Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова
Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова читать книгу онлайн
По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины
В настоящий том собрания сочинений С. С. Аверинцева включены все выполненные им переводы из Священного Писания с комментариями переводчика. Полный текст перевода Евангелия от Матфея и обширный комментарий к Евангелию от Марка публикуются впервые. Другие переводы с комментариями (Евангелия от Марка, от Луки, Книга Иова и Псалмы) ранее публиковались главным образом в малодоступных теперь и периодических изданиях. Читатель получает возможность познакомиться с результатами многолетних трудов одного из самых замечательных современных исследователей — выдающегося филолога, философа, византолога и библеиста.
Книга адресована всем, кто стремится понять смысл Библии и интересуется вопросами религии, истории, культуры.
На обложке помещен образ Иисуса Христа из мозаик киевского собора Святой Софии.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
45. И тотчас заставил Он учеников Своих сесть в лодку и немедленно плыть через море к Вифсаиде, не дожидаясь, пока Он отпустит народ. 46. А простившись с народом, Он удалился на гору помолиться. 47. Когда свечерело, лодка была посреди моря, а Он один на берегу. 48. И увидев, что они выбиваются из сил из-за встречного ветра, около четвертой стражи идет Он к ним, ступая по морю; и хотел {стр. 85} Он пройти мимо. [ *] 49. А они, увидев, как Он ступает по морю, подумали, что это призрак, и подняли крик; 50. ибо все видели Его и были в смятении. Но Он тотчас окликнул их и говорит им:
«Мужайтесь, это Я, не страшитесь!»
51. И вошел Он к ним в лодку, и ветер утих; изумление их дошло до крайности. 52. Ибо они не извлекли урока из того, что было с хлебами; сердца их были нечувствительны.
53. И совершив переправу, они добрались до Генисарета и пристали к берегу. 54. И когда вышли они из лодки, тотчас же люди, Его узнавшие, [ *] 55. обежали весь тот край и начали приносить больных на их кроватях туда, где, как они слышали, Он находился. 56. И куда бы ни приходил Он, будь то в села, в города или в усадьбы, всюду на открытых местах клали больных и просили Его, чтобы им хоть дотронуться до кистей плаща Его; и кто бы ни прикоснулся к Нему, все исцелялись. [ *]
7 И сходятся к Нему фарисеи и некие книжники, пришедшие из Иерусалима. 2. И заметили они, что некоторые из учеников Его ели хлеб, имея руки нечистые, то есть не совершив омовения; 3. дело в том, что фарисеи и вообще иудеи, держась предания древних, не едят, пока не омоют рук должным образом, 4. и придя с рынка, не едят, пока не окропят себя водой; есть и много других обрядовых предписаний, которые принято соблюдать, например, омовение чаш, кувшинов и медной посуды. [ *] 5. И спросили Его фарисеи и книжники:
«Почему ученики Твои не хранят предания древних, но вкушают хлеб, имея руки нечистые?» [ *]
6. Он же сказал им:
«О вас, лицедеях, хорошо пророчествовал Исаия, как написано:
8. Оставив заповедь Божию, вы держитесь предания человеческого».
{стр. 86}
9. И говорил Он им:
«Искусно же вы отменяете заповедь Божию, только бы соблюсти свое предание! 10. Ведь Моисей сказал: "Чти отца твоего и матерь твою", и еще: "Кто хулит отца или матерь, смертию да умрет". 11. А вы говорите: "Кто скажет отцу или матери: "Корбан, то есть дар Богу, то, что тебе причиталось от меня" [ *], — 12. вы уже позволяете ему ничего не делать для отца или матери, 13. упраздняя слово Божие преданием вашим, которое через вас же и передается; и делаете много в том же роде».
14. И снова призвав к Себе народ, Он сказал им:
«Послушайте Меня все и уразумейте! 15. Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить человека; оскверняет человека то, что из человека исходит. 16. Кто имеет уши, пусть слышит!»
