Пробуждение начинается с меня

Если наши отношения с Богом и нашими ближними находятся не в должном состоянии, тогда молитвы не имеют никакого смысла. Не надо также утверждать, что у тебя есть близость с Богом, если при этом не имеешь близости с твоим братом или сестрою. Ведь Библия в этом вопросе совершенно бескомпромиссно говорит нам, что если кто-то скажет, что он любит Бога, однако не любит при этом своего брата, - тот лжец. Любовь к ближнему является заповедью Божией для нас, и без исполнения её невозможно иметь близости с Господом. В Евангелии от Матфея 25:40 написано: "Так как вы сделали это одному из этих братьев Моих меньших, то сделали это Мне". В нашей духовной жизни действует такой закон - чем больше мы приближаемся к Господу, тем больше приближаемся к нашему ближнему.

Мне приходилось встречать людей, которые говорят, что необходимо стремиться к всеобщему миру, при котором все вероисповедания на земле станут едины, и произойдёт соединение христиан, мусульман, буддистов и так далее. Нет, это не есть тот мир, о котором Христос сказал когда-то: "Мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам" (Ев. от Иоанна 14:27).

Однажды ко мне подошёл один молодой человек и спросил о том, что я думаю по поводу этого "всеобщего мира".

О! - ответил я ему коротко.- Всё это - дьявольское!

Как же так?! - изумился он. - Ведь это же хорошо - иметь всеобщий мир!

Но что пользы Вам от этого всеобщего мира, если в Вашем собственном сердце не будет мира!

Приведите в порядок свою жизнь! Исповедуйте Ваши грехи, придя ко Кресту, и тогда только Вы получите мир. Если же грех остаётся в Вашем

сердце, то там живёт дьявол! Такое состояние не может являться миром, а лишь подделкой его.

Итак, первое должно стоять на первом месте. В любом случае сначала идёт духовное, потом - телесное. И даже если человек не получит исцеления по плоти, но исцелится духовно, то он приобретает полноценную внутреннюю жизнь - жизнь с избытком. При этом он имеет радость, мир и любовь в своём сердце. Так болезнь может стать для человека благословением, приближая его к Господу и удерживая вблизи Него. Не зря ведь Слово Божие говорит нам, что "страдающий плотью перестаёт грешить" (Перв. Поел. Петра 4:1).

В противоположность этому, если человек будет исцелён по плоти, но останется духовно больным, тогда грех, живущий в его сердце, получает возможность действовать и проявлять себя на деле. К примеру, бывший хромой или парализованный, начав нормально ходить, может пойти на танцы, блудить и проводить ужасную жизнь, которая приведёт его в вечную погибель. Таким образом, полученное исцеление превратится для него в проклятие. Вот почему, молясь за больных, нельзя этого забывать. Один только Господь знает, что лучше для нашей души - здоровье ли нашей плоти или её болезнь; и не нам, людям, определять это, в смирении принимая то, что усмотрено Его волей.

Существует много "исцелителей" и "чудотворцев", но мы должны всё испытывать и особенно в это последнее время. Не случайно Апостол Иоанн в своём Послании говорит нам: "Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия и духа заблуждения узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога. А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире" (1-е Иоанна 4:1-3).

Дорогие друзья! Эти слова Священного Писания имеют более глубокое значение, чем мы порой себе представляем. Это не значит, что мы должны спросить одержимого злым духом, верит ли он, что Иисус пришёл во плоти. Конечно, есть такие демоны, которые по глупости ответят: "Нет, не верю", однако в основном бесы тоже верят этому. В Послании Иакова 2:19 сказано, что "и бесы веруют, и трепещут". Так что же всё-таки это значит, что Иисус пришёл во плоти и что Дух, который исповедует это, есть Дух от Бога?

В Послании к Римлянам, в 8 главе, в 3 стихе мы получаем ответ: "Как закон, ослабленный плотью, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти". Следовательно, что закону было невозможно, то сделал Бог через Сына Своего, послав Его в мир в образе человеческой плоти.

Закон, например, говорит: "Не кради, не блуди, не прелюбодействуй, не лги, не будь гордым и т. д." Однако только знание этого закона нам не помогает. Вопреки ему, грех царствует над нами. Потому-то Бог послал к нам Иисуса во плоти, чтобы осудить грех; и что закону было невозможно сделать из нас, то сделал Сын Божий.

Итак, тот Дух, который исповедует, что Иисус может спасти нас от наших грехов и что грех будет осуждён в нашей жизни, является Духом от Бога. Это Дух, исповедующий исцеление и спасение от грехов! Подумайте об этом, ибо это очень нужно и важно для нас. В это время нам особенно нужен дар мудрости и дар различения, потому что если мы не научимся различать духов, тогда будем увлечены лжеучениями, которые всё более и более распространяются.

Дорогие друзья, эту тему мы продолжим несколько позже, а сейчас давайте снова возвратимся к прочитанной выше 35 главе пророка Исайи: "Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзнутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи - потоки. И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля - в источники вод; в жилище шакалов, где они покоятся, будет место для тростника и камыша. И будет там большая дорога, и путь по ней назовётся путём святым; нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путём, даже и неопытные, - не заблудятся…"

Данная глава совершенно точно до мельчайших подробностей показывает нам то, что происходит, когда начинается духовное пробуждение. При этом исполняются в буквальном смысле слова: "…и превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля - в источники вод". Туда, где когда-то было сухо и пусто, Господь посылает обильный дождь Своих духовных и земных благословений.

В подтверждение этому я хочу по возможности коротко рассказать вам о том, как эта глава в буквальном значении её слов имела своё исполнение в одном из мест Южной Африки. Я говорю в "одном из мест", потому что в нашей стране существует теперь много мест, где явно видно исполнение этих слов.

Итак, в одном районе, называемом Тугела Фери, было очень сухо. Это была засушливая, пустынная местность, где выпадало очень мало дождей, а духовно выглядело ещё хуже. В течение ста лет пробовали миссионеры проповедовать там Благую Весть, но это им не удавалось, потому что люди не хотели ничего слушать и знать о Евангелии. Так продолжалось до тех пор, пока Господь, по Своей великой милости, не послал туда пробуждение. И тогда сотни и тысячи людей, обращаясь к Богу, потекли ко Кресту.

После того, как там стали изливаться великие духовные потоки, Господь открыл над ними и Своё небо, так что теперь там годами идут обильные дожди, а люди с ликованием говорят: "С тех пор, как Живой Бог начал действовать среди нас, мы получаем дождь и на нашу землю!"

Так Господь вместе с дарованным духовным благословением послал туда и земное благословение. Таков наш Бог! Его милостям нет конца! Исцеляя ту землю, Он исцелял и живущих на ней. Люди, больные по плоти, не только познавали Своего Спасителя и начинали веровать в Него, возрождаясь духовно, но получали также и телесные исцеления: слепые начинали видеть, хромые - ходить, немые - восклицали и пели в великой радости. Что предрекал когда-то пророк, то стало исполняться в действительности.

Теперь расскажу вам подробнее о том, как это происходило.

Внезапно там появился великий голод к слышанию Слова Божьего, и люди стали стекаться со всех сторон. Они собирались сотнями на место, где проповедовалось Евангелие, и после проповеди многие из них оставались, чтобы очистить и привести в порядок свою жизнь. В то время я уже не призывал никого покаяться и обратиться. Но Слово Божие, ставшее живым и действенным, само проникало в сердца людей, совершая в них то, что оно призвано совершать.