О любви. Священное Писание и церковный опыт

Не различая возраста, пола, сословия, и слепому, и прокаженному, и поврежденному рассудком, и грудному младенцу, и уголовному преступнику, и язычнику окажи почтение, как образу Божию, что тебе до их немощей и недостатков! Наблюдай за собой, чтобы тебе не иметь недостатков любви, и постепенно начнет являться в сердце твоем святая любовь.

Святитель Игнатий

(Брянчанинов)

Не ищите и не ожидайте любви от человеков, ищите всесильно и требуйте от себя любви и соболезнования к человекам.

Святитель Игнатий

(Брянчанинов)

Причина… любви (к ближнему) одна – Христос, почитаемый и любимый в каждом ближнем.

Святитель Игнатий

(Брянчанинов)

Любви к ближнему предшествует и сопутствует смирение перед ним.

Святитель Игнатий

(Брянчанинов)

Любовь покрывает все. И если кто делает ближним добро по влечению сердца, а не движимый только долгом, то таковому диавол мешать не может, а где только по долгу, там он все-таки старается помешать тем или иным.

Преподобный Амвросий Оптинский

(1812–1891 гг.)

Если будешь принимать людей Бога ради, то, поверь, все будут к тебе хороши.

Преподобный Амвросий Оптинский

Ты должна иметь любовь, а любовь с крылами: с одной стороны – смирение, а с другой – милостыня и всякое снисхождение к ближнему.

Преподобный Амвросий Оптинский

Любовь к Богу доказывается любовью и милосердием к ближнему, а милосердие, милость и снисхождение к ближнему и прощение недостатков его приобретаются через смирение и самоукорение, когда во всех скорбных и неприятных случаях будем возлагать вину на себя, а не на других, что мы не умели поступить как следует, оттого произошла неприятность и скорбь, и если так будем рассуждать, то менее будем огорчаться и предаваться гневу, который не творит Правды Божией.

Преподобный Амвросий Оптинский

Мы обязаны, чтобы всех любить, но чтоб нас любили, мы не смеем требовать.

Преподобный Анатолий Оптинский

Если будешь иметь христианскую любовь к ближним, то будет любить тебя все небо; если будешь иметь единение духа с ближними, то будешь иметь единение с Богом и со всеми небожителями; будешь милостив к ближним, а к тебе будет милостив Бог, равно и все Ангелы и святые; будешь молиться за других, а за тебя все небо будет ходатайствовать.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

(1829–1908 гг.)

Любить ближнего, как себя, значит уважать его, как себя, если он, впрочем, того достоин; не думать о нем недостойно, низко, без причины к тому с его стороны, не иметь на него никакого зла; не завидовать ему, а всегда доброжелательствовать, снисходить к его недостаткам, слабостям, покрывать его грехи любовью, как желаем, чтобы снисходили к нашим недостаткам.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Радуйся всякому случаю оказать ласку ближнему, как истинный христианин, усиливающийся стяжать как можно более добрых дел, особенно сокровищ любви. Не радуйся, когда тебе оказывают ласку и любовь, считая себя по справедливости недостойным того; но радуйся, когда тебе предстоит случай оказать любовь.

Оказывай любовь просто, без всякого уклонения в помышления лукавства, без мелочных житейских корыстных расчетов, памятуя, что любовь есть Сам Бог, Существо препростое.

Помни, что Он все пути твои назирает, видит все помышления и движения сердца твоего.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Бог долготерпелив и милосерд к тебе: ты это испытываешь каждый день многократно. Будь и ты долготерпелив и милосерд к братии своей, исполняя слова апостола, который о любви говорит прежде всего так: любовь долготерпит, милосердствует (1 Кор. 13, 4). Ты желаешь, чтобы Господь услаждал тебя любовью Своею, услаждай и ты сердца других нежною любовью и ласковостью обращения.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Носи в сердце постоянно слова: Христос есть любовь, и старайся любить всех, жертвуя для любви не только именем, но и собою.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Из-за преходящего, материального, не пренебрегай вечным, духовным, и не теряй любви и мира с ближними ради материальных потрат, убытков и лишений. Держись мира и любви.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Всех люби, особенно возлюби тех малых, которые имеют нужду в тебе, в твоем снисхождении, в твоей помощи, в твоем покровительстве, любовь и уважение к которым у тебя упали до нуля.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Обращайся с ближним совершенным сердцем, то есть истинно и с любовью, какую имеешь к самому себе, да и ближний твой возлюбит тебя, а если и не возлюбит, то по крайней мере да почтит в лице твоем добродетель твою и проникнется к ней уважением, сам да возревнует о ней.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Любить ближнего как себя, сочувствовать ему в радости и печали, питать, одевать его, если он нуждается в пище и одеянии, дышать с ним, так сказать, одним воздухом – считай так же обыкновенным делом, как питать и греть себя, и не думай, как о добродетели, о делах любви к ближнему, чтобы не возгордиться ими. Мы члены друг другу (Еф. 4, 25).

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Надо ближнего возлюбить, но возлюбить искренно, а не с расчетом.

Преподобный Нектарий Оптинский

(1853–1928 гг.)

Надо любить всякого человека, видя в нем образ Божий, несмотря на его пороки. Нельзя холодностью отстранять от себя людей.

Преподобный Никон Оптинский

(1888–1931 гг.)

Апостол Павел пишет к коринфянам такие слова: Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно (2 Кор. 6, 12). Вот если бы вы вникли в эти слова! Представьте себе, какое доброе, святое сердце у него. Оно не жестокое. Оно всех вмещает. Почему же оно всех вмещает? Да потому, что все они – творение Божие. У нас же с вами нет рассуждения. Мы видим в человеке грех, и мы этот грех не любим, а вместе с этим грехом мы не любим и ближнего. Идет нарушение заповеди Божией. Господь заповедал ближнего любить, как самого себя. Если мы ближнего не любим, жестоко к нему относимся, значит, мы не любим и Господа.

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

(род. в 1938 г.)

Почему мы ближнего должны любить? Это одна из двух больших заповедей, которые дал нам Господь. Первая учит нас любить Бога. Вторая – ближнего. Если мы любим ближнего, то мы любим и Господа. Ибо нельзя не любить того, кого любит Господь. А если ближнего не любим, то как можем говорить, что любим Бога? Если мы ближнему устраиваем скандалы, постоянно кричим на него, возмущаемся, это значит, что мы не любим ни ближнего, ни Господа.

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

Любовь в браке

Благоразумная супружеская любовь состоит в том, чтобы и любящий и любимый взаимно вразумляли друг друга.

Преподобный Ефрем Сирин

(IV в.)

Взаимное расположение всего более укрепляет любовь.

Святитель Григорий Богослов