Вера, доверие, прощение
Вера, доверие, прощение читать книгу онлайн
Семинар, прочитанный в Дивноморске, на фестивале "Садху Санга".
Наша тема - вера, доверие и прощение. Большая часть нашего сознания Кришны основывается на вере. Шрила Прабхупада упоминает в "Бхагавад-гите", что можно стать сознающим Кришну за одно мгновение, а можно не стать сознающим Кришну за множество жизней. Это просто вопрос принятия факта. Сознание Кришны - это не что-то новое для нас. Это то, какими мы были раньше, а сейчас забыли.Если мы будем смотреть на сознание Кришны как на что-то новое, что должны развить в себе, то все становится довольно сложным. Но если мы поймем, что были уже в этом состоянии, и сейчас нам нужно просто восстановить его, то будет легче. И часть процесса развития нашей веры и доверия - это избавление от тех препятствий, которые стоят на нашем духовном пути. Необходимо осознать, что мы просто должны вернуться к тому, что потеряли когда-то.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Иногда Кришна устраивает нам испытания, т.к. это нас закаляет. И если мы будем лишены этого опыта, не сможем стать чистыми преданными. Но если у нас нет правильного понимания и хорошего общения, тогда у нас будут проблемы. И это разные причины, по которым мы страдаем. Самое главное - чтобы мы не страдали из-за того, что грешим сейчас. Если это прошлые грехи, то мы от них просто освобождаемся. И если Кришна хочет нас быстрее вернуть к Себе, то мы радуемся, мы просто хотим удержаться.
Сейчас я хочу, чтобы некоторые из вас приняли участие в акте прощения. В “Шримад-Бхагаватам” объясняется, что когда брахманы, коровы, женщины и дети не находятся под надежной защитой, тогда вся цивилизация деградирует. Конечно, верно и противоположное высказывание: когда о брахманах, коровах, женщинах, детях, пожилых людях заботятся, то общество возвышается. Проблемы материального общества и слабость духовного возникают из-за того, что об этих категориях не заботятся должным образом и получают кармические реакции. А когда заботятся, все становится очень благоприятным. Я хочу, чтобы вы приняли участие в возвышении своего сознания - чтобы вы обратились к каждой из этих категорий и попросили прощения от имени всех тех, кто их обижал. Может быть, мы никого из них сами не обижали, но кто-то другой продолжает это делать. Я позову представителей каждой из этих категорий на сцену. Также мне нужны представители той части людей, которые будут просить прощения.
Первая категория, к которой мы хотим обратиться - дети. Есть здесь кто-нибудь, кто учится в гурукуле, у кого родители - преданные, кому меньше 16 лет? Пожалуйста, поднимитесь на сцену. Теперь нужно 4-5 школьных учителя. Учителя встаньте с одной стороны, а дети - с другой. Дети представляют гурукулу. Учителя повторяйте за мной:
“Как учителя, мы понимаем, что наша обязанность - правильно учить знанию, защищать знание. Мы должны быть примером - ачарием. Мы просим прощения за все случаи в нашей жизни, когда мы не являлись хорошим примером. Мы поняли, что цель жизни - достичь самосознания. Несмотря на то, что мы не учили вас на своих уроках, мы хотим, чтобы у вас было знание, которое приведет к самореализации. Мы знаем, что иногда детей обижают, иногда - плохо воспитывают. Но мы, в качестве учителей, предлагаем свою любовь, мы предлагаем свои смиренные поклоны вам, точно так же, как мы будем делать это с теми детьми, которые будут заниматься у нас. И если вас когда-либо кто-то обижал в качестве ученика, или вам не дали достаточно знания, мы просим прощения от имени тех, кто сделал это”.
Теперь, пожалуйста, поклонитесь ученикам. Это были представители наших детей. Особенно те, кто родились в нашем движении, должны наслаждаться сознанием Кришны. Это очень важно, чтобы мы были хорошим примером для них.
Мы сказали, что когда оскорбляют или обижают женщин, детей, коров и брахманов, то все общество деградирует. И мы хотим уничтожить негативную карму нашими действиями здесь.
Следующие - женщины, кто был в движении более 10 лет. Мужчины, кто в движении более 10 лет. Мы знаем, что в соответствии с шастрами на женщину нужно смотреть как на мать. Мы должны видеть их как Лакшми. Лакшми - это что-то очень ценное. О ней надо заботиться, защищать ее. Чанакья Пандит говорит: “То общество сильное, где женщина может быть красиво одета, в красивых украшениях. При этом она может спать под деревом, и ее никто не тронет”. Мы знаем, что ни в одном месте в мире сейчас женщина не может так сделать. Итак, мы, как мужчины, должны улучшить цивилизацию, чтобы женщины могли так поступать. Иногда мы используем слова “ведическая культура” для того, чтобы обижать и унижать женщин. Эти женщины и мужчины были в движении достаточно долго. И конечно, у этих матерей были проблемы в нашем обществе, и само движение их не защищало. Иногда на них смотрели и обращались с ними как с людьми второго сорта. Мы знаем, что в ведической культуре есть этикет, но ко всем нужно относиться уважительно. Сейчас эти мужчины будут просить прощения, представляя всех остальных мужчин, за все оскорбления, которые нанесли этим матерям.
