Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 1

Короче говоря, целительная сила зависит от пробуждения душевной силы. Восприимчивость лечащегося лица и сила исцелителя должны быть уравновешены. Пробуждение жизненной силы в человеке всегда исцеляет. Мятежное тело и ум, порабощенный злыми ментальными привычками, необходимо сломить посредством ментальной суггестии разума и уничтожения фантазии пациента, пока больное лицо пробудится из этого ментального тупоумия для стимулирования жизненной силы. Для того, чтобы лечить других, необходимо прежде всего реализовать самого себя. Вы являетесь безграничным Духом. Ваше знание находится везде.

Часть IV

Как вы видели, некоторые формы сознания имеют способность пробуждать различные формы энергии; вам нужно понять характер вашего пациента, прежде чем вы будете применять самосуггестию, внушение или силу воли для лечения. Исследуйте своеобразную природу вашего пациента. Если он является волевым типом, то вам при исцелении следует применять силу воли. Если же он является размышляющим типом, и вы будете применять имагинацию, то он будет смеяться над вами. Вам следует с ним рассуждать. Употребляйте рассуждение, автосуггестию или силу воли, пока вы убедите вашего пациента в его собственной ментальной исцеляющей силе или в текущей в нас исцелительной силе. Вам следует представить в своем уме картину о совершенном исцелении вашего пациента и повлиять на него этим.

Когда вы согласуете свою волю с Божией волей, то она будет руководствоваться мудростью. Божия воля не является волей автомата. Она руководствуется мудростью. Каждая производимая нами вещь руководствуется нашей волей. При каждом движении ваших мускулов вы применяете волю. Если же вы не будете употреблять вашей воли, то перестанете думать или жить. Когда же ваша воля руководствуется безграничной мудростью, то это является Божией волей.

Вы должны почувствовать волю вылечить пациента. Ваша воля должна быть возвышена на такую степень, как если бы это был какой-либо ваш дорогой близкий, который умирает. Вы должны чувствовать такую же степень интереса к каждому. Велики желания матери, чтобы исцелить, однако когда она встречается с известными отрицательными состояниями лечения, то она смущается и сомнения одолевают ее. Спиритуальный человек обладает такой же волей, как и мать, однако он не теряет присутствия духа при ухудшении болезни.

Когда вы влияете посредством сильной воли, то вы уже скоро испытываете быстрое влияние на вашего пациента, и исцеление пойдет быстрыми шагами. Также вы найдете, когда вы некоторое время будете лечить лицо, которое подчиняется исцеляющей силе, что это лицо убедится, что исцеление происходит актуально изнутри. Когда же ваш ум станет восприимчивым и обнаружит, что какой-либо другой ум может исцелить ваше тело, то тогда вы скажете:

Если какой-либо другой ум может исцелить меня.

Тогда можно опять приобрести самообладание над телом. Всегда стремитесь направлять свою волю таким образом, чтобы она не теряла присутствия духа ни при каких-либо случаях ухудшения состояния вашего пациента и постоянно желайте, чтобы исцеление наступило, в каком бы состоянии ваш больной ни находился. Хотя бы он и умирал, вы должны сказать:

Моя воля не была достаточно сильна.

Когда же вы будете обладать этой непреодолимой волей, то вы сможете исцелять.

Тонким спиритуальным восприятием называется всезнающее сознание, которое необходимо развить. Когда же вы разовьете его, то оно распространяет это сознание в пространстве или в человеческих сердцах. Прежде всего старайтесь проанализировать побольше человеческих существ, затем растений. Воистину, мы любим деревья и растения, потому что они не противоречат, однако трудно любить людей, ибо они превратно понимают ваши лучшие действия.

Человек, обладающий тонким спиритуальным восприятием, не должен поддаваться влиянию других людей. Если вы поддаетесь этому влиянию, то вам самим будет необходимо лечение, когда вы хотите лечить других. Направьте прожектор вашего тонкого восприятия на других, установите диагноз их горя и затем пропишите лекарства для исцеления. Лечение спиритуальным восприятием совершенно необходимо. Этот диагноз, установленный тонким спиритуальным восприятием, намного чудеснее всякого врачебного научного диагноза, который только судит по известному состоянию тела и очень часто устанавливает неправильный диагноз. Для лечения спиритуальным восприятием необходимо обострить ваше сознание. Если вы согласовались с каким-либо лицом, то вы можете чувствовать, какое горе имеется у него. В противном случае вы говорите о вещах, не зная, какие у него заботы.

Кроме того, когда какой-либо пациент приходит к вам, то запомните, в каких случаях вы сможете скоро помочь ему и в каких вы не можете. Исследуйте, какой специфической болезнью страдает это лицо. Например, если это будут головные боли, боли в спине, боли в какой-либо другой части тела — их вы сможете вылечить очень скоро, однако будьте твердо уверены, являются ли боли нервными или органическими. Если здесь имеется органическое нарушение, то вы сможете предотвратить боль посредством суггестики, в то время как болезнь продолжает развиваться. Принимать на себя лечение другого является большой ответственностью, и если вы приходите к заключению, что у вас отсутствует сила или отсутствует также и восприимчивость вашего пациента, тогда лучше посылать лечиться к кому-либо другому.

Современным людям здесь следует разрешить вопрос в отношении взаимосвязи между принимаемой ими пищей и их здоровьем. Если бы стимул жизненной энергии был бы ответственным за жизнь и самочувствие человека, то почему же пища так важна? — Ответ — все клетки, также и те, которые нами воспринимаются с пищей, обладают скрытым сознанием, и они могут оказывать влияние на наш ум и на мозговые клетки. Естественная пища, как например, фрукты, овощи и орехи влияют на ум гармонично и укрепляющим образом и способствуют беспрепятственному проникновению жизненной энергии через тело. Пища же, содержащая вибрации боли, страха, ужаса умирающего животного, как, например, мясо и денатурированная пища, или такая, которая потеряла свои естественные свойства посредством варки, оказывает возбуждающее действие и нарушает умственное равновесие, посредством чего нарушается наследственное право и сила человека руководить жизненной энергией и посылать ее в различные части тела для их исцеления. В то время как пища сама по себе не может исцелять, однако естественная пища косвенным образом создает здоровье, сохраняя в спокойном состоянии ум и таким образом способствует нормальному проникновению жизненной энергии. Неестественная же и грубая пища оказывает противоположный эффект.

В начале человек, почувствовавший себя больным или ощутивший какие-либо телесные недомогания, обычно отказывается от приема пищи, подобно тому, как это делают животные. Поэтому первым лечебным методом в начале у человека являлся пост или предоставление отдыха человеческому организму. Человек, заболевший своеобразной болезнью, инстинктивно стремится избегать приема трудно перевариваемой пищи в своей диете и предпочитает довольствоваться легко перевариваемыми овощами и фруктами. Это способствовало развитию применения в лечении специальных растений. Китайцы и индусы специализировались в познании этого второго метода лечения. Далее, благодаря путешествиям, перемене климата и затруднениям подыскать сразу необходимое требуемое растение, начали изготовлять концентрированные экстракты и лекарства из растений. Таким третьим методом лечения является возбуждение химических изменений в крови посредством растительных лекарств.

Пищу в будущем будут получать посредством различных лучей из космической энергии, космических лучей, электронов, атомов и воздуха, привлеченными различными частями тела.