Тайны языческих богов. От бога-медведя до Золотой Богини

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Тайны языческих богов. От бога-медведя до Золотой Богини, Джеймс Эдвин Оливер-- . Жанр: Религия / Научпоп. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Тайны языческих богов. От бога-медведя до Золотой Богини
Название: Тайны языческих богов. От бога-медведя до Золотой Богини
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 124
Читать онлайн

Тайны языческих богов. От бога-медведя до Золотой Богини читать книгу онлайн

Тайны языческих богов. От бога-медведя до Золотой Богини - читать бесплатно онлайн , автор Джеймс Эдвин Оливер

Можем ли мы сейчас постичь самые ранние формы религии? Каким богам или духам, молились люди на безбрежных просторах всех обитаемых континентов Земли? Ведь археологические данные неопровержимо свидетельствуют, что религиозные представления существовали уже в эпоху неандертальцев. Сложнейшую задачу такой реконструкции блестяще решает автор этой книги — британский ученый с мировым именем Эдвин Оливер Джеймс. Благодаря энциклопедической широте охвата темы книга вызывает неослабевающий интерес у различных категорий читателей. Например, исследование автором погребальных обрядов столь далекого от нас палеолита помогает понять истоки некоторых верований и ритуалов, доныне сохранившихся у народов Русского Севера. Поэтому в приложении к книге публикуется дополняющая ее уникальными российскими материалами работа тюменского краеведа Аркадия Петровича Захарова, посвященная поискам статуи легендарной Золотой Богини.

Знак информационной продукции 16+

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 76 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Хотя здесь встречались частично обгоревшие кости, все же обычным способом погребения являлась ингумация, а огонь разжигали, видимо, с ритуальными целями — как средство очищения. Погребальный инвентарь везде был богатым и в изобилии включал медные кинжалы, шила, булавки и великолепно обработанные кремневые наконечники для стрел, лезвия алебард, ножи и предметы из слоновой кости, бирюзы, морских раковин, янтаря и гагата. Керамика — в основном из Альмерии — украшена речными геометрическими узорами ритуального характера, а несколько кувшинов, найденных в могилах, имеют явно неместное происхождение. Среди предметов культа в гробницах найдены стилизованные женские фигурки из раскрашенных и ни гравированных костей, а также наконечники для посохов из плоского камня, ничем не украшенные аспидные доски, каменные или костяные модели сандалий, использовавшиеся, по-видимому, как и каменные топоры, в качестве амулетов.

Гробницы Юго-Западной Иберии

На плоскогорье Гранады в окрестностях Гуардикс, Гор и Гарафе также есть несколько больших кладбищ с коллективными погребениями. Некоторые были когда-то сводчатыми голосами, а большинство — меньшие по размеру — цистами, вход в которые осуществлялся через отверстие в дверной плите. Они содержали альмерийский погребальный инвентарь, но более примитивный и менее разнообразный. В плодородной Андалузии, богатой минералами, воздвигались огромные гробницы, такие, как например, в Антикере у подножия Сьерра-де-лас-Тореалес, между Малагой и Гранадой. Здесь в пещере Куэва-де-Менга находится короткий, но очень высокий проход, ведущий в прямоугольную камеру. Он имеет следующие размеры: 25 м в длину, 6 м в ширину и 3 м в высоту. В дальнем конце коридор прорублен в утесе и накрыт четырьмя большими плитами и невысоким земляным холмом, который поддерживается тремя большими центральными столбами. Стены камеры образованы из тщательно обработанных, вертикально поставленных камней, наклоненных к центру помещения; их накрывает плита. Вход устроен из четырех более низких камней, чем те, из которых образованы стены, но они не имеют наклона к центру. На последнем блоке левой стены коридора вырезаны удлиненные крестообразные фигуры, сравнимые по рисунку с узорами неолитических скальных навесов в провинциях Малага и Гренада и похожие патиной на окрестные горы. Возможно, это более поздние добавления, но и они доказывают древность памятника120.

Примерно в 80 ярдах от Куэва-де-Менга на горе находится другая камерная гробница — Куэва-де-Вьера, построенная таким же образом, но меньшего размера. Войти в нее можно с двух сторон: с одного конца — через длинную галерею, отделенную от камеры каменной дверью, и с другого конца — через такой же входной проем из внешнего коридора, образованного необработанным камнем. Камни, накрывающие внутреннюю галерею и камеру, менее правильной формы, чем камни в Куэва-де-Менга; на камнях внешнего коридора видны искусственно нанесенные отметины. Двумя километрами дальше на одиноком холме стоит Куэва-де-Ромерал — двухкамерная гробница с куполообразным сводом, а в местности Гор (Гранада) и Матаррубилла (Севилья)121 находятся более простые сооружения, но подобные по форме. Фактически от Альмерии до португальской провинции Алгарве на юго-западном Атлантическом побережье череда мегалитических коллективных гробниц обозначает места древних поселений в этом регионе, богатом железными рудами. Так, на кладбище в Алкала обнаружено семь сводчатых гробниц (однотипных с гробницами в Лос-Милларес) с галереями и с порталами, ведущими в круглую камеру, вымощенную и разделенную на прямоугольные отсеки; вместо вертикальных плит там иногда использована сухая каменная кладка122.

В Эстремадуре около Палмейа в устье р. Тежу снова встречаются круглые скальные гробницы, к которым ведут коридоры и прихожие. Они находятся по всему Атлантическому побережью — до Алапрайи (Каскаес) и Фолья-де-Баррадас (Синтра), а в глубине материка встречаются до Бадахос и Саламанки (Испания). Погребальный инвентарь здесь менее сложный, металлические предметы встречаются реже.

