Выражение монашеского опыта
Выражение монашеского опыта читать книгу онлайн
В этой книге собраны все изданные к настоящему времени в Греции сочинения знаменитого подвижника Святой Горы старца Иосифа Исихаста. Первые две части книги представляют собой исправленный перевод изданных ранее его писем (Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, 1998), в третьей части помещено его сочинение «Десятигласная духодвижимая труба» (Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, Спасо–Преображенский Валаамский монастырь, 2000). Перевод с греческого иеромонаха Симеона (Гагатика) (часть I?II), Алексея Крюкова (часть III). Под редакцией иеромонаха Тимофея (Никонова). *** Добавлена IV часть — ТОЛКОВАНИЕ НА «ДЕСЯТИГЛАСНУЮ ДУХОДВИЖИМУЮ ТРУБУ» монаха Иосифа. Это II часть книги «Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст» (Свято–Троицкая Сергиева Лавра. Спасо–Преображенский Валаамский мужской монастырь, г. Сергиев Посад, 2000). Перевод на русский язык выполнен Алексеем Крюковым с греческого издания ? ???????? ????? ? ?????????. ????. ??????????. «? ????????? ???????». «Старец Иосиф Исихаст. Жизнь и учение». Новый Скит, Святая Гора, 1986.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Остаюсь к Богу молитвенник, малейший монах Иосиф
68 «Если не оставишь грех, то все, что ты делаешь, пропадет даром»
Чадо мое благословенное, Панайота, мир тебе!
Получил, дитятко мое, твое письмо и видел, что в нем, и почувствовал душевную боль. Положение твое нехорошее. Нужно одно из двух: или пусть он сделает тебя своей законной женой, или ты оставь его и живи одна в покаянии.
Так у тебя сейчас ничего не получается и исповеди не может быть. Если не оставишь грех, то все, что ты делаешь, пропадет даром. Как только расстанешься с ним и оставишь грех, — все прощено после исповеди.
Не можешь, дитя мое, жить? Пойди в дом добрых христиан, выполняй работу, какую можешь, только беги от греха.
Грех — это отлучение от Бога. Тогда как любая здешняя скорбь проходит.
Реши: если он с тобой повенчается, это не будет считаться грехом, станет законным. Тогда ты напишешь и мы наложим епитимью за прошедшее.
Если ты его оставишь, опять‑таки, напишешь и мы тебе скажем, что делать.
Но сейчас, пока грех бежит перед тобой, все бесполезно.
Поспеши, дитя мое, ибо смерть приходит внезапно, и будет жалко, если ты будешь осуждена на вечные мучения.
Мы совершим о тебе литургии и молебны, чтобы тебе помог Господь.
Молюсь о тебе.
Смиренный старец Иосиф
69 «Не сомневайся, что тебе пора облечься в схиму»
Непрестанно и по долгу мы воссылаем ко Господу молитвы, чтобы он сохранил Вас и наставил на Свою святую волю.
Вы спросили, чадо Благаго нашего Бога, хочет ли Господь, чтобы ты приняла схиму.
Ты, сестра моя, после того, как увидела свет, идешь по дороге Божией, и никогда не искала ничего другого, кроме воли Господней.
Итак, не сомневайся, что тебе пора облечься в схиму, поскольку и без схимы ты уже монахиня. И сейчас, когда ты состарилась, каких еще дел ты ищешь?
Свое дело ты уже знаешь. Раздай нищим то, чем богата. Нищим монахиням; и они сделают то, чего ты сделать уже не в силах.
Найди добрую старицу, позови схимника–священника и сиди в своем доме, чтобы о тебе никто не знал. И снова следуй своей дорогой.
Ты будешь очень счастлива, ибо возродишься.
Всю неделю не выходи из своего дома. Побудь в уединении, чтобы насладиться благодатью, которая восемь дней будет пребывать с тобой.
Не бойся. Не устрашайся. Христос пришел ради нас.
Он нам дал Свою богатую любовь и говорит нам: «Да любите друг друга, как Я вас возлюбил». [145]
Итак, не жди. Не откладывай срок. Не потеряй удобного случая, который дает тебе свыше Христос.
Дай эту грамотку Феофилакту, а я, смиренный, о Вас молюсь, по благодати Божией Вас поддерживаю.
70 «Начало и конец всякого блага есть Христос»
Очень обрадовался, дитя мое, что ты просишь слова Божия для пользы своей души.
Итак, отверзи свои уши, и я их исполню благ.
Послушай, чадо мое.
Уста твои пусть непрестанно занимаются молитвой: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя!» Твое дыхание пусть прилепится к имени нашего Спасителя.
