.
23. И Иисус пошел своим путем, пришел в Иерусалим во время праздника и учил в храме.
24. И он упрекал книжников и фарисеев, священников и законников за их лицемерие и эгоизм.
25. Простой народ дивился; они говорили: Откуда пришла мудрость этого человека? Он говорит, как мудрец.
26. И сказал Иисус: Я не учился мудрости Божией в человеческих школах; мое учение не от меня; я говорю слова Того, Кто послал меня сюда выполнить Его волю.
27. Если какой-либо человек узнает от кого я говорю, он должен будет выполнять волю Бога. Ни один человек не может знать, кроме того, кто входит в жизнь и выполняет волю Бога.
28. Моисей же дал закон; но никто из вас не сохранил закона; как можете вы судить о достоинстве кого-либо?
29. Однажды я исцелял в этих дворах человека в субботу, и в ярости вы искали лишить меня жизни; и сейчас вы опять ищете лишить меня жизни, потому что я говорю правду.
30. А один книжник сказал: Ты, глупый человек, ты, одержимый, кто хочет лишить тебя жизни?
31. Простой народ сазал: Это не Иисус ли, которого правители долго искали, чтобы убить? И теперь он пришел и учит во дворах храма.
32. Если он виновен в таких ужасных преступлениях, почему они не закуют его в цепи?
33. И сказал Иисус: Вы все знаете меня и знаете, откуда я пришел; но вы не знаете Бога, который послал меня сюда, чьи слова я говорю.
34. Народ опять встал за него; они сказали: Если это не Христос, которого Бог обещал явить людям, совершит ли грядущий более великие дела, чем этот человек?
35. Фарисеи и первосвященники разгневались и послали своих стражников взять его на обратном пути. Стражники испугались и не схватили его.
36. И сказал Иисус: Я здесь на короткое время, а потом я пойду моим путем к тому, кто послал меня сюда выполнить его волю.
37. Вы ищете меня сейчас, и вы можете найти меня сейчас; но придет время, когда вы будете искать и не найдете, ибо туда, куда я уйду, вы не сможети придти.
38. Народ сказал: Куда он пойдет, что люди не смогут его найти?
39. Пойдет ли в Грецию учить греков? Или он пойдет в Египет учить, или в Ассирию?
40. Но Иисус не отвечал; незамеченный народом, он оставил дворы храма и пошел своим путем.
Иисус учит в храме. Его слова приводят в ярость правителей. Никодим защищает его. Он проводит ночь в молитве на Масличной горе. На следующий день он опять учит в храме. Ему приводят для обвинения женщину, нарушившую супружескую верность.
1. Впоследний день праздника, когда народ был во дворах храма, Иисус сказал:
2. Кто возжаждал, может подойти ко мне и испить.
3. Тот, кто верит в меня и в Христа, которого послал Бог, может испить чашу жизни, и изнутри польются потоки живой воды.
4. Святой Дух осенит его, и он вдохнет Дух, и произнесет слова, и будет жить жизнью.
5. Люди разделились надвое в своих суждениях о нем. Некоторые говорили: Этот человек — пророк Бога живого,
6. а другие говорили: Он не может быть Христом, ибо он пришел из Галилеи; Христос же должен придти из Вифлеема, где жил Давид.
8. Опять священники и фарисеи послали стражников привести его в суд ответить своей жизнью; а когда стражники вернулись и не привели его,
9. правители пришли в гнев и сказали: Почему вы не схватили этого человека и не привели в суд?