Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути

Остается выяснить, каким образом Эволюция сохраняет ориентир на конечную точку преобразований Жизни, и что она собой представляет? Поясним ответ на этот вопрос применительно к человеку. Вариантов изменения его прежнего состояния множество, но только один, свободный от кармической коррекции является правильным, оптимальным и единственно имеющим смысл. Если действия человека в том или ином событии приводят к негативным последствиям, значит он еще не нашел того единственного пути и смысла, который ведет в Эволюцию. Последующая цепочка событий будет указывать на его ошибочный Выбор и неверные действия. Откорректировав осознание последовательности событий, приведя ее в соответствие с жизненными требованиями, найдя подтверждение правильности своим действиям в жизни (на практике), человек находит это единственное, лишенное кармической коррекции действие, запоминание которого, состояния Сознания и контроля над соответствующим ему состоянием органов чувств позволяют накопить истинный жизненный опыт, соответствующий объективной реальности. Контроль за стабильным состоянием органов чувств является решающим фактором, так как эмоции — их продукт, при отсутствии осознания и умения управлять ими, нуждаются уже в постоянной корректировке Кармы. Выполнив эти условия, человек накапливает потенциал эволюционного опыта, который, будучи свободным от коррекции, запоминается в его Духе — сердцевине Души.

Обобщив сказанное, делаем вывод. Ориентир на конечную точку преобразований Эволюция сохраняет за счет наличия некоторой идеи (цели или результата) преобразований, необходимости осознания как самой идеи, так и осмысленного выполнения шагов по ее реализации. Для Эволюции конечная цель как таковая не важна. Она ее в своей памяти не фиксирует. Эволюция знает, что должна получить результат преобразований, востребованный всей Системой Мироздания, не требующий коррекции до тех пор, пока не возникнет потребность в ее новых преобразованиях. Весь смысл Эволюции заключается в выполнении конкретных шагов, которые предпринимаются для реализации самой идеи, ради которой осуществляются все преобразования. Именно на цепочке выполняемых шагов сосредоточена Эволюция, так как от качественного выполнения каждого из них зависит Ее исход. Таким образом, Эволюция привязана только к исходной точке, а второй конец ее вектора оказывается не зафиксированным, свободным. За счет этого и осуществляется бесконечная вариабельность эволюционных преобразований Жизни.

И еще, чтобы Дух мог накапливать в себе осмысленные человеком знания реальности, полученные в его деятельности, Душе необходимо вступить во взаимодействие с ним и слиться, став с ним единым целым. Это возможно только когда Сознание выходит из-под зависимости Кармы. Тогда Душа, заполняя все уровни Духа (небесные уровни Высшего «Я»), шаг за шагом, уровень за уровнем, наполняет Сознанием, пониманием и осмыслением (содержанием) всю емкость Духа.

Мы не случайно рассказали об эволюционном процессе Мироздания в общих чертах, ибо его общая схема характерна абсолютно для всего Сущего, будь то камень, лежащий на дороге, скала, одиноко возвышающаяся в океане, поток воздуха или воды, жизнь человека, его здоровье, психика, Душа и Дух. В природе нет ничего, что не эволюционировало бы по указанной выше схеме. Так развивается и духовность человека. Если вы, вникнув в эту схему, поймете ее, примените на практике, то сможете достичь истинного просветления и духовного развития, не только поправив, но и восстановив здоровье, омолодив организм. Пример надо брать у природы, он заключен в смысле ее эволюционных преобразований. Стремясь добиться желаемого, человек включает Эволюцию собственной идеи и своего существования. Этим он изменяет свою жизнь, состояние и положение в ней. Чтобы достичь успеха в виде единственно желаемого результата в реализации идеи, надо задать в Сознании вектор желания, ориентированный на идею, цель. Далее об этой цели следует забыть, не привязывая к ней Сознание, чтобы ориентировать осознание или состояние Сознания на обдумывание последовательных шагов, которые будете совершать при достижении желаемого. Именно об этом говорит притча:

Однажды зимой Святой Франциск Ассизский шёл с братом Львом из Перузы в Порционкюль. Было так холодно, что они дрожали от стужи. Франциск позвал Льва, который шёл впереди, и сказал ему:

— О, брат Лев, дай Бог, чтобы наши братья подавали по всей земле пример святой жизни. Запиши, однако, что не в этом радость совершенная.