Когда это продлится достаточно долго, ум привыкнет произносить это внутренней речью. И когда ум очистится молитвой, он опустит ее в сердце: произойдет соединение ума–слова–сердца. То есть, благодаря непрестанному призыванию происходит прохождение молитвы в сердце посредством вдоха и выдоха; тогда ум–слово–сердце становятся едиными. А постоянно очищаемое сердце принимает соразмерно осеняющую благодать.
И тогда мало–помалу, незаметно для тебя, в твою душу приходит небо–рай.
До этого было делание; то, что будет дальше, называется созерцанием. Достигни этого, а остальное мы тебе скажем, когда придет для него время.
Знай только, что всё — начало и конец всякого блага есть Христос. Мы сами ничего не можем сделать, если сперва не поспешествует Христос Своей божественной благодатью. Он первый явил Себя нам, и тогда мы Его познали. Он возлюбил — и мы любим. Если Он не произведет действия, благое в нас не придет в движение.
Итак, стань малым ребенком со всей его детской простотой, и повергнись к ногам нашей Пресвятой, носящей, как малое дитя, Великого Бога. И плачь, и взывай с большой любовью, которую, опять‑таки, дарует тебе Он: «Сладкая моя Мамочка, помоги мне, наставь меня, как спастись! Предстательствуй, Матерь моя, пред Сыном Твоим, чтобы Он наставил меня, как мне исполнять Его волю и о чем Его просить. Чтобы Он отверз мои душевные очи, которые закрыты, так что я не вижу Его, тогда как Он меня видит каждое мгновение, и постоянно Его огорчаю».
71 «Положи доброе начало, чтобы и конец был добрым»
Услышь, чадо мое, обрати слух к моим словам.
Веди себя очень скромно. Имей большое смирение: не произноси праздные слова смиреннословия, а стань сором, чтобы тебя попирали ногами, если хочешь, чтобы тебя посетил Христос. Сердце твое пусть смягчится, пусть станет ватой; и всегда склоняйся перед той, с которой говоришь: «Тебе лучше знать, сестра моя, благослови!»
С каким благоговением ты говоришь с другими, с таким будет обращаться с тобой Христос. Какой мерой ты меряешь других, такой Он будет мерить тебя. Как ты прощаешь прегрешения других, так Он оставляет твои. С какими любовью и благоговением ты ищешь Его, с такими, со Своей стороны, Он является тебе.
Не думай притворяться послушной, а делать по–своему, ибо согрешишь не перед своей старицей игуменией, а пред Богом, Который рядом с тобой и видит каждое твое движение.
Он всегда с тобой, а ты слепа и не видишь. Ты всегда в Его объятиях. Им дышишь, Его вкушаешь, в Него одеваешься; ты никогда Его не обманешь. Все, что бы ты ни делала, Он видит еще прежде, чем ты об этом подумаешь.
Если ты говоришь, что твое согрешение маленькое — ничего страшного — тогда и твоя маленькая молитва не доходит до Бога — ничего страшного. Если ты молишься и хочешь, чтобы твоя маленькая молитва была услышана, тогда знай, что и твои маленькие согрешения записываются и они искажают твое маленькое добро.
Итак, если у тебя есть осторожность и благоговение, чтобы не огорчать Господа, Который все видит, бойся огорчать игумению и остальных сестер, зная, что согрешаешь пред Богом.
Не говори, что ты права, никогда. Даже если тебе будут выкалывать глаза, никогда не ищи справедливости, ибо носишь в себе Христа, Который стал человеком ради человека и все претерпел, чтобы нас спасти: для Него не существует человека–преступника.
Знаешь, дитятко мое, как ты огорчаешь старицу, когда не слушаешься? Как противостоишь воле Бога, Который сразу забирает Свою благодать, и ты остаешься нагой? И совесть твоя огорчается, и ум твой помутняется, и ты многие дни остаешься жесткой и бесплодной землей. О, если бы ты видела, какой терпишь ущерб!
Итак, чадо мое, будь внимательна. Положи доброе начало, чтобы и конец был добрым. Трудись сейчас каждый день, чтобы пожать мир в старости.
Каждое утро, когда рассветает, говори: «Господи Иисусе Христе мой, сподоби меня прожить этот мой день без греха».
Примись с готовностью за свою работу и за молитву в твоих устах. И будь внимательна, чтобы видеть, что Господь тебя видит, а ангел записывает: ангел записывает твои дела, а Господь — мысли.
Каждое мгновение говори с сознанием: «Душа моя, собери со страхом свои помыслы, ибо Господь тебя видит». Не пари умом, не витай в облаках, а читай Иисусову молитву с глубоким разумением.
Не смотри, что делают другие, и не желай казаться знающей. Вот что тебе надо знать: читать постоянно молитву Иисусову и быть внимательной к своему делу.
Будь безумной ради Христа, чтобы тебя умудрил Господь.
Если все это исполнишь — благо тебе будет, ибо станешь хорошей и добродетельной монахиней, полезной и для других.