На пороге Нового Завета

Галаха (евр.) - те части Закона (устного и письменного), которые относятся преимущественно к правовым и каноническим нормам

Гаруспик (лат.) - римский жрец, в обязанности которого входило гадание по внутренностям животных (гаруспиции)

Гемара (евр.) - толкование на Мишну. Часть Талмуда (см.). Одна Г была записана в Вавилоне, другая-в Иерусалиме

Гносеология (греч.) - наука о возможностях и пределах человеческого познания

Гомилия (греч.) - назидательная проповедь. Жанр возник в Византийской Церкви

Гуны (санскр.) - элементы, из которых соткана природа

Гуру (санскр.) - духовный наставник

Демиург (греч.) - Божество, образовавшее мир из хаотического вещества

Джатаки (санскр.) - сказание о перевоплощениях Будды

Диадохи (греч.) - преемники Александра Македонского, унаследовавшие его разделенную империю

Дхамма (санскр.) - в буддийской религии - синоним вероучения и этики

Империя (лат.) - первоначально термин, обозначавший власть главнокомандующего (императора). Позднее словом И. стали называть многонациональную державу и соответственно ее главу - императором

Ишвара (санскр.) - личный Бог в терминологии индийских религий (иногда - Бог-Творец)

Кодом (евр.) - определение "святости" Бога в ВЗ, которая означает Его полную иноприродность твари

Корибанты - жрецы экстатического культа Кибелы

Креационизм (лат.) - учение о творении мира Богом

Кундалини (санскр.) - центр жизненной энергии, скрытый в теле человека (в крестце) по учению йоги

Кшатрии (санскр.) - каста (варна) воинов в древней Индии

Манихейство - синкретическая религия, возникшая в Иране (III в. н.э.). Названа по имени своего основателя Мани. Усвоив заратустрийский дуализм и гностические идеи, М. резко противопоставило дух и материю

Масоретский текст (от евр. масора, предание) - текст ВЗ, переписанный в VI в. н. э. с употреблением накудот, знаков, заменявших гласные буквы. Составителей МТ называют масоретами.

Мессия (евр. машиах, арам. мешиха) - помазанник. В ВЗ-наименование человека (царя, пророка, священника), посвященного Богу посредством обряда помазания. В тесном смысле слова М.- это обетованный Избавитель, предреченный ВЗ-ны-ми пророками Мицвот (евр.) -свод заповедей Закона (устного и письменного)

Миддот (евр.) - правила толкования Писания, принятые законниками

Мидраш (евр.) - толкование Библии, назидательный рассказ на библейскую тему, легенда, притча

Мишна - см. Талмуд

Мокша (санскр.) - освобождение от уз тленного мира, спасение (в индийских религиях)

Неканонические книги - книги, включенные в ВЗ лишь некоторыми иудейск. общинами. В Правосл. и Католич. Церкви они считаются авторитетными, но не равноценными каноническим. В окончательный иудейск. канон не вошли. Протестанты также не включили НК в ВЗ и относят их к апокрифам

Нумен (лат.) - общее наименование Божества в латинской религии

Олам (евр.) - термин, означающий одновременно Вселенную (в ее движении к Грядущему) и Вечность

Пешарим (евр.) - отрывки из Писания, истолкованные применительно к актуальным событиям. Этот род комментариев был разработан в Кумране

Пневма (греч.) - термин, означающий дыхание, дух, космическую энергию

Понтифик (лат.) - римский жрец, ведавший календарем и общественным порядком

Прана (санскр.) - термин, близкий к понятию пневма (см.)

Решаим (евр.) - библейский термин, которым обозначались люди, равнодушные к вере, нечестивцы

Руах (евр.) - термин, близкий по смыслу к понятиям пневма (см.) и прана (см.)

Септуагинта (греч.) - так наз. "Перевод Семидесяти". Греческий перевод ВЗ, осуществленный в Александрии (начат в III в. до н. э.). По преданию, он был сделан семьюдесятью двумя учеными

Синкретизм (греч.) - механическое слияние различных культов

Слава (евр. Кавод) - образ Богоявления в ВЗ (облако, огонь, свет и т.д.)

