-->

Вечер Третий

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Вечер Третий, Соло Всеслав-- . Жанр: Прочая религиозная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Вечер Третий
Название: Вечер Третий
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 45
Читать онлайн

Вечер Третий читать книгу онлайн

Вечер Третий - читать бесплатно онлайн , автор Соло Всеслав

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Соло Всеслав

Вечер Третий

Всеслав Соло

Вечер Третий

I. Проклятие: понятие, формирование, реализации

Чтобы отказаться от чего бы то ни было, надо вначале, как минимум, хотя бы иметь (хорошо знать и понимать) то, от чего собираешься отказаться, дабы никогда более не иметь это как искушение. ("Грешите, но кайтесь".)

Необходимо понять, что мы, люди, с утра и до вечера и без того проклинаем друг друга и даже зачастую не замечая того, как это все происходит и по каким законам реализуется в определенных случаях, потому что Проклятие -- это не всегда фраза сказанная или подуманная, а -- это особое состояние отношения между (мыслеформами) людьми и предметами. Ведь можно просто посмотреть на человека (предмет), посмотреть как предметно, так и беспредметно, посмотреть в определенном состоянии своих чувств и проклясть тем самым этого человека (предмет).

Итак:

* Проклятие -- это особое состояние чувств, мыслей, тела, выражаемых как предметно, так и беспредметно, устремленных к балансу в определенной продолжительности и протяженности пространства сознания какой-либо предметно-беспредметной мыслеформы по отношению к любой другой мыслеформе, так же, как предметной, так и беспредметной. *

Проклятие -- это отлаженный инструмент, компактное оружие, которое не имеет аналогов по силе своей, а так же исключает возможность какой-либо защиты от него со стороны того, против кого оно направлено.

Порчи, сглазы, самосглазы и самопорчи, наговоры и прочее, все это есть ни что иное, как Проклятие, потому что: порча, сглаз, наговор и другое -это простонародные имена Проклятья. Магически естественнее и изначальнее, если хотите, грамотнее для вас будет говорить, что "совершено, реализовано Проклятие", вместо простонародного: "порча, сглаз, наговор" и другого. Во всяком случае, достаточно даже знать и понимать меня правильно, что когда вы думаете о порче, сглазе, наговоре и другом, то, хотя бы подразумевайте, что все это перечисленное есть по сути Проклятие.

Согласно Закона Аналогии или Закона Искажения уженемало известного вам, я стану излагать тему "Проклятие" поэтапно, от в какой-то мере уже известного к новому. И начну с классики проклятий (от Христа), затем, объясню логику, условия построений и реализаций любых проклятий, предложу для вашего ментально-практического освоения Контрольно-Осознанную форму Проклятия собственной конфигурации.

Классика Проклятий.

В данном случае, я предлагаю считать классическими те формы проклятий и их конструкции, которые унаследованы со Времен Христа. Но это ни в коем разе не должно каким-либо образомпредусматриватьсякакпопыткаоскорбления, принижения или приуменьшения всех, какие только есть, религий на Земле. Просто я рожден в христианский день Крещения и потом крещен по христианскому обычаю в храме. Получается, что, как бы дважды крещен, ибо тот, кто рожден в такой праздник, считается уже крещенным и его обычно не крестят в храме. Но, так уж случилось, что мои родственники настояли все-таки на крещении меня в храме.

Постольку, поскольку Христианство мне ближе по рождению моему, я и говорю о классике проклятий как возникшей со Времен Христа, что вовсе не означает того, что не существует классики иной, она тоже и обязательно есть.

Моя задача изложить суть, теорию и практику Проклятия через что-то конкретное, наиболее естественное для меня (и на сегодняшний день, так же немалого большинства окружающих меня людей), нежели вершить полные исторические ракурсы религий Земли. Так же, в этой связи, я искренне подчеркиваю то, что уважаю все Религии и Вероисповедания Мира Земли и не одну из Религий и не одно из Вероисповеданий не выделяю как главные, даже для себя, ибо все есть и на своем месте и в свое время иначе и не могло бы существовать.

