Передаю вам слово души моей. Письма (СИ)
Передаю вам слово души моей. Письма (СИ) читать книгу онлайн
В миру — Георгий Машурин (1789–1836). Происходил из дворян. Участвовал в войне 1812 года. Будучи на послушании в Задонском монастыре, 17 лет провел в затворе. В монашество пострижен тайно под именем Стратоника.
Скончался он сравнительно рано, 47-и лет от роду, но, как говорит епископ Игнатий Брянчанинов, «духовным успехом заменив лета многа». Затворник Георгий вел большую переписку со многими лицами. После его смерти многие его письма были собраны и напечатаны. Святитель Игнатий высоко ценил достоинство этих писем. Он говорил, что книга Георгия Затворника стала одной из его «настольных». Предлагая своим знакомым прочитать эту книгу, владыка свидетельствовал, что Георгий — духовный писатель, который превосходит всех, всех духовных писателей его времени, «с пера его текут струи благодатные». Правда, владыка отмечал недостаток внешнего образования писателя, но этот недостаток заменялся у него обильным духовным достоинством. Письма Георгия Затворника епископ Игнатий называл «драгоценной книгой», наполненной утешительных наставлений, особенно для страждущих.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Мая 5-го, 1888 г.
3. 178. К А.Т.Б.
Душе, просвещенной словом Божиим и верующей в Господа Иисуса Христа, не можно не иметь всегда в памяти, что здешняя кратковременная жизнь не есть наше отечество, не есть страна удовольствий, но странничество и прискорбность. Нужно благое терпение до конца; а оно испрашивается от Господа и даруется Господом к соблюдению заповедей Его или того пути, коим Он ведет нас в жизнь вечную. Нельзя прожить без того, чтобы не потерпеть временного беспокойства и сердечных болезней; по кротком их перенесения ради заповеди, можно уже надеяться наследовать вечный покой и быть бесконечно в неизреченной радости… Здесь же все скоро проходит. Прошу вас о Господе, возлюбленная сестра моя, все вам находящие оскорбления ради Господа переносить благодушно, в надежде Его неизреченной милости, которой все мы зиждемся во спасение, и которой немощные укрепляются. Что делать? — Когда душе вашей вообразятся стесняющие вас обстоятельства и лишения, наносящие вам скорбь, тогда воззрите мыслью сердца вашего на распятие Господа Иисуса Христа и помыслите, что Он благоволил претерпеть ради нашего спасения. Как же нам не потерпеть за Его великую любовь, которою Он животворит нас и мертвых воскрешает, призывая нас в вечную жизнь? О, жизнь временная! коль ты много бедственна! И коль великого стоит труда и подвига и один день провести так, чтобы преминуть суетности коловратного мира сего и стать на камне веры во исповедании спасения Твоего, Господи, в твердой уверенности, что любящим Бога все поспешествуют во благое! Молитву пролью ко Господу, и Тому возвещу печали моя… Если и мать забудет чад своих, то Господь не забудет взывающих к Нему день и ночь. Когда же Господь благоволит скорбящую душу посетить Своим утешением, тогда всякая печаль изменяется на радость и сердце исполняется весельем о Господе.
Июня 9-го дня, 1835 г.
3. 179. К А.Т.Б.
Вы сострадательны; по любви своей желаете мне получить облегчение от болезни моей зубной и потом совершенное избавление от оной. Слава Богу и благодарение о всем, что с нами ни приключается! Все это побуждает нас стремиться к своему отечеству, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная. Здесь же, в житии нашем, много споспешествует нам и болезнь к вечному спасению. Она мучительна, ни на минуту не дает покою; все пожелания отпадают, одно только ищется освобождение от томительной болезни; ничто не надобно, одно только нужно: избавление от мучения и мирное успокоение, когда чувствуем, что все мозги в голове потрясаются; ни о чем не подумаем, только страждем и жаждем хотя на минуту отрады от непрестанно терзающей болезни. Больно, несносно мучиться день и ночь, когда каждая секунда только что умножает мучение… Однако и в сие самое время знаем, что это кончится. Что же подумать о мучении вечном? Оно так больно, что, в сравнении с ним, ничего не значат все болезни телесные! Да к тому же и конца иметь не будет! Господи, помилуй! Господи, всели в мя корень благих — страх Твой в сердце мое, и сподоби мя любкти Тя от всея души моея и помышления, и творити — во всем волю Твою. Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи! Спасайтесь о имени Христове, покуда можно пользоваться настоящим временем; а прошедшее невозвратно!
Июня 30-го, 1833 года
3. 180. К А.Т.Б.