17. И когда Он оставил народ и вернулся в дом, ученики спросили Его, что значит эта притча. 18. И Он говорит им:
«Неужели и вы еще не уразумели? Не понятно вам, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его? 19. Ибо входит оно не в его сердце, а в чрево, и оттуда выбрасывается вон».
Этими словами Он объявил чистой всякую пищу. 20. И говорил Он:
«Оскверняет человека то, что из человека исходит: 21. ведь изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы — разврат, кражи, убийства, 22. прелюбодеяния, алчность, низость, ложь, бесстыдство, завистливый взгляд, богохульство, гордыня, безумство. 23. Вся эта мерзость изнутри исходит, и она-то оскверняет человека».
24. И выйдя в путь, Он направился оттуда в земли Тира. Войдя в некий дом, Он не хотел, чтобы об этом узнали, но не смог остаться незамеченным. 25. Тотчас же прослышав про него, некая женщина, у которой дочь была одержима нечистым духом, пришла и припала к Его ногам; 26. a женщина эта была язычница, родом сирийская финикиянка. И она просила Его изгнать беса из ее дочери. [ *] 27. А Он сказал ей:
«Дай прежде насытиться детям; нехорошо ведь отнять хлеб у детей и кинуть его щенятам». [ *]
28. Но она сказала Ему в ответ:
{стр. 87}
«Так, Господи! Но ведь и щенята под столом едят крохи, что остались от детей».
29. И сказал Он ей:
«За то, что ты сказала так, — иди, вышел из твоей дочери бес!» [ *]
30. И вернувшись в дом свой, она нашла, что дочь отдыхает на постели, а бес изгнан.
31. А Он, возвращаясь из земель Тира, пришел через Сидон к морю Галилейскому со стороны Десятиградия; 32. и выносят к Нему глухого, который и говорить насилу мог, и умоляют возложить на него руку. 33. И Он, отведя его в сторону от толпы, вложил пальцы ему в уши и Своей слюной помазал ему язык, 34. а после, подняв глаза к небу, испустил стон и сказал:
«Эффата!»
Это значит: «откройся!» [ *]
35. И уши этого человека открылись, и узы языка его разрешились, и стал он говорить чисто. 36. И наказал им Иисус, чтобы они никому не говорили; но чем больше Он наказывал, тем больше они разглашали. 37. Изумление их было безмерно, и они говорили:
«Все-то Он хорошо делает: глухим дает слух, а немым речь». [ *]
8 В те дни снова собралось много народа, а есть им было нечего; и Он, подозвав к Себе учеников, говорит им:
2. «Жаль Мне народа, ибо вот уже три дня они со Мною, а есть им нечего. 3. И если отпущу их голодными по домам, изнемогут они в дороге; а некоторые из них пришли издалека».
4. И ответили Ему ученики Его, что, мол, откуда в пустыне взять столько хлеба, чтобы накормить этот народ? 5. И Он спросил их:
«Сколько у вас хлебов?»
Они же ответили:
«Семь».
6. И Он повелел народу возлечь на земле; и взяв в руки семь хлебов, Он произнес благословение, разломил их и дал ученикам, а ученики — народу. [ *] 7. И было у них еще немного рыбок; произнеся над ними благословение, Он велел их тоже раздать. 8. И люди ели, и насытились, и набрали оставшихся кусков на семь корзин; 9. а было их {стр. 88} около четырех тысяч. И Он отпустил их; 10. и тотчас, войдя с учениками Своими в лодку, отплыл в земли Далмануты.
11. И вышли фарисеи, и начали с Ним спорить; испытывая Его, они требовали, чтобы Он явил им знамение с небес. 12. И Он, застонав в духе Своем, сказал:
«Зачем поколение это требует знамения? Аминь, Я говорю вам, не будет поколению этому дано знамения».
13. И оставив их, Он снова сел в лодку и отплыл на другую сторону. 14. А еды забыли взять, и в лодке у них был только один хлебец.
15. А Он с увещанием сказал им:
«Смотрите, остерегайтесь закваски фарисейской и закваски Ирода!»
16. А они рассуждали между собой, что это, мол, потому, что хлеба у них нет. 17. И Он, зная это, говорит им:
