Свящ. Василий Адаменко Требник на русском языке

Блаженны, гл. 2. «В Царстве Твоем вспомни нас, Господи…»(стр. 101).

«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». «Адам, в древности вкусивший плод запрещенного дерева, был изгнан из рая; разбойник же, повешенный на кресте, исповедав Тебя Богом, вселился в рай; и мы, спасшиеся Твоими страданиями, Владыка, подражая разбойнику, с верою взываем: вспомни и нас, когда придешь в Царство Твое». «Блаженны, чистые сердцем, ибо они Бога увидят». «Творец мой! Ты, взяв земного праха, создал по Своей Божественной воле мое тело и святым повелением вложил душу, вдохнув ее Своим живоносным дуновением; а потому, Человеколюбец, Ты, по величайшему милосердию, и восстановил меня сильно подверженного греховному тлению. Упокой же со святыми Твоими, Боже, принятого Тобою». «Блаженны миротворцы..»«Ужасная и страшная для всех тайна разлучения души с телом, ибо душа с плачем отходит, а тело погребается, предаваясь земле. Поэтому и мы, познавши свой конец, поспешим к Спасителю, взывая со слезами: «Вспомни и нас, когда придешь в Царство Твое». «Блаженны изгнанные…» «О, люди! Зачем так горько рыдаете обо мне? Зачем напрасно скорбите?«Так возвещает всем скончавшийся, «ведь смерть есть успокоение для всех». Об этом мы узнаем и из слов Иова: «смерть для человека есть покой». Поэтому со святыми Твоими упокой, Боже, принятого Тобою». «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать…» «Премудрый Павел, наставляя всех, ясно предсказал о конце мира, что тогда мертвые, по Божьему повелению, восстанут нетленными, а мы изменимся. Для этого громко возгласит труба архангела и пробудит спящих от начала мира. Поэтому со святыми Твоими упокой, Боже, принятого Тобою». «Радуйтесь и веселитесь…» «Отшедший от нас, лежащий в гробе умерший, желая всем добра, Т¨К взывает: «подойдите ко мне, жители земли, и, видя телесную красоту почерневшей, познайте через это, братья, свой конец». Поэтому поспешим к Спасителю, взывая со слезами: упокой со святыми ТРОИМИ, Боже, принятого Тобою». Слава и ныне: «Сверх'естественно, без семени, во чреве Своем зачала Ты, Владычица, Предвечного Бога и плотию родила Ты Бога и Человека, неизменно и неслиянно. Поэтому и мы, всегда исповедуя Тебя Богородицей, с верою взываем к Родившемуся от Тебя Богу: вспомни и нас в Царстве Твоем».

Прокимен, гл. 6. «Блажен, кого Ты избрал и приблизил, Господи». Стих: «Душа его пребудет во благе».

Апостол к Римлянам (14; — 6–9). «Братья, кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дни, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога. И кто не ест, для Господа не ест и благодарит Бога. Ибо никто из нас не живет для себя и никто не умирает для себя, а живем ли, для Господа живем, умираем–ли, для Господа умираем. И потому, живем ли, или умираем, — всегда Господни. Ибо Христос для того и умер и воскрес и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми».

«Аллилуия, гл. 6. «Блажен, кого Ты избрал и приблизил, Господи». Стих: «Душа его пребудет во благе».

Евангелие от Иоанна (0; 48 — 54). «Сказал Господь Иисус Христос пришедшим к Нему иудеям: «Я есмь Хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я — хлеб живой сошедший с небес; ядущий этот хлеб будет жить во век; хлеб же, который Я дам, есть плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира». Тогда иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни; ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день».

Затем 50 псалом и канон 6 гласа. 1 Песнь Ирмос: «Волною морскою Покрывшего в древности преследовавшего мучителя дети спасенных погребли под землею; но мы, как в древности юные девы, воспоем Господу, ибо Он торжественно прославился. ¯ Припев: Упокой, Господи, душу скончавшегося раба Твоего.

