Познание глубин Иисуса Христа
Познание глубин Иисуса Христа читать книгу онлайн
"Познание глубин Иисуса Христа" Именно этот небольшой труд вызвал бурю негодования со стороны политической и религиозной элиты тех дней. Эта книга была преподнесена Людовику XIV в качестве доказательства необходимости ареста ее автора. Позже, на религиозном судилище, она стала главной уликой в предъявленном мадам Гийон обвинении в ереси и основанием для заключения в печально известную Бастилию. Когда-то эту книгу публично сжигали, пытаясь не допустить ее распространения. Но тщетно - она оказала огромное влияние на множество людей, среди которых такие выдающиеся служители как Джесси Пен-Льюис, ДжонУэсли, Вочман Ни и многие другие. Она потрясает своей глубиной. Однажды прочитав "Познание глубин Иисуса Христа", вы будете возвращаться к этой книге снова и снова. "Достигая совершенства" По своей потрясающей глубине стоит в одном ряду с "Познанием глубин Иисуса Христа". Король Франции Людовик XIV приказал мадам Гийон явиться на допрос к архиепископу Буссету и двум авторитетным священникам Римской католической церкви, обвинявших ее в ереси и в искажении Писания. Мадам Гийон было предоставлено пятьдесят дней для того, чтобы изложить свое учение на бумаге. Так появился огромный, общим объемом 1200 страниц, труд под названием "Оправдание". Оправдывая свое учение, Жанна Гийон опиралась на труды людей, возведенных Римской католической церковью в ранг святых, показывая, что их высказывания и учения были более радикальными, чем ее собственные. Но судьи, даже не взглянув на эту работу, вынесли ей обвинительный приговор, и мадам Гийон была заключена в Бастилию. "Оправдание", изданное единственный раз на французском языке, было забыто вплоть до начала XX века, когда в 1915 году Джордж В. Мак Колл впервые издал на английском языке выдержки из этого фундаментального труда. Русский перевод этого английского издания предлагается вашему вниманию для духовно-назидательного чтения.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Господь Иисус сказал Своему Отцу: «Я знал, что Ты всегда услышишь Меня» (Ин.11:42). Таким образом, если вы с готовностью позволяете Духу молиться и ходатайствовать и не молитесь своими собственными молитвами, то молитвы, которыми Он молится изнутри вас, будут услышаны всегда! Всегда ли это так?
Послушайте слова Павла, этого опытного мистика и мастера внутренней жизни. «Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божьей». (Рим.8:27)
Дух ищет только Божьей воли! Наконец-то мы нашли Того, Кто полностью предан Божьей воле! Дух произносит в молитве лишь то, что соответствует Божьей воле. Божья воля состоит в том, чтобы вы спаслись; Его воля состоит в том, чтобы вы были совершенны. Поэтому Дух ходатайствует в вас обо всём, что необходимо для вашего совершенства.
Если Дух способен позаботиться полностью обо всех ваших нуждах, то зачем вам обременять себя ненужными заботами? Зачем истощать себя такой обширной деятельностью, совершая которую вы не можете остановиться и войти в покой Божий?
Господь приглашает вас возложить на Него все свои заботы. Господь, который полон милости, однажды выразил недовольство тем, что душа попусту тратит свою силу и свои сокровища на тысячи внешних вещей. Однако все желания души можно легко удовлетворить.
«Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб и трудовое своё за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно, и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком». (Ис.55:2)
Дорогой читатель, придите и познайте радость, когда будете слушать Бога таким образом! Как сильно укрепится ваша душа, если будет слушать Господа таким путём. «Да молчит всякая плоть пред лицом Господа!» (Зах.2:13)
Когда Он является, всё остальное должно исчезнуть. Господь призывает вас к ещё большему подчинению; к такому подчинению, когда вы ничего не утаиваете. Он заверил вас, что вам нечего бояться, потому что Он заботится о вас лично.
«Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? Но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя». (Ис.49:15)
Сколько утешения в этих словах! Кто же, услышав эти слова, побоится полностью доверить себя зову Божьему?
22.Постоянное состояние.
Эту главу мы начнём такой простой мыслью: ваши духовные переживания делятся на две категории: внешние (на поверхности) и внутренние, происходящие глубоко в вашем существе. Вы совершаете некоторые действия; одни из них поверхностные, другие находятся глубже.
Ваши внешние действия - это действия, которые можно видеть извне. Они более или менее относятся к материальным вещам. Вам надо понять, что в них нет настоящей пользы, нет духовного роста и очень мало переживания Христа! Конечно, есть и исключение: если ваши внешние действия являются результатом того, что происходит глубоко внутри вас, то эти внешние действия действительно приобретают духовную ценность и несут в себе настоящую пользу. Но внешняя деятельность обладает ровно такой духовной ценностью, какую они приняли из своего источника.
Итак, наш путь очевиден. Мы должны обратить всё своё внимание на ту деятельность, которая происходит глубоко внутри нашего внутреннего существа. Это деятельность Духа. Дух действует внутри, а не снаружи. Вы обращаетесь внутрь к своему духу, и таким образом отворачиваетесь от внешней деятельности и внешних помех, отвлекающих внимание.
Внутренняя деятельность начинается, когда вы просто обращаетесь внутрь к Иисусу Христу, потому что Он находится там, в вашем духе. Вы должны постоянно обращаться внутрь к Богу. Уделите Ему всё своё внимание; изливайте лишь Ему всю силу вашего существа. «Воссоедините все движения вашего сердца в святости Божьей». (Апокриф) Давид так хорошо выразил это, сказав: «Я сохраню всю свою силу для Тебя» (Пс.58:10).
Как это сделать? Усердно и старательно обращаясь к Богу, Который всегда находится внутри вас. Исаия сказал: «Вернитесь к своему сердцу» (Ис.46:8). Каждый из нас, согрешая, отворачивается от своего сердца, а ведь Бог желает только сердце. «Сын мой! Отдай сердце твоё мне, и глаза твои да наблюдают пути мои». (Прит.23:26)
Что это означает - отдать всё своё сердце Богу? Отдать всё своё сердце Богу значит всегда сосредотачивать всю энергию своей души на Нём. Именно таким образом мы сообразуемся с Его волей.
Если для вас этот путь нов, то ваш дух ещё слаб. Ваша душа легко обращается к внешнему, материальному миру; вы очень легко отвлекаетесь от Господа, вашего Центра. Степень вашей отвлеченности от Него зависит от того, насколько вы предадитесь отвлекающим внимание помехам и дадите увлечь себя на поверхность. Аналогично, средства для возвращения к Богу будут зависеть от того, насколько вы отвернулись от Него. Если вы отвлеклись лишь чуть-чуть, то потребуется лишь слегка повернуться обратно.
Как только вы замечаете, что уходите от Господа, вы должны намеренно обратить своё внимание внутрь к живому Богу. Войдите в свой дух заново; немедленно вернитесь в то место, которому в действительности принадлежите, вернитесь в Него. Чем более полным будет ваше обращение внутрь, тем более полным и совершенным будет ваше возвращение к Господу.
Можете быть уверены, что пока ваше внимание сосредоточено на Господе Иисусе Христе, вы останетесь в Боге. Что вас удержит там? Мощное действие этого простого и смиренного обращения вашего сердца к Богу будет удерживать вас там. Повторяйте это простое обращение внутрь к Господу снова и снова всякий раз, когда отвлекаетесь. Будьте уверены, что постепенно это обращение станет вашим непрекращающимся переживанием.
А что вам делать до тех пор? До тех пор просто продолжайте обращаться к Нему всякий раз, когда вы уходите от Него. Когда вы повторяете что-то снова и снова, то это действие становится вашей привычкой. Так происходит и с вашей душой. Выполняя это продолжительный отрезок времени, ваша душа выработает привычку обращения внутрь к Богу. Другими словами, чем больше вы прогрессируете во Христе, тем больше у вас будет непрерывного пребывания во Христе, без постоянных уходов и возвращений. Ваше обращение внутрь будет становиться всё менее и менее внешним. В конце концов, обращение будет становиться незаметным, невидимым и подсознательным, и будет происходить глубоко внутри вас.
То, что вначале происходило нечасто, было сознательным и намеренным действием, становится привычным, постоянным и непрерывным. Внутри вас происходит постоянный внутренний акт пребывания с Богом. Что я имею в виду под этим постоянным внутренним пребыванием?
К некоторым христианам пребывание с Богом приходит медленно и постепенно. Прогресс можно заметить лишь по прошествии долгого отрезка времени. Другим христианам с самого начала даётся постоянное пребывание. Не имеет значения, какой удел Бог назначил вам. Просто продолжайте обращаться внутрь к Богу.
Быть постоянно обращенным глубоко внутрь просто означает, что вы непосредственно обратились внутрь к Богу и остались там в Его присутствии. Вам больше не надо продолжать обращаться ко Христу; вы уже пребываете с Ним в обителях своего духа. Вам необходимо быть прилежным и обратиться обратно лишь в том случае, если по каким-то причинам ваше пребывание было прервано.
На этой стадии вашей духовной жизни вам не следует беспокоить себя попытками обратиться к Господу каким-либо внешним способом. Если у вас началось внутреннее пребывание, то вам будет уже трудно совершить намеренный внешний акт обращения.
Видите ли, вы уже обратились внутрь к Господу; всякое внешнее действие лишь увлечёт вас от единения с Ним.
Наша цель - выработать акт обращения внутрь! Когда этот акт сформировался в вас, он будет выражаться в постоянном пребывании в вашем духе и в постоянном обмене любви между вами и Господом. Как только эта цель достигнута, вам уже не нужно стараться достичь её внешними действиями. Вы можете забыть внешние попытки любить Господа и быть любимым Им. Вместо этого оставайтесь так, как вы есть. Вам просто необходимо оставаться вблизи Бога с помощью этого постоянного пребывания.