Эволюция Джапы

Очень рано

Очень рано означает в час ночи, не позже. Ну, может быть, в два часа. В это время Прабхупада вставал, чтобы писать книги. В это время царит покой и умиротворение - во всяком случае, если вы живете в цивилизованном, спокойном месте. В противном случае будет шумно в любое время. То, что является ночью для неугомонного человека - день для освобожденной души (или что-то вроде этого]. Люди живут в разных временных зонах - есть ночные люди и дневные люди. Преданным нравится вставать рано, повторять джапу и получать даршан Божеств. Непреданный никогда не встанет рано ради того, чтобы увидеть Господа. На заре творения Господь Брахма проснулся на цветке лотоса и стал размышлять о том, как создать мир. Он пребывал в замешательстве, не зная, что делать. Очень рано он стал спускаться по стеблю лотоса, и тогда Кришна произнес два слога: «та-па». Брахма сосредоточился на этом указании и стал совершать аскезу. Было по-прежнему очень рано, но после совершения аскезы, когда Господь пожал ему руку, Брахма смог начать творение. Вы помните, как это было? Конечно нет, поскольку у вас тогда было другое тело. Мы не помним свои предыдущие рождения. Очень рано - это также первые месяцы нашей жизни в этом теле, о которых мы ничего не помним. То, что происходило вначале нашей эволюции по формам жизни, выходит за рамки наших воспоминаний. Итак, теперь, когда уже очень поздно и тебе уже семьдесят лет, нужно попытаться любить Кришну и заниматься преданным служением, чтобы ты смог вернуться к Нему В противном случае ты родишься снова, и это не самый лучший вариант. Начинайте преданное служение с самого раннего возраста, и если у вас хорошие родители, они могут дать вам начальный толчок. Они научат вас повторять джапу рано утром, проводить утреннюю программу и выполнять другие аспекты садханы прежде, чем начнется день и будет слишком поздно. Ранним утром атмосфера спокойная, и нет такой страсти.

Обычный отчет о джапе. Очень важно общение с чистыми преданными. Вот почему некоторые преданные ИСККОН ходили к Пури Махараджу который часто говорил о важности «мамы». Каждому из нас придется проделать свой путь в одиночку, используя те знания, которые мы получили. Теперь настало время сделать это и мне. По-крайней мере, думай об этом: о том, что столько кругов уже прочитано, а я не думаю о Радхе и Кришне и об Их развлечениях; о том, что это божественные Имена и мне нужно сосредоточиться на Них, слушать Их.

Беззвучные круги не лучшего качества,

но зато это поддерживает

артезианскую скважину в твоем уме.

Мантры быстро идут одна за другой.

Я в своей удобной комнате,

но болит плечо.

Я живу в обществе намы,

идут минуты, идут круги.

Дело сделано, и ты доволен,

однако есть желание

чего-то большего.

Повторяющий джапу

выпекает в печи маленькие плюшки

со скоростью меньше шести минут на круг.

Его вишневые пироги очень вкусны,

и он предлагает их Господу.

Он повторяет торопливо, но с усердием и преданностью.

Можно повторить еще несколько кругов:

повторяя быстро, он уже выполнил норму.

Он повторяет еще,

а тем временем над морем встает солнце.

Пожалейте повторяющего джапу,

жалующегося на боль в плече;

он все равно будет продолжать печь пироги,

черпая в этом удовлетворение.

6:13. Я переоделся, чтобы выйти на улицу, но из-за слишком сильной головной боли остался дома и откинулся в кресле. Я закончил повторение шестнадцати кругов.

Оно того стоит. Это время в моей жизни специально посвящено джапе. В течение дня я могу делать или не делать это, но сейчас самое время, и у меня есть право на одиночество, чтобы практиковать тонкое искусство джапы. В прошлом я делал это неправильно. Но я повторяю эти слова так часто, что мои смиренные признания о несовершенстве повторения превратились в своего рода позу. Про себя же я могу думать: «Я повторяю не так уж плохо. В конце концов, я искренне признаю важность джапы».

