Молитва

прекрасное, исключительно вкусное вино. Кроме того, во время засухи корни винограда

проникают в землю значительно глубже, что укрепляет растение и позволяет ему стойко

переносить капризы погоды.

Христианский писатель и проповедник Генри Блэкаби сказал об этом так: «На

молчание Бога возможно реагировать двояко. Либо вы погружаетесь в депрессию, начинаете

обвинять и осуждать себя. Либо вы понимаете, что Бог готовит вас к тому, чтобы вы глубже

познали Его. Эти два подхода отличаются, как день и ночь».

Я стараюсь воспринимать периоды духовной сухости как время ожидания. Ведь готов

же я ждать в аэропорте прибытия близких, если рейс задерживается. Или ждать при

неполадках компьютера — когда дежурный службы поддержки ответит на мой звонок. Или

стоять в очереди за билетами, чтобы попасть на концерт. Ждать — не значит убивать время:

ожидая, я предвкушаю то, что должно вскоре произойти.

Прости молчание

Марк Джармен. «Пять псалмов», из сборника «Зеленому человеку»

Прости мое молчанье,

Молчанье в ответ на молитву — А после прости молитву,

Нарушившую молчанье.

Прости отсутствие Божье,

В котором присутствие мнится, — Прости и настойчивость

чувства,

Твердящего — вот же Он, рядом!

Прости, что Господь

Не спешит с откровеньем, — Прощенья проси

За свое нетерпенье.

И даруй Богу прощенье,

Что Он — это только слово… А после проси извиненья,

За то, что ты предал Слово.

Из личной беседы с богословом Ричардом Рором я узнал, что в Евангелиях указаны сто

восемьдесят три случая, когда люди обращались к Иисусу с вопросом, — но лишь трижды

Он прямо отвечал на заданный вопрос. В остальных случаях Он отвечал вопросом на вопрос,

или рассказывал притчу, или давал косвенный ответ другим способом. Очевидно, Христос

хочет, чтобы мы, руководствуясь теми принципами, по которым жил Он и которым учил нас,

сами находили ответы на свои вопросы. Я обнаружил, что нечто подобное происходит, когда

мы молимся. Когда я, преодолевая трудности и огорчения, ищу общения с Богом, во мне

происходят перемены, благодаря которым я обретаю способность служить Ему. Судя по

всему, Бог дает мне силу именно тогда, когда мне кажется, что Он оставил меня.

Наконец, последний метод выживания состоит в том, чтобы опираться на веру других

людей. Когда в моей душе сгущаются тучи духовной депрессии, мне радостно осознавать,

что в данный момент огромное количество верующих напротив переживает духовный

подъем. В связи с этим, я думаю, Библия подчеркивает важность совместной молитвы. Об

этом свидетельствуют псалмы, многие из которых явно были написаны для общинного

богослужения, а не для личной молитвы. Иисус учил нас молиться «Отче наш», а не «Отче

мой» — и множественное число здесь очень важно. Он утверждал: «Где двое или трое

собраны во Имя мое, там Я посреди них» (Мф 18:20). После вознесения Иисуса Христа Его

ученики продолжали молиться вместе. Иногда, когда моя вера колеблется и я не нахожу слов

для молитвы, я слушаю молитвы других людей и обретаю утешение в том, что не все,

подобно мне, переживают духовную опустошенность.

В тех церквях, где существуют малые группы, самые значимые молитвы творятся во

время домашних встреч, подобно тому, как было у первых христиан. Я присутствовал на

таких встречах, когда один из участников группы брал на себя смелость исповедать глубоко

укоренившийся и повторяющийся грех и просил других помочь ему освободиться от этого

греха. Тогда вся группа в тишине, отстранившись ото всего, что может молитве помешать,

ревностно и с любовью просила Господа за брата или сестру. Все самоотверженно молились

Тому, Кто любит его или ее больше, чем любой самый близкий человек.

На молитве в малой группе есть место и тем, кто, попав в духовную пустыню, изнывает

от жажды, и тем, кто поднялся на горнюю высоту. Туда может прийти и человек, который

просто скажет «помолитесь за меня», и люди, которые с радостью за него помолятся. Некий

еврейский наставник говорил: «Когда я готовлюсь произнести молитву, я соединяюсь с теми,

кто находится ближе меня к Богу, — чтобы через них достигать общения с Ним. В то же

время я соединяюсь с теми, кто от Бога дальше, — чтобы они могли достичь общения с

Богом через меня».

Одна моя родственница (назову ее Дианой) начала молиться совместно с другими

людьми, когда испытывала затяжную боль после длительного бракоразводного процесса.

Многие месяцы она молилась о том, чтобы Господь восстановил ее брак. Однажды Диана

собрала десять самых уважаемых членов своего прихода и вместе с ними начала молиться.

Вера этих достойных прихожан поддержала ее, и она поверила, что ее брак будет вскоре

исцелен. Этого не произошло: напротив, ей стали известны новые свидетельства обмана и

измены мужа. Он не стремился к покаянию и примирению.

Диана вспоминает: «Это было невероятно мрачное время. Бывало, что я плакала весь

день без перерыва. Дети тоже мучились. Они не знали подробностей происходящего, но все

равно страдали и метались между мной и Майклом.

Однажды я в отчаянии позвонила матери и попросила ее помолиться за меня. Мама

живет в другом городе, и в первый раз мы молились вместе по телефону. Она молилась за

меня от всего сердца, и тогда я поняла, что мать понимает боль своего ребенка лучше, чем

кто-либо другой. Она и так, конечно, молилась за меня все эти годы, но я прежде никогда не

просила ее помолиться вместе со мной.

Наш брак распался, мы с Майклом развелись, и я все еще пытаюсь наладить свою

жизнь заново. Но я получила замечательный подарок — совместную молитву с мамой. В эти

ужасные дни ее любовь поддерживала меня. С тех пор мы регулярно молимся вместе. Кроме

того, я познакомилась с женщиной, которая живет по соседству, и мы молимся вместе с ней

каждый день. Оправившись после переживаний, я стала молитвенным координатором нашей

церкви. Теперь я помогаю людям, переживающим трудные времена, найти друг друга для

совместной молитвы.

Я спрашивала себя, что же мешало мне начать совместные молитвы раньше? Но

случилось так, что я обрела благодать совместной молитвы тогда, когда у меня появилась в

ней нужда.

Я думаю, что все дело в страхе. Совместной молитве мешают страх и чувство

собственной неполноценности. Я все еще ощущаю свою неполноценность, недостоинство —

и поэтому молюсь».

Вопросы и ответы

Линн

К сожалению, вера, которую исповедовали мои родители,

никак не повлияла на их семейную жизнь. С самого раннего детства

я была лишена родительской заботы. Отец и мать обращались со

мной плохо. Они ругали и оскорбляли меня. В возрасте восьми лет

я стала жертвой развратных действий со стороны одного из моих

родственников. Тогда я решила, что буду примерной девочкой,

стану хорошо себя вести и постараюсь никому не попадаться на

глаза. Я ни с кем не говорила о своей боли.

В девятнадцать лет я попала в страшную автомобильную

катастрофу. Я выжила, а моя лучшая подруга погибла. Внешне я

была вполне предана Богу, но в глубине души, на подсознательном

уровне, я ненавидела Его за то, что Он допустил эту трагедию,

забрал у меня подругу, которая заменила мне семью, — ведь

собственной семьи у меня никогда не было. В глубине сердца я