“Мы понимаем, что женщины не должны быть независимы. В шастрах говорится, что в начале их должны защищать отцы, потом хорошие мужья, хорошие сыновья. Мы знаем, что иногда женщин не защищают. К ним не относятся с такой добротой, как к мужчинам. Поэтому мы просим прощения за все случаи, когда с вами обращались грубо, когда мы не видели вас как матерей. В будущем мы постараемся всегда оказывать вам почтение. Мы знаем, что из женского чрева рождаются как мальчики, так и девочки. Поэтому мы хотим, чтобы вы были защищены, чтобы потомство было хорошим. Наша обязанность, как мужчин, защищать и любить вас, а не вожделеть к вам. Теперь мы предлагаем вам свои поклоны”.
Следующая группа - пожилые люди, кому больше 60 лет. Сознание Кришны - это культура. Культура значит, что каждое поколение должно быть удовлетворено. К каждому поколению должны почтительно относиться и уважать. От пожилых приходит к нам опыт и знание. То общество, которое неуважительно относится к пожилым - нездоровое общество. Слово “пожилой” относится к возрасту и к тому, сколько времени человек практиковал сознание Кришны.
Мы начнем с мужчин. Я хочу, чтобы наши мужчины поблагодарили женщин за их опыт, знания и возраст: “Мы благодарим вас за ваш возраст. Мы знаем, это замечательно, когда у нас есть много поколений преданных. Мы приложим все усилия, чтобы уважали ваш ум и опыт”.
Сейчас женщины говорят мужчинам: “Мы знаем, очень важно, чтобы у нас были пожилые мужчины. Они должны быть хорошим примером своим семьям или быть отрешенными. Как старшие, мы сделаем все, что от нас зависит, мы попытаемся вдохновить вас, чтобы вы разделили с нами ваш опыт. Когда мы становимся старше, все тяжелее совершать преданное служение из-за тела, которое стареет. Но мы уважаем вас, как пожилых мужчин, которые используют свое тело в преданном служении. Это вдохновляет и нас предложить наше тело в преданном служении. Поэтому мы поклоняемся Кришне в каждом из вас”. Теперь все предлагают друг другу поклоны.
Сейчас мне нужны брахманы, кто является брахманом уже в течение 10 лет. В “Бхагаватам” объясняется, что брахманы - это те, кто изучает и проповедует шастры. Упадок цивилизации - это упадок брахманической культуры. Пока брахманы ведут себя достойно и занимаются шастрами, они будут на хорошем счету во всем обществе. Самым большим желанием Прабхупады было создать класс вайшнавов-брахманов, чтобы у общества была голова. Я хочу, чтобы все брахманы повторяли за мной:
“Мы все чувствуем, что принятие брахманической инициации несет за собой большую ответственность. У нас есть возможность поклоняться Божествам, повторять гаятри-мантру. И возможность быть примером для всех. Мы знаем, что наше движение будет сильным, когда брахманы сильны. Мы просим прощение, за любые действия, которые не соответствуют нашему положению. Мы просим прощение за те моменты, когда мы неправильно представляли шастры. Мы сделаем все возможное, чтобы лучше представлять шастры. Более важно, чтобы наша жизнь стала примером для всех. Мы просим вашего благословения, чтобы стать настоящими представителями этой культуры”. Вы должны всем поклониться.
Коров мы сегодня представлять не будем. Последняя категория - семейные пары. Прошу на сцену подняться семейные пары. Вы должны встать каждый напротив своей пары. У нас есть замечательные примеры домохозяев, которые являлись проповедниками. В шастрах большинство историй связано с грихастхами. Все варны и ашрамы были даны нам Кришной. Если мы правильно к ним относимся, то мы будем продвигаться. Жизнь домохозяина замечательна, если Кришна в центре. Но если это жизнь грихамедхи, где в центре нет Кришны, то это не очень хорошо. Муж должен видеть свою жену как подарок от Кришны. А жена должна видеть своего мужа тоже как подарок от Кришны. Это значит, что они должны видеть друг в друге больше, чем просто свою собственность. Потому что если вы смотрите друг на друга как на свою собственность, то можете оскорблять, менять, выбирать что-то лучшее. А если вы понимаете, что ваша вторая половина принадлежит Кришне, то тогда вы должны заботиться о ней так, как бы этого хотел Кришна. Так они общаются совершенно на другом уровне, понимая, что Кришна дал им друг друга.