Курс Энциклопедии оккультизма

4) Четверка - Chesed Жезлов - Милосердие Первого Толчка, отражение влияния <F228P10M>hvwhi<F255P255D> в плане человеческой этики, в плане астральных целей и эгрегоров. Иначе сказать - клише <F228P10M>hvwhi<F255P255D> как Центр Эгрегора, как Отец Церкви.

5) Пятерка - Pechad Жезлов - Закономерность Первого Толчка, ограничивающая его Милосердие. Но что же ограничивает спасительное экспансивное процветание Церкви верующих? Да конечно причины этического характера, заставляющие в данный момент считать желательным поддержку жизни Эгрегора; совокупность этического подъема, который он может доставить в данную эпоху.

6) Шестерка - Tiphereth Жезлов - Гармония, Красота Первого Толчка, дитя, порожденное сочетанием наличности Церкви и этического ее влияния. Конечно, это то утешение, та поддержка, которую Эгрегор дает своим адептам и которая в примере Христианской Церкви доставила столько блестящих эпизодов мученичества, обращавших неверных именно красотою и гармонией своих проявлений. Вспомните историю. Редко язычник изъявлял желание проникнуть в метафизику Христианства до того, как собственными глазами убеждался в наличности внутренней гармонии сердец его самоотверженных представителей. В Эгрегор некоторой Идеи профанов втягивает чаще ее Tiphereth, нежели ее Kether.

7) Семерка - Netzah Жезлов - Победа Первого Толчка, т. е. победа Иерархического Закона, установление Иерархии везде и во всем; так сказать - единственное мерило величия.

8) Восьмерка - Hod Жезлов - Покой (Слава) Первого Толчка, то, на чем можно остановиться, отдохнуть после установления Иерархического Начала. Этот Покой надо отождествить с признанием существования Верхней Точки Треугольника Фабра д'Оливе, с признанием роли того, что мы называем Провидением во Вселенной и что имеет представителем Совесть отдельной человеческой особи. Если есть во всем Иерархия, то надо прислушиваться к своей Совести; нельзя ее игнорировать.

9) Девятка - Iesod Жезлов - Форма Первого Толчка, результат сочетания Иерархии с Успокоением, даруемым Совестью. Это будет та ориентировка, которую нам доставляет Совесть, когда мы ее указания признаем Светом, иерархически нисходящим в цепи сущностей, отделяющих нас от Первой Причины.

10) Десятка - Malchuth Жезлов - Реальность Первого Толчка, инкарнация синтеза элементов, заключенных в первых десяти Сефирах; то, что позволяет нам восходить от конкретного мира к идее Первого Толчка.

Чаши

1) Туз - Kether Чаш - метафизический синтез того, что в Сефиру Chocmah Второго Семейства вносит Трансцендентальная Жизнь,- проявление Жизненности; того, что притягивает к себе Первый Толчок и что приспособлено к его принятию.

2) Двойка - Chocmah Чаш - Мудрость Аттрактивной Любви, стремление захвата Жизненного Высшего Инфлукса, короче - стремление спастись.

3) Тройка - Binah Чаш, ограничивающая это стремление; Благость Божия, представленная даруемыми Ею спасительными элементами.

4) Четверка - Chesed Чаш - экспансивное отражение желания спастись стремление благодетельствовать в связи с заразительностью этого стремления.

5) Пятерка - Pechad Чаш, ограничивающая предыдущие стремления, обязанность не покидать облагодетельствованного и продолжать благодеяния, не разбрасывая их другим; умение отчетливо занумеровать свои привязанности и знать наперед, кем кому и чем чему пожертвуешь в случае надобности.

6) Шестерка - Tiphereth Чаш - Терпение в альтруистических проявлениях, являющееся плодом сочетания двух предыдущих Сефир.

7) Семерка - Netzah Чаш - Победа тонкого над плотным в альтруизме идейность в любви.

8) Восьмерка - Hod Чаш - перманентность плана в идейной любви.

9) Девятка - Iesod Чаш - готовая форма, отлитая для аттрактивной любви.

10) Десятка - Malchuth Чаш - конкретный синтез предыдущих сефир, реализация акта притяжения.