Пройдя немного далее, Франциск опять позвал Льва и сказал:

— И запиши ещё, брат Лев, что если наши братья будут исцелять больных, изгонять бесов, будут делать слепых зрячими или будут воскрешать четырёхдневно умерших, — запиши, что и в этом не будет радости совершенной.

И пройдя ещё далее, Франциск сказал Льву:

— Запиши ещё, брат Лев, что если бы наши братья знали все языки, все науки и все писания, если бы они пророчествовали не только про будущее, но знали бы все тайны совести души, — запиши, что и в этом нет радости совершенной.

Пройдя еще далее, Франциск опять позвал Льва и сказал:

— И ещё запиши, брат Лев, овечка божья, что если бы мы научились говорить на языках ангельских, если бы узнали течение звезд и если бы нам открылись все клады земли и мы познали бы все тайны жизни птиц, рыб, всех животных, людей, деревьев, камней, вод, — запиши, что и это не было радостью совершенной.

И пройдя ещё немного, Франциск опять позвал брата Льва и сказал ему:

— Запиши ещё, что если бы мы были такими проповедниками, что обратили бы всех язычников в веру Христа, — запиши, что и в этом не было бы радости совершенной.

Тогда Брат Лев обратился к Франциску.

— В чем же, брат Франциск радость совершенная?

И Франциск отвечал:

— А вот в чём. В том, что если когда мы прибудем в Порционкюль грязные, мокрые, окоченелые от холода и голодные, попросимся пустить нас, а привратник скажет: «Что вы бродяги, шатаетесь по свету, соблазняете народ и крадёте милостыню у бедных людей, убирайтесь отсюда!» — и не отворит нам. И если мы тогда не обидимся и со смирением и любовью подумаем, что привратник прав. И мокрые, холодные и голодные пробудем в снегу и в воде до утра без ропота на привратника, — тогда, брат Лев, только тогда будет радость совершенная.

Вся беда в том, что действительно, люди — биороботы, управляемые чужими программами, вынуждены в своих действиях руководствоваться единственной собственностью — эмоциями. Самая сильная из них точно подмечена в притче — это совершенная радость, которую может дать положительная эмоциональная оценка со стороны семьи, социума, религии (чужие программы — чужая оценка). По этой причине человек ищет совершенную идею, цель, способную принести ему совершенную радость, а то, какую реальную пользу от этого получат он сам, Эволюция и Бог, значится в его Сознании далеко не на первом месте, если фиксируется вообще. Поскольку у биоробота отсутствует критическое осмысление путей достижения цели, он не может просчитать и соизмерить шаги к ее достижению. Самого процесса в виде каждодневных шагов по направлению к цели он попросту не видит, а поэтому выбрасывает из поля зрения. Они для него неприятны и тягостны еще по той причине, что вынуждают выполнять самую трудную работу — анализировать каждый свой шаг, сверяя с реальностью и делать осознанный выбор. Все это заставляет биоробота быть первопроходцем, неизбежно совершая ошибки, будить свое Сознание, всякий раз убеждаясь в своем несовершенстве, что для него отвратительно и невыносимо. В этом нет не только радости совершенной, но и радости как таковой. Но такое несогласие с реальностью означает выпадение из жизни.

Однако, если у человека только один безальтернативный, как ему кажется, верный и безошибочный путь в Рай, он непременно приведет в Инволюцию, поскольку не дает ему ни малейшего повода проснуться. Такова объективная реальность! Путь в Эволюцию напрочь лишен веселой, «совершенной радости», потому что состоит из каждодневных шагов первопроходца, заставляющих думать, анализировать, выбирать, и не всегда правильно, значит, вынужденно отступать на прежние позиции в поисках иных путей к заветной цели. А это — неизбежные лишения. Эмоции здесь, конечно же, есть, но в основном это ощущение радости полноты и смысла жизни, полученное в результате успешного выполнения действий в процессе преодоления своего несовершенства. Для людей — Творцов это действительно радость совершенная и смиренная любовь, для биороботов — вечная каторга, отчего они ходят по кругу, в поисках сертифицированных учений и учителей, дающих гарантию от ошибок.