Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4
Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 читать книгу онлайн
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.
Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Не прикасайся ко Мне, ибо я не восшел еще к Отцу Моему.
Он победил последнее телесное желание и тогда, когда Он знал, что Он является Духом, после третьего дня, Он вернулся к Своим ученикам.
Значение реинкарнации в том, что душа, будучи выше тела, переживает его и входит в другое тело, так чтобы она смогла изжить свои желания и искупить прошлую карму. Инкарнация дает возможность изжить желания на физическом плане земли. Воплощение вновь необходимо благодаря неисполнившимся желаниям. Мы созданы по образу и подобию Божию, однако до тех пор, пока у нас будут смертные желания, у нас будут смертные жизни. До тех пор, пока у вас будут материальные желания, вы должны будете вновь и вновь возвращаться обратно на землю для воплощения. Когда же вы достигните контакта с Богом, тогда у вас не будет ни одного другого желания, ибо желание познать Бога противодействует всем желаниям, относящимся к материи. Если вы не практикуете теперь же, чтобы быть в высшем состоянии сознания при жизни, то посредством только смерти вы никогда не сможете этого достигнуть.
Никогда не привязывайтесь ни к одной земной вещи. Убедите себя, что смерть ничего от вас не отнимет, ибо вы идете обратно к Богу. Когда наступит последний день и когда вы не будете бояться смерти или страданий, тогда вы можете оставаться тем, кем вы хотите. Скажите:
Отец, да будет воля Твоя.
“Бхагавадгита” (Библия индусов) говорит:
Те, которые отказываются от деятельности и которые всегда хотят деятельности, не являются свободными, однако те, которые действуют согласно божественной воле, чтобы угодить Богу, свободны.
Если вы исполняете свое дело с ощущением, что вы делаете это, чтобы угодить Богу, тогда вы будете счастливы. Трудитесь для Бога, тогда вы не будете оставлять за собой никаких следов желаний. Если вы достигнете этой власти над реинкарнацией, тогда вы сможете опять возвратиться на землю, если вы захотите обратить других людей к берегам Вездесущности.
Когда вы пробудитесь в другой жизни, то вы будете совсем таким же, каким вы были перед своей смертью. Если вы воображаете, что посредством смерти вы сможете сделаться ангелом, то вы заблуждаетесь. Сделайтесь ангелом теперь же, и тогда вы будете ангелом после смерти. Однажды вы пробудитесь в Боге и вы увидите, что вы не являетесь телесным существом, но вечной жизнью. Таким образом, уничтожайте реинкарнацию, исполняя все дела для Бога.
Великие Учителя преподают вам эти истины, чтобы вы достигли освобождения. Все те души, которые умерли с неисполнившимися желаниями, должны будут снова вернуться на землю, чтобы изжить эти желания. Сожгите все связи с желаниями и достигайте свободы. Пребывайте без желаний, радуйтесь обо всем, однако независимо от судьбы, не желая ничего, ибо у вас есть все в Духе.
9. ВОСПОМИНАНИЯ СВАМИ ЙОГАНАНДЫ
Однажды я заснул и видел очень странный сон, в котором я, казалось, переживал опять некоторые события из своей жизни. Я вспомнил самый первый раз, когда я начал сознавать свое существование и все события до этого момента и также и то, что последовало после этой жизни.
Первой вещью, которую я вспомнил, было то, как я пил молоко своей матери и как мать говорила одной из моих сестер про Бога.
Я видел во сне, что я любил играть с большим резиновым мячом в Горакхпуре. Я видел во сне, что мне в раннем детстве нравилось и что не нравилось. Я ощущал, что в раннем детстве я радовался всем маленьким игрушкам. Я помню, как я читал бенгальскую книгу со своей сестрой, когда мы сидели перед одним большим деревом “ним”. Я часто смотрел на попугаев, которые ели спелые плоды дерева “ним”.
Я помню первый завтрак, который состоял из сладостей, и обед, часто в 10, который состоял из риса, наперченного мяса и др. Я помню, как я играл с бумажным змеем, гуляя под послеобеденным солнцем, и как после обеда я играл в крокет с маленькими соседскими мальчиками. Я помню маленький трехколесный велосипед, на котором я ездил по пыльной дороге к находившемуся поблизости пруду, где я смотрел, как несколько мальчиков удили рыбу.