Но разве я не понимаю, что нуждаюсь в совершенствовании? Конечно понимаю! Я определенно нуждаюсь в улучшении. У меня развилась дурная привычка, и я должен что-то с этим делать. Во-первых, нужно постоянно напоминать себе об очевидном факте - во время повторения мой ум уходит в сторону. Во время повторения у меня нет привязанности к шараванам киртанам. Интеллектуально и теологически харинама меня привлекает, но на практике происходит нечто противоположное…

Похоже, что увеличение ежедневного количества кругов способно помочь мне. Хотя этого еще не произошло, надежда есть. Я буду продолжать прилагать усилия, стараясь повторять больше, даже если нет ощутимых результатов.

О садхак, повторяй как можно лучше.

Я прощаю тебе твои недостатки,

но нужно прилагать больше усилий,

если ты надеешься обрести

благословения Господа.

Повторяю быстро, повторяю не останавливаясь,

повторяю от всей души.

Я смотрю на часы, смотрю на секундомер,

стремлюсь закончить побыстрее.

Джапа - высшая деятельность,

которой может заниматься человек.

Пожалуйста, продолжай прилагать усилия

и никогда не сдавайся.

Я верю в тебя - ты достигнешь успеха.

Каждый день я пытаюсь писать что-то о джапе, хотя бы маленький очерк. Трудно придумать что-то новое. Но ощущения всегда новые, всегда есть новые возможности. Это как сама жизнь: каждый день Кришна дает нам новый день, и так до самой смерти. Вчера Калинди рассказала нам о том, что когда ее забрала «скорая» и у нее брали анализ крови, она с огромной решительностью повторяла мантру Харе Кришна. Обычно это ей не свойственно, она стеснительный человек. Время от времени он говорила врачам и медсестрам: «Извините, надеюсь, я не создаю вам беспокойств», - но затем вновь возвращалась к своему повторению на грани жизни и смерти. Она понимала, что находится в критической ситуации, на грани смерти, и повторение Святого Имени - самое важное в этот момент, несмотря на то, что это может смущать окружающих. Так нужно повторять постоянно, понимая, что находишься в критической ситуации. Нужно рассуждать, подобно царю Кулашекхаре, о котором я уже упоминал ранее. Он говорил, что в момент смерти ему будет трудно произнести Святое Имя, поэтому лучше умереть сейчас, когда он повторяет Святые Имена в здоровом состоянии ума. Это означает, что, повторяя в здоровом состоянии ума, не следует слишком расслабляться; нужно повторять с концентрацией, рвением и энтузиазмом. Нужно стать серьезным и вкладывать в повторение все свои силы. В сознании Кришны нам также нужно делать много других вещей: писать книги, распространять сознание Кришны, заниматься бизнесом и заботиться о своих материальных телах. Но когда приходит время повторять мантру Харе Кришна, нужно постараться отложить все другие дела и сосредоточиться на тихом повторении Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Мы должны быть подобны поездам, которые должны двигаться строго по рельсам. Рельсы закреплены очень жестко, и если поезд сойдет с них, он потерпит крушение, а пассажиры погибнут. Поэтому мы не должны сходить с рельс, и сегодня мне удалось это сделать. Однако я повторял не с таким энтузиазмом, с каким мне бы хотелось, и мое сознание не было целиком поглощено джапой. Возможно, мне удалось не думать о посторонних предметах, однако и думать об Именах Кришны мне тоже не слишком удавалось. Я просто повторял на автопилоте, сосредоточившись на увеличении количества кругов. Количество кругов важно, но это не самое главное. Я молюсь о том, чтобы совершенствоваться.

Вот еще один день,

еще один шанс, данный Господом.

Устремишься ли ты вперед,

чтобы выиграть забег,

или будешь неспешно плестись сзади?

Мы должны подбадривать нашу джапу,

но если надо, то применять и хлыст.

Джапа - спокойное занятие,