Отечник проповедника

796. После 90-дневного пребывания в мрачном колодце и ежедневных истязаний к преподобвомученику Макарию Новому сошел Божествевный свет

См. также: Мученичество; Свет Божественный

Преподобномученик Макарий Новый, претерпевая муки за Христа, был связан и опущен в глубокий, мрачный, сухой колодец. Один раз в день его поднимали оттуда и били, а потом опять опускали. В этом мучении святой провел 90 дней. Однажды ночью внезапно озарился колодец Божественным светом, раздались ангельские песнопения и ощутилось чудное благоухание. Мучитель, узнав о случившемся чуде, велел доставить святого к себе и спрашивал, что за свет сходил в колодец, какое слышалось там пение, откуда ощущалось там чудное благоухание? Святой отвечал: "Кто верует во Христа, тот не только может увидеть это, но и другое, большее того," — и начал было говорить ему от Писания, которому научился на Святой Горе. Находившиеся там агаряне слушали святого с вниманием. Но мучитель, побоявшись, чтобы они не уверовали во Христа, тогда же решил вывести мученика из Бруссы на поток и там отсечь ему голову, что и было с поспешностью исполнено. (Афонский патерик. Ч. 2. С. 219).

797. Христос Спаситель явился в темнице святому мученику Константину и исцелил его от ран

См. также: Мученик; Христос.

Когда мучили святого Константина-новомученика (+1800 г.), судья повелел бить его, и тотчас же дали ему 500 палочных ударов в спину и 500 по ногам, так что сошли все ногти с пальцев ног, а кровью обагрился весь пол. Но храбрый воин Христов, мужественно претерпевая боль, только взывал: "Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем." Нечестивцы, подумав, что он умер, ибо от зверского тиранства он лишился чувств, подняли его с земли и бросили, как бездушное тело, в темницу. Тогда как блаженный, едва живой, лежал в темнице и был уже при дверях смерти, Сам Владыка Христос предстал перед ним и Божественной Своей силой исцелил его раны, возвратил ему здоровье и даже восстановил ногти на ногах. Через три дня мучитель повелел своим слугам извергнуть из темницы труп мученика. Но слуги нашли его совершенно здоровым, без всякого признака прежних ран. (Афонский патерик. Ч. 2. С. 392).

798. Воин, призвав Бога, был избавлен от смерти

Один из отцов передал рассказ воина. "Во время войны в Африке с мавританцами мы потерпели поражение от варваров и подверглись преследованию, во время которого многие из наших были убиты. Один из неприятелей настиг меня и уже поднял копье, чтобы поразить. Увидав это, я начал призывать Бога: "Господи Боже, явившийся рабе Твоей Фекле и избавивший ее от рук нечестивых, избавь и меня от настоящей напасти и спаси меня от злой смерти. Я удалюсь в пустыню и проведу остаток моей жизни в уединении." Обернувшись, я уже не увидел никого из варваров. Немедленно удалился я в эту Лавру Копраты. И вот, по милости Божией, прожил в этой пещере тридцать пять лет." (Луг духовный. С. 26).

799. Неизвестный муж явился погибавшему в море матросу и подкрепил его пищей; плывший мимо корабль вскоре подобрал его; это было в то время, когда епископ молился за матроса

См. также: Молитва

Патриарх Римской Церкви приказал епископу города Панорм явиться в Рим. На пути туда корабль, на котором был епископ, выдержал страшную бурю. Во время бури один из матросов по имени Варак оказался в лодке, которая была привязана к кораблю. Но от сильного порыва ветра веревка порвалась, и Варак в ладье скрылся из глаз. Полуразбитый корабль, хотя и с великим трудом, успел, однако, достигнуть безопасной пристани на острове Устика. Прошло три дня, но ни на одной стороне моря лодки с матросом не было видно. Епископ, любивший Варака, повелел молиться о его душе, После того прошло еще какое-то время. Когда починили корабль, епископ и бывшие с ним отправились в дальнейшее плавание и через несколько дней достигли берегов Италии, остановились в городе Тупорт. Тут, к величайшему изумлению, они нашли целым и невредимым того матроса, о котором молились и которого считали погибшим. Обрадованный епископ начал спрашивать его, как он мог при такой страшной буре остаться в живых и как он пробыл на море столько дней? Матрос сказал, что он целые сутки боролся с волнами, вцепившись в края лодки и стараясь удержать равновесие. Наконец, силы его от голода и непомерных усилий истощились, и он впал в забытье. Но тут явился ему неизвестный муж и предложил пищу. Подкрепленный ею, он снова продолжал бороться с волнами, и вскоре один из шедших мимо кораблей взял его и тем спас ему жизнь. "В какой день это произошло?" — спросил епископ. Варак ответил, и оказалось, что это был именно тот самый день, в который епископ велел совершить молитвенную службу о его душе. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 817).

