Размышления о некоторых фрагментах из книги пророка Екклесиаста

Потребление мирских благ не несет в себе ничего ценностно-целевого. Оно лишь поддерживает жизнь, главный истинный смысл которой задает ориентиры противоположные. Минимум необходимых благ - первейший залог духовного роста. Если переменить статус их со средства на цель, сместить акцент, то подкрепление превращается в пресыщение. Принцип в отношении удовлетворения потребностей "чем больше, тем лучше" увязан с отождествлением и загрязняет сознание.

21.

"Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его."(11.1.).

Не надо уделять внимание собственно хлебу. То, что, вроде бы, предназначено, чтобы приносить хлеб, на самом деле имеет другую цель. Хлеб следует за тобой сам. Когда он тебе понадобиться, он будет рядом. Надо пустить на самотек проблему об его наличии или отсутствии и думать о другом, пусть делая то же самое. Судьба всегда обеспечивает каждому обладание необходимым. Поэтому недостаток чего-то свидетельствует лишь о нашей сугубой заботе об этом предмете.

22.

"Кто наблюдает ветер, тому не сеять, и кто смотрит на облака, тому не жать."(11.4.).

Кто личность растворяет в цепи состояний и корня ее не находит в чем-то неподвижном, двинуться к духовному восхождению не способен. Зерно, чреватое всходами, есть вывод личности за пределы движущегося мира. Облака затуманивают небо, страсти - дух. Склонный им попустительствовать даже зароненные зерна духовности оставляет без всходов. Мало перестать наблюдать ветер, надо еще найти в себе силы не заглядываться на облака.