Тем не менее существенные черты культуры Альмерии сохраняются в цилиндрических головках булавок, глиняных табличках, мраморных фигурках (часто с выгравированными глазами и руками) в великолепных отполированных кремневых лезвиях алебард и в наконечниках для стрел. Из других мест ведут свое происхождение бирюзовые бусы, аспидные доски, золото, янтарь, слоновая кость и посохи, украшенные рисунком из прямых линий, колоколовидные кубки, сферические горшки и килевидные миски. Как правило, медь используется только для изготовления небольших предметов123.

Мегалиты Пиреней

В то время, как влияние культуры Альмерии распространялось на запад, в Португалию, вдоль восточною побережья, и в долину Эбро, оно также проникало и в северные области, пока не достигло Каталонии и Пиреней. Местное население продолжало хоронить умерших в пещерах и траншеях, а в северо-восточной Каталонии, Наварре и провинции басков мегалитические коридорные гробницы под крупными кернами с галереями и могилами и форме бутылей, дольменами с многогранными камерами и короткими коридорами начали прокладывать себе путь с юга, в избытке принося предметы из меди, бирюзовые бусы, цилиндрические булавки, браслеты из раковин, полосатые кубки, костяные пуговицы и фигурки. Поделенные плитами отсеки галереи, похожие на ряд цист, преобладавших в Пиренеях, могли возникнуть в результате слияния в этом районе иммиграционных потоков из Альмерии и Эль-Гарсель124. Пещеры все еще использовались для погребения, но в это время именно галерейные гробницы уже преобладали в Пиренейских горах, и их культура погребения стала распространяться через Каталонию к западному берегу Франции. Типичным являлось сочетание коридорной гробницы и цисты, сложенной из плит первыми колонистами Альмерии.

Подобное движение наблюдалось и на Атлантическом побережье, и в глубине страны. Мегалитическая архитектура упрощалась, вместо огромных гробниц Юга строили небольшие менее искусные коридорные дольмены. Это продолжалось до тех пор, пока в Галисии, баскских провинциях и в испанских Пиренеях изолированные прямоугольные закрытые дольмены или цисты не стали преобладающими — многоугольные на северо-западе и квадратные на северо-востоке. Это бледные тени грандиозных мегалитических усыпальниц Юга, имевших богатую историю в Центральном и Восточном Средиземноморье125. Редкое присутствие металлов в этих более отдаленных мегалитах, однако, не является указателем из возраста, т. к. неолит еще долго продолжал существовать на северо-востоке Иберии и в Северной Европе после того, как медь и бронза уже широко применялись на Ближнем Востоке и в прибрежных районах Средиземноморья. Следовательно, можно предположить, что поиски руды оказались главной причиной переселения в этот регион, хотя и при продвижении на юг это было важно. Действительно, нет ни единого предмета, ни группы предметов, которые характеризуют эти захоронения, невзирая на тот факт, что колоколовидные кубки свидетельствовали о влиянии новой культуры не только на Иберийском полуострове, но и по всей Западной и Центральной Европе — от Бретани и Рейна до Богемии и Моравии, а иногда и в Сардинии, на Сицилии и в Северной Италии126. Это переселение не послужило началом мегалитической цивилизации ни в Восточном Средиземноморье, ни на Атлантическом побережье Европы. Как мы увидим позже, народ культуры колоколовидных кубков если и хоронил своих усопших в мегалитических гробницах, то он всего лишь перенимал погребальные обычаи тех мест, где поселялся и где этот культ уже существовал.

АТЛАНТИЧЕСКОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ ЕВРОПЫ
Мегалитические гробницы в Бретани

Преодолев опасности Бискайского залива, мореходы — современники мегалитов — после колонизации Иберии двинулись дальше, на северо-запад, перемещаясь от Португалии и Галисии к полуострову Бретань. Поэтому в заливе Морбиан и на соседних островах, которые (включая о-в Джерси) могли быть соединены с материком, различаются пять типов гробниц, основанных на традициях Иберии, но приспособленных к местным условиям и построенных с использованием местных материалов. Хотя сводчатые коридорные гробницы на побережье и на островах воспроизводят свои португальские и испанские прототипы, заметно, что они всего лишь имитации и вариации классических обращен. На юге залива Морбиан также возникает иберийская модель, но своды здесь встречаются реже, чем на юге Испании, и есть отличия от небольших сводчатых могил бронзового века бриттов. К северо-востоку от Карнака — в Керкадо находится громадный семейный коридорный дольмен в форме круглого кургана с диаметром 20 м и высотой 3,5 м, увенчанный менгиром (менгир — вертикально установленный камень. — Прим. пер.), сооруженным над погребальной камерой, и окруженный кольцом из камней. Первоначально он имел подпорную стенку, которая скашивалась к входу и образовывала дворик перед каменным порталом и двумя о" ромными плитами по обе стороны от него. У основания стены холм опоясывала мощеная дорожка, выложенная из плотно подогнанных камней 3–6 м в ширину. Сбоку от дорожки расположено каменное кольцо. Оно, возможно, произошло от ритуальной площадки, которая имелась у входа в некоторые захоронения в Лос-Милларес, и двориков перед греческими толосами и скальными гробницами. Однако это кольцо вытянуто и охватывает всю постройку127. На обряды, которые здесь проводились, указывают лишь два очага и плита. На плите могли готовить жертвоприношения перед тем как возложить их умершим или божествам-покровителям покойных.

1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 76 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название