Я помню Божественное сознание, которое посещало меня ранним утром и в часы сумерек. Я помню семейные фотографии, снятые моими братьями и сестрами. Казалось, что только вчера я имел обыкновение ожидать своих братьев, возвращавшихся из школы, и своего отца из бюро. Я помню большие угощения, которые устраивались в честь моего крестного отца в его доме в Алинагаре, Горакхпуре.
Я помню, как я посещал один храм в Горакхпуре, в котором я видел одного святого, где я смотрел на громадную змею, которая свисала с крыши храма. Я помню, как святой этого храма имел обыкновение приручать леопардов посредством своего духовного магнетизма и затем играть с ними. Я помню различных святых, которые имели обыкновение посещать дом моего отца. Я помню большую демонстрацию с ракетами, в которой праздновалось уничтожение мифологического демона Раваны королем Рамой. Я помню, как все относились к моему отцу, с Ощущением страха в отношении к моему очень справедливому брату, с ощущением любви к моей матери и большой любви к моей старшей сестре. Затем я помню внезапный переезд отца из Горакхпуры в Калькутту. Я помню свадьбу моей старицей сестры Рамы Шаши и моей сестры Ума Шаши. Я помню большие торжества, длинную свадебную процессию и роскошный обед с различными сладостями и кушаньями.
Затем я помню свое учение в школах Калькутты и свои частые углубления в Дух. Затем я помню великое видение Света и гималайских святых, которые уговорили меня покинуть мир и его радости для чего-то лучшего. (Моя мать и моя старшая сестра наблюдали за мной, когда я говорил с Богом в видении.) Затем я помню, как мы переехали в Лахори, мое учение с домашними учителями, мои игры с мальчиками из Пенджаба, с летающими бумажными змеями, и служение Матери Кали в маленьком игрушечном домике на веранде, которая выходила на улицу.
Я помню, что мои молитвы были услышаны во многих случаях. Я помню, что когда я ощущал великую решимость в каком-либо деле, то это всегда исполнялось. Затем я помню, как однажды моя мать месила тесто, пришла телеграмма от моей старшей сестры со следующим содержанием: “Как поживает мать?” (Моя сестра имела видение о смерти матери.)
В Лахоре моя мать встретила одного святого, который сказал ей о моей жизни в будущем. Здесь говорилось первый раз о женитьбе моего брата. Я помню очень жаркий и очень холодный климат Лахоре и скорее ужасные торжества и злоупотребления в праздник святых. Я помню, как в этих шествиях один другого мазал красками.
Затем я помню, как я распростился с моей матерью в великой печали, предчувствуя, что я больше её никогда не увижу. Затем я помню, как отец был переведен в Барели и там я помню видение Безграничного под цветущим деревом шеоли на алтаре росы. Затем помню мое внезапное желание сделаться Свами. Я помню насмешки моего брата, когда он узнал о моем решении, и что своими насмешками он в действительности только укрепил меня в моем решении. Затем я помню несчастное пребывание матери в Калькутте в ожидании свадьбы своего старшего сына. Затем я помню видение о смерти матери и о достижении Калькутты после смерти матери. Затем я вспоминаю, как я просил у Безграничной Божественной Матери обращения своей земной матери. Это привело меня к видению Божественной Матери. Я вспоминаю, как я посредством веры выдержал экзамены в высшую школу. Затем я начал иногда посещать Бенарес и в одном из таких посещений я встретил своего Великого Учителя как ответ на свои молитвы. Затем началась самая важная часть моей жизни. Затем произошло мое возвращение из Бенареса в Калькутту, против моей воли, однако согласно предсказанию моего Учителя. Затем переживание многих чудес с моим Учителем, как, например, сдача экзаменов в высшую школу почти без учения, исцеление неизлечимых болезней. Видение, произведенное Учителем в дневное время, и другие чудеса других великих святых, Учителя Махасайя и Пранабанды, подобных чудесам Христа. Затем я вспоминаю, как Учитель вводит меня в степень Свами. Я помню, как он специально выкрасил мою одежду в цвет охры. Я помню, что Учитель постоянно предсказывал мой переезд в Америку для преподавания Учения другим людям. Затем произошло первое собрание нашей группы в Гарпаре и затем в другом месте вдоль канала, в хижине, и затем в доме Тульсида и затем открытие библиотеки Сарасвати.