Вам приятно всегда искать утешения от Господа; что вы ни делаете, или что ни терпите, все оное делаете и терпите ради Господа: и Господь неизреченно утешит вас. 76-й Псалом приносит не малую отраду страданиями утесненному сердцу, равно как и Псалом 41-й.
Сентября 29-го, 1833 г.
3. 186. К А.Т.Б.
Спасайтесь Божиею милостью: Господь вас не оставит! Вам много ли надобно? у Него все для вас есть: пятью хлебами пять тысяч насытил народа и еще осталось! Буди и о вас Его попечение! Вы только не сомневайтесь и с верою и любовью свидетельствуйте Ему, яко всеведущему Богу, вашу преданность. Наше отечество на небеси?.. Здесь Матерь Божия, покровительствующая вас, да призрит на вашу жизнь и воздыхания и да утешит вас присещением Своим, отирая ваши слезы!
Июля 6-го, 1834 года
3. 191. К А.Т.Б.
Что было, все то прошло, и что есть, проходит; только нас ожидает будущая вечная жизнь, куда призывает Сам Господь Иисус Христос. Терпение скорбей в здешней жизни ходатайствует нам вход в царствие Божие. Мне видится, лучше быть здесь в скорби, в терпении и нищете, только с единственною надеждою на Господа, нежели провождать всю жизнь в забавах, в смехе и веселии, угождая своим чувствам всяким наслаждением, и, наконец, неожиданно вдруг всего лишиться и переселиться в скорби и болезни на безотрадное мучение вечно, без конца… Мне кажется, вы счастливее всех тех, которые совсем не помнят о смерти своей и о будущей вечности, но живут только для настоящего наслаждения и в нем, подобно мухам, утопают. Истинная христианка ищет и желает единого Христа; она Его беспрестанно вспоминает в своем сердце; любит Его от всей души, и при самой скорби находит себе радость в Нем; Он ее истинное утешение, и непоколебимая надежда избавления в тот час, в который никто избавить не может. — О чем же вы печалитесь? — Вы слышите, что Господь печется о вас; — только будьте покорны Его святому Промыслу и живите по заповеди Его. Радость покроет ваше сердце, если будете помнить слово Божие и поучаться в нем, как вам быть и жить на сем свете; что все объявил нам Господь, и просящим подает не камень, но хлеб, укрепляющий жизнь к наследованию вечного блаженства. И самая ваша печать, которою запечатываете ко мне письмо свое, представляет, что Господь пятью хлебами тысячи народа насыщает с избытком; как же вам сомневаться в милости Божией, когда вы никакой другой надежды не имеете? Блаженна та душа, которая никакой надежды не имеет, кроме единого Бога!
1-го Марта, 1835 г.
3. 196. К А.Т.Б.
Христос глаголет: Если кто хочет по мне идти, да отвержется себя, и возьмет крест свой, и по Мне грядет… Велик крест, но радостен: потому что чрез многие скорби вводит нас в неизреченную радость… Живите вы сто лет, они, как минута, как мгновение: ими переносимся мы от жизни временной к жизни вечной, где все оденемся в нетление и бессмертие, конечно не так, как ныне одеваемся и многожелательствуем. О, небо! О, отечество наше! когда мы достигнем наследия твоего? — Прошу вас помыслить, каково там наследие наше! Это есть жилище всех веселящихся, где нет конца утешениям, нет изменения любви и веселью… Там-то наше истинное отечество, истинное наследство! О, возлюбленная сестра моя о Господе! потерпим здесь, что бы ни приключилось; все это, как одна минута, кончится, и мы, по милости Господа, вечно будем благополучны. Божией милостью вы всегда свободны, — и видеть и слышать приятное сердцу вашему, когда пожелаете… Спасение наше зиждется о Господе!
Сентября 13-го, 1835 г.
3. 204. К А.Ф.А.
Человек смотрит на лицо, а Бог на сердце. Все бывающие с нами оскорбления попущаются для очищения души в благом терпении. Все терпеть безропотно и не смущаться душой, хотя бы укоризны и поносительные слова сыпались, как горох из развязанного мешка, — вот наша обязанность! Уединение келейное есть разжженная печь, искушающая душу в истинной вере и в постоянном терпении. Могий вместити да вместит!
23 сентября 1828 года
3. 211. К А.Ф.А.
Себе угождать не может душа, преданная Христу: угождающая же Господу своему удостаивается неизреченного утешения внутри сердца своего, и находящие скорби, ради благоговения к имени Христову, в тишайшем безмолвии радостно приемлет, как некое услаждение, несравненное со сладостями сего мира. Потерпите прежде единственно в душеспасительных ваших занятиях и тогда познаете, что вам советует о взыскании всем сердцем Господа