800. Святой великомученик Георгий чудесно перенес столб вдовы к строящемуся храму

См. также: Чудо

В странах Сирских был город, называвшийся Оравлие, и в нем созидалась церковь во имя святого великомученика Георгия. Так как церковь предполагалась огромная, то и потребовалось много столбов на ее утверждение. И была большая забота у христиан о приобретении таких столбов и о доставлении их на место стройки. В это время некая жена, имевшая великую любовь к великомученику, купила от себя один столб, нужный для постройки церкви. Но как было доставить его на место? Она привезла его на свои средства к морскому берегу и стала умолять привезшего другие столбы, чтобы он переправил по морю и ее столб. Но человек тот ей отказал, погрузив на корабль только свои столбы, и с ними отплыл. Женщина от скорби, припав к земле, горько плакала и горячо молила великомученика, чтобы он помог ей доставить и ее столб на место построения церкви. И святой Георгий услышал ее молитву. В сонном видении она узрела великомученика в воинских доспехах. Он спросил женщину: "О чем ты скорбишь, жена, какова причина твоей печали?" Она отвечала, что желала бы сделать добро великомученику, но не может. Святой, сойдя с коня, сказал: "Где бы ты хотела поставить свой столб?" Она отвечала: "По правую сторону церкви." Святой перстом написал на столбе, что он должен быть поставлен при втором столбе по правую сторону церкви. Потом сказал жене: "Теперь ты сама помоги мне." И вместе с женой столкнул столб в море. Этим сон кончился. Но на другой день столб оказался близ строящейся церкви, там, где ему должно быть. Царь и народ, видя такое чудо, ужаснулись и прославили Бога и поставили столб там, где написано было перстом великомученика. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 639).

801. Преподобный Никон Киево-Печерский был чудесно перенесен из плена в Печерскую церковь

См. также: Терпение; Чудо

Инок Киево-Печерского монастыря по имени Никон был взят половцами в плен и держался в оковах. Три года каждый день с бранью вязали его, бросали на огонь, резали ножами, заковывали руки и ноги, ставили под палящее солнце, томили голодом и жаждой, так что он иногда день, иногда два и три оставался без всякой пищи. Зимой же его выбрасывали на снег и на мороз. И за все это он "благодарил Бога и молился Ему. Все это делали окаянные половцы, чтобы он дал за себя хороший выкуп. Он же сказал им: "Христос даром избавит меня от рук ваших, я уже получил извещение об этом: являлся мне брат мой, Евстратий, которого вы продали жидам на распятие. Осудятся они со сказавшими:."..распни, распни Его" (Лк. 23, 21);."..кровь Его на нас и на детях наших" (Мф. 27, 25). Вы же, окаянные, вечно будете мучиться с Иудой, как предатели, нечестивые беззаконники. И вот что сказал святой Евстратий: "На третий день ты будешь в монастыре, ради молитв святых Антония и Феодосия и других черноризцев, спасшихся с ними." Половчанин подумал, что блаженный хочет бежать, и обрезал ему икры, чтобы он не мог скоро ходить. И крепко стерегли его. В третий же день все с оружием в руках окружили его. Вдруг, в шестом часу, он сделался невидим, и всем был слышен голос: "Хвалите Господа с небес!" Так преподобный перенесен был невидимо в Печерскую церковь Пресвятой Богородицы в то время, когда начали петь причастен. И стеклась к нему вся братия, и все спрашивали его: "Как пришел ты сюда?" Он сперва хотел утаить преславное то чудо, но братия, видя на нем железа тяжкие и раны неисцелимые, видя, что все тело его загноилось от ран, и сам он — в оковах, и кровь еще капает с перерезанных икр, не поверили ему, и он, наконец, поведал им истину. И не давал он снять железо с рук и ног своих. Игумен же сказал: "Брат! Если бы хотел Господь в нужде тебя иметь, не вывел бы Он тебя оттуда. Покажи же теперь послушание нашей воле." И, сняв с него железа, перековали их на вещи, нужные для алтаря. Спустя долгое время половчанин, державший в плену блаженного, пришел в Киев для переговоров о мире. Он вошел в Печерский монастырь и увидел этого старца. И рассказал он о нем игумену и всей братии и после того уже не возвращался в свой дом, но вместе со своим родом принял крещение и сделался иноком. Здесь, в монастыре, окончили они жизнь свою в покаянии, служа своему пленнику, и положены в своем притворе. (М. Викторова. Киево-Печерский патерик. С. 33).