Мечи

1) Туз - Kether Мечей - исходная точка процесса передачи жизни, оплодотворение заимствованными жизненными элементами.

2) Двойка - Chocmah Мечей - определенность в целях передачи жизни.

3) Тройка - Binah Мечей - определенность замкнутой системы (мельницы), в которую передается жизнь.

4) Четверка - Chesed Мечей - ровность проявлений передачи жизни; отражение определенности в целях.

5) Пятерка - Pechad Мечей - планомерность результатов передачи жизни, отражение определенности замкнутой системы.

6) Шестерка - Tiphereth Мечей - красота переданной жизни.

7) Семерка - Netzah Мечей - Победа передающего импульса над косностью среды, в которой насаждается жизнь.

8) Восьмерка - Hod Мечей - адаптация результатов победы к общему характеру среды.

9) Девятка - Iesod Мечей - формы развития переданной жизни.

10) Десятка - Malchuth Мечей - инкарнация переданной жизни.

Круги

1) Туз - Kether Кругов - исходная точка реализации - Первичная Материя в области алхимической и Первичный астросом в области этического Герметизма.

2) Двойка - Chocmah Кругов - поляризация материи в области алхимической; грандиозный Бинер Рока и Воли в области этического Герметизма.

3) Тройка - Binah Кругов - принцип нейтрализации полюсов в области алхимической; Треугольник Fabre'a d'Olivet в области этического Герметизма.

4) Четверка - Chesed Кругов - конденсация по динамическому закону в алхимии; Герметический Кватернер, символизируемый Крестом, в этическом Герметизме.

5) Пятерка - Pechad Кругов - доминация энергетического начала (квинтэссенции) над четырьмя элементами в алхимии; рождение Пентаграммы в этическом Герметизме.

6) Шестерка - Tiphereth Кругов - установление двух токов, эволютивного и инволютивного, в алхимии; проблема двух путей в этическом Герметизме.

7) Семерка - Netzah Кругов - проникновение тонкого в плотное в алхимии; победа тройки над четверкой (Духа над формой) в этическом Герметизме.

8) Восьмерка - Hod Кругов - установление периодов формации в алхимии (фазы изменения Философского Камня); условный закон и Натуральная Карма в этическом Герметизме.

9) Девятка - Iesod Кругов - общая схема эволюции материи в алхимии, открывающаяся при т. наз. процессе сублимации; общая картина Посвящения, открывающаяся в этическом Герметизме при передаче Преемственного Инфлукса.

10) Десятка - Malchuth Кругов - трансмутация материи, как реальность в алхимии (процесс применения готового Красного Порошка к трансмутации сплава); возвращение Посвященного в мир для трансмутации нравов общества,- в области нравственного Герметизма.

Вас, конечно, уже поразило то обстоятельство, что Очковые Арканы бубновой масти так близки по заголовкам своим к десяти первым, уже изученным нами, Мажорным Арканам Тарота.

Это просто объясняется тем, что бубновая масть, преломление Валета Первого Семейства, служит как бы органом произвождения Мажорных Арканов системою Минорных.

Я бы позволил себе сказать, что Минорные Арканы масти бубен дают схему понимания Человечеством Реализационного Мира в ту пору, когда оно еще не пало; первые же 10 Мажорных Арканов соответствуют пониманию тех же истин уже падшим Человечеством. Если умыть первые 10 Мажорных Арканов и соскоблить с них корочки, то как раз получатся бубновые Очковые Арканы в их натуральной последовательности.

Но пора перейти к Мажорным Арканам. Я сообщу вам их в нормальном порядке знаков т. наз. еврейского алфавита и, параллельно этим знакам, укажу их числовые значения, а равно и иероглифы, присвоенные им в античной Посвятительной практике. Эти иероглифы дадут мне возможность хотя бы беглым и несколько неполным образом развить систему заголовков еще не изученных нами арканов в областях Теософического Тернера. Заголовки эти мне безусловно необходимы для ознакомления вас с общей картиной каббалистических спекуляций и решения примерных задач на таковые спекуляции.

(См. таблицу Мажорных Арканов).

Заголовки первых десять Арканов уже сообщены. Мне остается развить идеи иероглифов остальных двенадцати с целью вывода их заголовков.