1. К Тебе, Благодетелю и Владыке всех — Христу, мы со слезами усердно обращаемся, с плачем воспевая эту надгробную песнь: упокой верного Твоего раба, как Милосердный. 2. Восхваляя Тебя песнопениями, мы усердно молимся Тебе, Человеколюбец: удостой, Слово, Сын Божий, умершего с надеждою на воскресение святого стояния справа от Тебя с избранными Твоими. 3. Удостой, Человеколюбец, скончавшегося избранного Твоего раба, светло радоваться в святом Небесном Царстве, прощая, как Милосердный, все его согрешения. Слава: О, горе мне². Житейская слава, как трава, одновременно и произрастает и тотчас же засыхает. Где в гробе сан? Где там внешний вид или красота? Поэтому пощади, Милосердный Господи, Твоего раба. И ныне: Мы все с любовью по долгу прославляем Тебя, Пречистая Дева Мария, Матерь Божия, ибо Ты всегда имеешь недремлющими Твои молитвенные взоры; избавь же ныне нас от прегрешений и осуждения на смерть.

3 П. И. Нет столь Святого, как Ты, Господи Боже мой, возвысивший достоинство верующих в Тебя, Милосердный, и утвердивший нас на камне исповедания Твоего.

². Нет на земле человека, который бы не согрешил, поэтому, Слово, Сын Божий, прийми молитву от нас смиренных и отпусти и прости, Спаситель, все согрешения Твоего раба. 2. Нет никого милостивее Тебя, Человеколюбец Господи, прощающего грехи живым и мертвым по Своей всемогущей власти, которой спаси и Твоего раба. Слава: Единый Безгрешный Спаситель, яви наследником небесного звания с верою скончавшегося, принимая его последнюю слезную молитву. И ныне: Всесвятая Дева, Истинная наша Владычица^. Непрестанно молись Рожденному Тобою Богу, чтобы Он удостоил Своего Царства раба Св оего с 1 верою переселившегося. Седален, гл. 6.«О, поистине все суета…» (стр. 96). Ектения и молитва (стр. 94, 84).

4 П. И. Провидя Твое, Христе, Божественное уничижение на кресте, Аввакум в изумлении взывал: Ты, Милосердный, ниспроверг могущество князей тьмы, сошедши к находящимся в аду, как Всесильный.

1. Ужасно будет наказание будущего страшного суда, поэтому усердно попросим Христа, чтобы Он простил все согрешения переселившемуся с верою и надеждою на воскресение. 2. Милосердный Владыка Спаситель! Посели в Твоем светлом чертоге Твоего раба, покаянием прежде смерти светло зажегшего свечу Тебе, Христе. Слава: Когда Ты, Христе, будешь открывать все тайное и обличать наши грехи, пощади тогда, Милосердный Господи, принятого Тобою, помня его исповедание. И ныне: Успокоение всех, Пресвятая Богородица, не забывай нас, усердно со слезами взывающих к Тебе о получении блаженства Твоему верному рабу, переселившемуся от нас.

5 П. И. «Исайя, пробудившись ночью и увидев немеркнущий свет Твоего, Христе, Богоявления, милостиво бывшего для нас, восклицал: воскреснут мертвые, восстанут находящиеся в гробах и все живущие на земле возрадуются.

1. «Ты, наш Милосердный Спаситель, установил Божественное покаяние для всех грешников, поэтому, Владыка, удостой и этого, в вере переселенного Тобою от нас, Твоего Небесного Царства и упокой его вместе с Твоими избранными в рае наслаждения. 2. Ты, Владыка, Своей Божественной властью милуешь Твое создание, которое Ты, Единый Человеколюбивый Господи, подчинил / человеческому закону, поэтому, Спаситель, оставь и прости грехи с верою переселившемуся и удостой его Твоего Небесного Царства. Слава: Никто не избежит будущего страшного суда: и правители, и военачальники, и рабы, все вместе предстанут пред Твоим, Христе, престолом и грозный голос Судии отошлет осужденных грешников в геенну, от которой и избавь Твоего раба. И ныне: Сверх, естественно родился по человечеству от Тебя, Непознавшая брака Дева, Спаситель Христос, Которого усердно моли об избавлении всех от страданий и тяжких страшных адских мучений и спаси в вере переселившегося ныне от нас».