Софер (евр.) - ВЗ-ный книжник. Первоначально С. называли летописцев, секретарей и переписчиков книг. Позднее это наименование стали прилагать к комментаторам Писания

Ступа (санскр.) - культовое сооружение над останками Будды

Талмуд (евр.) - свод юридических, богослужебных, канонических и этических правил иудаизма. Сложился в первые века н. э. Главные разделы Т.а) Мишна (преимущественно обрядовые и правовые законы), одна из древнейших ее частей - Авот (изречения отцов); б) Гемара, которая записана в двух вариантах (в Иерусалиме и Вавилоне). См. перечень талмудических трактатов на с. 597.

Таргумы (арам.) - арамейские интерпретированные переводы книг ВЗ

Тевила (евр.) - священное омовение, употреблявшееся среди иудеев в разных случаях: а) при вступлении иноплеменника в ВЗ-ную общину, б) в качестве ежедневного очистительного обряда (у ессеев), в) как знак покаяния (Иоанн Креститель)

Теодицея (греч.) - "богооправдание". Богословская концепция, цель которой сочетать веру в благость Творца со страданиями мира

Теософия (греч.) - религиозно-философская система, построенная на синкретическом (см. Синкретизм) соединении различных верований

Теофания (греч.) - Богоявление

Тосефта (евр.) - комментарий к Мишне (см. Талмуд)

Тримурти (санскр.) - понятие о трояком проявлении Божества (Брама, Шива, Вишну) в индуизме

Фламины (лат.) - римские жрецы-служители отдельных богов

Хакамы (евр.) - ВЗ-ные мудрецы. Ряд библейских книг (Иов, Притчи, часть Псалмов и др.) созданы хакамами

Хокма (евр.) - Божественная Премудрость. Одна из Теофаний (см.). Премудростью совершалось творение; она же открывается человеку. Близким к X. является понятие Слова Божия

Чарваки (санскр.) - материалисты древней Индии

Экзегетика (греч.) - толкование Библии

Эманация (от лат. эманаре, вытекать, изливаться) - в пантеистической философии понятие о происхождении мира путем излияния из недр Божества

Эпигоны (греч.) - наследники диадохов (см.)

Эсхатология (греч.) - учение о посмертной участи человека и конечных судьбах мира

1. РИМСКИЕ ЦАРИ

(традиционные даты)

Ромул 753-716

Нума Помпилий 716-673

Тулл Гостилий 673-648

Анк Марций 648-615

Тарквиний I Древний 615-578

Сервий Туллий 578-533

Тарквиний II Гордый 533-509

2. ИНДИЙСКИЕ ДИНАСТИИ МАГАДХИ

Нанды 345-317

Маурьи - Чандрагупта 317-293

Биндусара 293-268

Ашока Приядарши 268-232

Сампади конец III в.

Брихадрахта начало II в.

Шунги 187-68

Канвы 68-22

3. ЕГИПЕТСКАЯ ДИНАСТИЯ ПТОЛЕМЕЕВ, ИЛИ ЛАГИДОВ

Птолемей Лаг I Сотер 305-282

Птолемей II Филадельф 282-246, 29 янв.

Птолемей III Эвергет I 246-222

Птолемей IV Филопатор 222-205

Птолемей V Эпифан 204-180

Птолемей VI Филометор 180-145

Совместное правление Птолемея VI, Птолемея VIII и Клеопатры II (изгнание Филометора, 164/3) с 5 окт. 170

Птолемей VII Теос Филопатор 145-144 (совм. правд.)

Птолемей VIII Эвергет Фискон 145-116

Клеопатра III и Птолемей IX Сотер II (Латир) 116-107

Клеопатра III и Птолемей Х Александр 107-101

Птолемей X, Александр I и Клеопатра Береника 101-88

Птолемей IX Сотер II 88-81

Клеопатра Береника и Птолемей XI, Александр II 80

Птолемей XII Авлет 80-58

Береника IV 58-55

Птолемей XII Авлет 55-51

Клеопатра VII и Птолемей XIII 51-47

Клеопатра VII и Птолемей XIV 47-44

Клеопатра VII и Птолемей XV (Цезарион) 44-31, 30 авг.

4. СИРИЙСКАЯ ДИНАСТИЯ СЕЛЕВКИДОВ

Филипп Арридей 323-316

Александр IV 316-312

Селевк I Никатор 311-281

Антиох I Сотер 281-261, 2 июня

Антиох II Теос 261-246, лето

Селевк II Каллиник 246-225

Селевк III Сотер 225-223

Антиох III (Великий) 222-187, начало лета