Свящ. Василий Адаменко Требник на русском языке
Свящ. Василий Адаменко Требник на русском языке читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Молитва на благословение сыра и яиц в первый день Святой Пасхи.
«Владыка Господи Боже наш, Творец и Создатель всего! Благослови всякую молочную пищу и яйца, а нас сохрани в Твоей милости, чтобы мы, вкушая их, исполнились обильно подаваемыми Тобою дарами, и Твоими неизъяснимыми благодеяниями. Ибо Твое есть царство, власть, сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
Молитва на благословение Артоса в первый день Святой Пасхи.
В конце Литургии, после заамвонной молитвы, Артос ставится перед Царскими Вратами. Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй».
Священник: «Боже Всесильный, Господь Вседержитель! Ты повелел через Своего раба Моисея, при выходе Израиля из Египта и освобождении Твоего народа от тяжкого рабства Фараона, заколоть агнца, прообразуя этим, добровольное заклание за нас на кресте Агнца, принявшего на Себя грехи всего мира, Твоего Возлюбленного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, через Которого нам даровано освобождение и выход из вечного рабства врага и избавление от несокрушимых уз ада; поэтому и мы, рабы Твои, принося ныне в этот преславный, всесветлый и спасительный день Пасхи этот хлеб пред Твоим величеством, в честь, славу и в воспоминание о славном воскресении Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, смиренно молим Тебя: Ты и ныне склони Свой взор на этот хлеб и благослови и освяти его; а нас, его принесших, его целующих и от него вкушающих, сделай участниками Твоего небесного благословения и Твоею силою удали от нас всякую болезнь и немощь, подавая всем здоровье. Ибо Ты источник благословения и податель исцелений, и Тебе мы воссылаем славу, Безначальному Отцу, с Единородным Твоим Сыном, и с Пресвятым Всеблагим, и Подающим жизнь Твоим Духом ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». Священник трижды окропляет Артос святой водой, каждый раз произнося: «Благословляется и освящается этот Артос окроплением этой святой воды, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Молитва на раздробление Артоса в Пасхальную субботу.
В конце Литургии, после заамвонной молитвы, Артос ставится перед Царскими Вратами. Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй».
Священник: «Господи Иисусе Христе Боже наш, Сошедший с небес, Хлеб ангельский, Хлеб вечной жизни! Ты и в эти всесветлые дни ради Своего тридневного и спасительного воскресения напитал нас духовною пищею Твоих Божественных благодеяний. Мы смиренно молим Тебя, Ты и ныне милостиво прийми наши молитвы и благодарения и, как благословил Ты пять хлебов в пустыне, так и теперь благослови этот хлеб, чтобы все вкушающие от него, удостоились душевного и телесного здоровья и благословения, по благодати и щедротам Твоего человеколюбия. Ибо Ты наше освящение и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и Всесвятым, Всеблагим и Подающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». Затем артос раздробляется и раздается верующим.
Молитва на благословение винограда 6 августа.
«Господи Боже наш! Благослови этот новый виноградный плод, который, по Твоему благоволению, при ясной погоде, через благорастворение воздуха и дождевые капли, созрел к этому времени. Да послужит он и его сок нам, вкушающим его, и радостью и приношением для очищения нас от. грехов, приносимым Тебе с Освященным Святым Телом Твоего Христа, с Которым благословен Ты вместе с Пресвятым, Всеблагим и Подающим жизнь Твоим Духом ныне и всегда и во веки веков. Аминь»,
Если же 6 августа вместе с виноградом или, за неимением винограда вместо него приносятся в храм для освящения яблоки и другие фрукты, то произносится еще и другая молитва — на благословение первых плодов и овощей. Эта же молитва произносится при благословении вообще всех первых плодов и овощей, также в свое время после созревания приносимых в храм для освящения.
Молитва на благословение первых плодов и овощей.