Три Классических Вида Проклятий

Для удобства усвоения материала, я, весьма условно конечно же, разделил Классические Виды проклятия, конструкции которых мы унаследовали и сохранили до сегодняшних дней, на Виды, выстроил их в ряд по степени их реализационной силы воздействия.

Итак, Три Вида Проклятий, и вначале то, как они звучат:

3-й Вид Проклятия: "Ты брат мой (сестра моя), но мне с тобой не по пути, отряхаю прах от ног своих".

2-й Вид Проклятия: "Лучше бы не родиться этому человеку".

1-й Вид Проклятия: "Будь ты проклят (Проклинаю тебя)".

Сила и направление (задача, идея) реализаций 3-х Видов Проклятья:

3-й Вид Проклятия действовал на окружение того человека, которого проклинали. То есть, могло случиться что угодно и в какой угодно форме и силе, в зависимости от степени вины проклинаемого человека, могло что угодно случиться с его, скажем, домом, семьей, вещами и предметами, не безразличными для него, принадлежащими ему, а так же с его одеждой, работой, с близкими ему людьми и друзьями и тому подобное, но, непосредственно с самим проклятым человеком ничего случиться не могло, другими словами, тело, душа и разум его не получат увечий, не пострадают и не претерпят физических изменений.

2-й Вид Проклятия предусматривался как непосредственно физическое воздействие на самого проклятого человека. Увечья тела, души и разума ожидали проклятого 2-м Видом Проклятия человека.

1-й Вид Проклятия направлен на погашение инкарнации, физического воплощения, жизни проклятого таким образом человека. Естественно, что не о каком разрешении пользоваться этим видом Проклятия Ученикам Христа не могло быть и речи.

Пояснения

Как вы понимаете, Проклятия классической формы (3-х Видов перечисленных выше) -- это довольно наитончайшее инструментальное оружие кармического наказания и пользоваться им возможно только (каждым видом) находясь в соответствующем качестве (развития) чистоты. Здесь, в соответствующем качестве, подразумевается требуемая чистота относительно каждого Вида Проклятия, чистоты оператора, его души, разума и даже тела (оператора -человека, производящего проклятие).Получается, что классическая форма Проклятий -- это оружие, которое, если выражаться образно, имеет два ствола и один курок. Спустивши курок, оператору трудно предугадать то, куда и в какую сторону полетит пуля и ударит, вопьется она в "жертву" или же в самого оператора, потому что та, требуемая чистота, соответствие развития оператора Виду Проклятия, которым он воспользовался, должно быть выверено максимально безупречно правильно самим оператором, и только тогда Проклятие будет реализовано верно, оператор останется невредим.

Ясно, что подобным Вселенским Оружием пользоваться очень опасно, почему я, ниже по изложению, буду предлагать вам для осознания и для вашего практического освоения,как бы (это условно!), "4-й" Вид Проклятия, разработанный мною и проверенный на практике не малочисленным количеством моих соучеников. Вид Проклятия, который относительно безопасен для оператора, кармически справедлив, в каком-то смысле автоматизирован, но об этом чуть позже.

Обязательные Условия Реализации Проклятия Любого Вида и Происхождения:

Проклятие -- это, я подчеркиваю еще раз, состояние, а любое состояние любой мыслеформы состоит из определенной гаммы доминирующих отношений к другим мыслеформам, вот и разберем эти отношения.

Итак, Проклятие совершится или реализуется лишь только в том случае, если:

а): имеется -

1. Оператор (человек, производящий Проклятие) совершенно прав.

2. Жертва (человек, которого проклинают) совершенно виновна.

б): Оператором выдержаны и образованы следующие обстоятельства -

1. Оператору больше совершенно ничего не должно быть нужно от Жертвы, даже видеть и помнить ее, то есть, Оператор должен совершенно, действительно, буквально физически забыть о Жертве и о том, что он совершил Проклятие.

2. Проклятие, возложенное на Жертву, Оператор совершает во имя ее исправления, очищения, а значит во имя свое, во имя собственного исправления сознания и очищения такового, потому что Жертва и есть он сам, одна из его многочисленных предметно-беспредметных мыслеформ. Очищая, совершенствуя Жертву, Оператор, через действо Проклятья совершенствует, очищает себя, свое сознание, которое и есть он сам.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название