Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 1
Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 1 читать книгу онлайн
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.
Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Как только вы будете выполнять эти упражнения, энергия покинет чувствительный центр моторных (двигательных) нервов, мускулы, члены и сердце, и в мозгу не будут возникать никакие восприятия, могущие помешать вниманию оператора, чтобы завлечь его к созданию мыслей. Это и есть тот промежуток времени, когда твое внимание освобождается и ты можешь концентрироваться на любую идею или же обратиться к Богу.
После освобождения внимания научным путем от всего отвлекающего научись концентрироваться на любой вещи. Форма концентрации, освобождающая твое внимание от телефонов (органов) ощущений и обращающая его к Богу, называется медитацией. Ты можешь обратиться к Богу, но ни в коем случае не медитируй о деньгах. В медитации можно обращаться только к Богу.
Часть VIII
Невежды начали пропаганду против всех дыхательных упражнений, ибо наши великие индийские мастера предупреждают учеников со слабыми легкими не предаваться усиленным дыхательным упражнениям и требуют, чтобы ученики проводили дыхательные упражнения не по книгам, но под руководством учителей-знатоков.
Мы ведь не можем запретить есть апельсины всем людям только потому, что некоторые люди с язвой желудка не должны их употреблять, также мы не должны отбросить полагающиеся дыхательные упражнения только потому, что некоторые люди с очень слабыми или больными легкими не должны заниматься этими упражнениями. Смейтесь над каждым, который вам будет утверждать, что все дыхательные упражнения вредны. Каждый должен аккуратно заниматься естественными дыхательными упражнениями независимо от того, слабые или крепкие легкие у него имеются. Заметьте только, что чрезмерные дыхательные упражнения опасны, ибо они могут повредить даже на вид крепким, но фактически слабым легким. Предавайтесь без страха простым, но физически и духовно очень благословенным упражнениям, которые рекомендуют учения самореализации.
Когда необходимо глубокое дыхание? Если вы страдаете от недостатка кислорода из-за неподходящего состояния тела, то вам следует правильно и глубоко дышать. Те люди, которые сидят с согнутыми спинами и ходят с вогнутыми грудями, сжимают диафрагму и легкие, препятствуют их расширению и наполнению тем количеством воздуха, которое необходимо для очищения нечистой крови в легких. Если легкие и диафрагма соответствующим образом не расширяются, то кислород не поступает в достаточном количестве в кровь, и отравленная венозная кровь в нижних частях легких остается не очищенной и в таком состоянии разносится обратно по телу. Если вы сидите или ходите с выпуклой грудью и вогнутым животом, то вы воспринимаете кислород в достаточном количестве и ваша темная кровь преобразуется в светлую — и таким образом свежая кровь и новая энергия вливается в ваше тело. Лучше лежать на спине на твердой постели, чем сидеть и качаться с согнутой спиной и со сжатыми легкими в качалке. Спите на кровати с настилом из досок и положенным на них сверху пружинным матрацем. Таким образом, у вас будет ровная и мягкая кровать, не изгибающая спины, без угрозы здоровью.
Пища необходима голодному, глубокое дыхание необходимо тому, кто страдает от недостатка кислорода. Однако так как вредно переедание, если тело обладает уже достаточным количеством пищи, так и слишком усиленное дыхание не является необходимым, если кровь содержит мало углерода благодаря похвальной привычке употреблять свежие фрукты и мало крахмала. Если вы чувствуете себя спокойным и производите мало телесных движений, то ваши тела меньше изнашиваются, и вы можете дышать совсем мало, большую часть времени проводя без дыхания.
Вот почему спокойные люди дышат мало, люди животного типа, всегда употребляющие мясо и крахмал, вынуждены дышать наподобие кузнечных мехов, чтобы поддержать равновесие жизни и тела посредством дыхательных движений. Состояние без дыхания и успокоенные внутренние органы освобождают ум, который тогда может концентрироваться на душевных запросах.
Не задерживайте дыхания слишком долго. Большой ошибкой является длительная задержка дыхания, вызывающая появление плохого самочувствия. Задерживать силой дыхание при слабых легких вредно. Слабые легкие сперва следует излечить и только после этого рекомендуется глубокое дыхание. Человеку со слабыми легкими следует соответственно дышать, держа тело прямо. Таким людям глубокое дыхание не нужно до тех пор, пока их легкие не окрепнут. Нам следует учиться дышать правильно и держать спину прямо. Удушающие мучения, которые ощущаются при задерживании дыхания слишком долго в легких, происходят от непрестанного поступления венозной крови в легкие. Когда кислород израсходован, то углекислый газ должен выйти из легких, темная венозная кровь, не будучи в состоянии очиститься, не переставая течет в легкие, угрожая даже разорвать их.
Не следуйте за учителем, который заставляет вас задерживать дыхание в легких на долгое время, или же советует производить слишком сильные дыхательные упражнения.
Когда легкие (напоены) наполнены темной венозной кровью до последней возможности, то эта кровь стремится протиснуться опять обратно в сердце через легочные артерии. Это может вызвать сердечные боли и разрыв сердечных клапанов, или же повредить слишком расширенные легкие. Природа так мудро устроила нас, что никто не может умертвить себя, задерживая дыхание, ибо в тот момент, когда венозная кровь из переполненных легких бросается обратно в сердце, а последнее припадочными биениями гонит поток крови в мозг, мозг сотрясается и создается обморочное состояние. В бессознательном состоянии дыхание автоматически опять возобновляется.
Учитесь осознавать чувство вдыхания и выдыхания.
1. Исполните вышеуказанное, не заставляя себя силой вдыхать и выдыхать воздух. Дышите естественно, но только следите за током вдоха и выдоха дыхания, умственно произнося “Хонг-Соу”. Если дыхание естественно приостанавливается во вне или внутри легких, то подождите до тех пор, пока оно потечет само собой опять.
2. Запомните, что целью этого упражнения является удлинение промежутка перерывов в дыхании. Если дыхание входит и сейчас же не выходит наружу, то подождите и испытайте это бездыхательное состояние. Когда дыхание выходит наружу, то говорите “Соу”, если же дыхание выходит и потом задерживается, то ждите и испытайте это состояние без дыхания до тех пор, пока дыхание опять само собой войдет внутрь.
3. Сперва выдохните, чтобы знать, когда начнется вдыхание, и тогда в уме следует сказать: “Хонг”. В повседневном дыхании вы не осознаете, где находится воздух — внутри или снаружи.
4. Не заставляйте себя силой вдыхать и выдыхать воздух, чтобы счет в уме следовал бы за естественным дыханием.
5. Концентрируйте свои мысли в эти промежутки времени, когда дыхание не входит, однако не создавайте насильно подобного спокойного бездыхательного состояния.
6. Наблюдая за дыханием, вы уничтожаете метафизическим путем отождествление души с дыханием и телом. Следя за дыханием, вы отделяете от него свое эго и сознаете, что ваше тело только отчасти зависит от него.
7. Что же происходит при наблюдении за дыханием? Когда вы сначала напрягаете и затем расслабляете наружные части тела при выдохе, то вы предохраняете от движений и ослабления внешние мускулы, но не внутренние органы — сердце, легкие, диафрагму и т. д. При наблюдении (контроле) за дыханием оно становится ритмичным и спокойным. Контроль за дыханием успокаивает сердце. Беспокойный и озабоченный ум ускоряет деятельность сердца, в то время как спокойный ум успокаивает также и сердце. Также и быстрое дыхание усиливает работу сердца, а спокойное дыхание успокаивает сердце. Спокойно наблюдая за дыханием, как дыхание, так и ум успокаиваются. Спокойное дыхание и спокойный ум успокаивают сердце, диафрагму и работу легких.
Одновременно с этим освобождаются от движений: