Три состояния сознания
Три состояния сознания читать книгу онлайн
В ведической философии известны три состояния сознания: гьяни, карми и бхакти. Они коренным образом отличаются друг от друга своим мировосприятием. И несмотря на то, что мы однозначно причисляем себя к категории бхакт, наше поведение зачастую очень и очень напоминает поведение гьяни или даже карми. Давайте же разберёмся в этих отличиях.
Карми считает этот мир своим и всячески пытается занять в нём достойное место. Он пытается присвоить себе материю, руководить материей и контролировать её всевозможными способами. Это враг Бога.
Гьяни боится материи и считает её грязной, оскверняющей, ненужной и вредной. Он изо всех сил старается с ней не соприкасаться и критикует её и всех, кто с ней так или иначе связан. Это враг материи Бога.
Бхакта видит материю как предоставленную ему возможность послужить Богу. Он ничего не считает своим, но он и не отвергает материю. Он использует материю по назначению.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Недавно один мусульманин зачитал мне отрывок из Корана, которым бы я хотел поделиться и с Вами.
59(62). Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны.
107(113). И говорят иудеи: "Христиане - ни на чем!" И говорят христиане: "Иудеи - ни на чем!" А они читают писание. Так говорят те, которые не знают, подобное их словам. Аллах рассудит между ними в день воскресения относительно того, в чем они расходились.
Мы должны понять одну простую вещь - Бог объединяет всех, а не мы. Если мы будем пытаться объединить всех, мы просто всех осудим и оскорбим. Это не наша задача и не наша обязанность. Всё что мы можем - это подавать пример смирения. Это значит: несмотря ни на что, благодарить Бога за всё, что он нам посылает, воспевая его святые имена.
Пример заразителен.
Нет смысла заставлять всех кушать. Начните есть сами или просто поговорите о еде и у всех естественным образом побегут слюнки. Попробуйте заставить человека засмеяться или зевнуть, но ничто так не заразительно, как смех и сон. Все энергии Бога имеют заразительную природу. И духовной путь тоже заразителен. Просто наслаждайтесь Сознанием Кришны и вас заставят силой им поделиться.
Это не значит, что человек не должен проповедовать, - это значит, что мы должны научиться делиться, а не заставлять. Это и есть чистая проповедь. Её чистота состоит в том, что мы не доказываем свою правоту, мы просто счастливы, любя Бога и готовы этим поделиться с другими.