«Владыка, Господи Боже наш, заповедавший каждому по его усердию приносить Тебе Твое из Твоего и в вознаграждение за это подающий Твои вечные блага! Ты, с любовью принявший посильное приношение вдовы, прийми и ныне от Твоего раба (ими) принесенное Тебе, которое удостой принять в Твою вечную сокровищницу, а принесшему даруй все для него полезное и обилие земных благ. Ибо благословенно имя Твое и прославлено Царство Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
Молитва на закладку дома.
Боже Вседержитель, премудро сотворивший небеса и утвердивший землю в равновесии, Создатель и Творец всего мира! Милостиво склони Свой взор на раба Твоего (имя), предпринявшего в Твоей могущественной державе воздвигнуть дом для житья и совершить его закладку. Утверди этот дом на основе крепкого камня так, чтобы ему, по Твоему Божественному Евангельскому слову, не в силах был повредить ни ветер, ни вода, ни что иное. Благоволи, чтобы он был достроен до конца, а намеревающихся жить в нем избавь от всяких вражеских козней. Ибо Твоя держава и Твое царство и сила и слава. Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь.
Порядок благословения нового дома, в котором хотят поселиться.
Перед началом благословения, на каждой из четырех стен дома, изображается восьмиконечный крест с надписями, тростью и копьем следующей формы:
В подножие креста вбивается гвоздик, на который ставится свеча. Священний, при шедши в дом, кладет на приготовленный стол крест, св. Евангелие и сосуд с елеем, зажигает свечи и совершает малое освящение воды. Затем возглашает: «Благословен Бог наш…» и со всеми присутствующими поет: «Царь Небесный».,. После чета читается Трисвятое по «Отец наш..»«Господи, помилуй» (12 раз). Слава и ныне.. Приидите, поклонимся.»(трижды) и 90 псалом (стр. 85) и поют тропарь на 8 гл.: Христе Боже, как. с Твоим входом пришло спасение Закхея, так и теперь, со входом Твоих священнослужителей и с ними Твоих святых ангелов, пошли Твой мир и этому дому и милостиво благослови его, спасая и просвещая всех, желающих в нем жить. Священник: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй»' Священник — молитву: «Господи Иисусе Христе Боже наш, благоволивший войти под кровлю мытаря Закхея и явившийся спасением ему и всему его дому! Ты Сам и ныне сохрани неуязвимыми никаким вредом пожелавших здесь жить и приносящих Тебе через нас, недостойных, прошения и молитвы; благослови, Господи, их и это жилище и всегда храни их жизнь от злоумышлении, Своим благословением обильно даруя им на пользу все Твои блага. Ибо Тебе принадлежит всякая слава, честь и поклонение с Безначальным Твоим Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». Священник: «Мир всем» Народ: И в твоей душе да будет мир». Священник: «Головы ваши пред Господом преклоните»Народ: «Тебе, Господи».
Священник: Владыка, Господи Боже наш, живущий на небе и взирающий на смиренных, благословивший Лаванов дом с поселением в нем Иакова и дом Потифара с поселением в нем Иосифа, благословивший дом Аведдара внесением в него Ковчега Завета и даровавший спасение дому Закхея в дни пришествия во плоти Христа Бога нашего! Ты Сам благослови ныне и этот дом, а желающих в нем жить, огради Твоим страхом и ниспослав им с высоты Твоего жилища Свое благословение, сохрани их невредимыми от всех врагов, а также благослови и умножь все блага в этом доме. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас и мы воссылаем Тебе славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Народ: «Аминь». Затем священник трижды благословляет елей, произнося: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь»и читает над ним молитву: «Господи Боже наш! Милостиво прийми ныне молитву меня, смиренного и недостойного Твоего раба, и пошли благодать Твоего Пресвятого Духа на этот елей и освяти его, чтобы он послужил для освящения и этого места, и построенного на нем дома, а также для удаления всякой вражеской силы и сатанинских козней. Так как Ты — все благословляющий и освящающий Христос Бог наш, и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Отцом и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь».