Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти (СИ)

Барбара Роммер приводит рассказ двадцатилетней женщины Бэсс: «Медсестра сказала: «Мы ее теряем!». Они пытались ввести трубку в основание шеи. У меня начались конвульсии, но через пару секунд я вдруг почувствовала покой. В конце тоннеля, где сиял яркий свет, и куда меня втянуло, стояла покойная тетя. Она выглядела молодой и одетой во что-то красивое, при этом улыбалась и звала к себе, олицетворяя собой свет и надежду. Думаю, если бы я подошла к ней, то уже не вернулась. Я почувствовала силу, которая влекла обратно. Меня возвратили в мое тело, и я очнулась в отделении интенсивной терапии».

И что интересно, не только в Том мире видят умерших молодыми, но и при появлении на телеэкранах изображений усопших, они тоже выглядят молодыми. В книге Хильдегард Шеффер «Мост между мирами» приведено изображение Ханны Бушбек, умершей в возрасте более семидесяти лет, но она выглядит так же, как и в юности. Здесь опять же следует принять во внимание силу мысли в Том мире: человек там выглядит в таком возрасте, какой ему больше всего нравился в земной жизни. Мы судим о возрасте по внешнему виду, а Там вид придается силой мысли, силой представления и желания.

ОБЩЕНИЕ

Самое главное, научись отличать

учение ума от мудрости души.

Чуанг-цзы

На земле живые существа общаются, звуками – мычанием, ревом, криками, свистами, пением, шипением и прочими звуковыми сигналами, а также зрением, запахами, осязанием, ультразвуком (летучие мыши, дельфины). Слоны топают ногами, передавая информацию посредством вибрации почвы. Кенгуру для этого барабанят по земле хвостом и задними ногами. Глубинные существа в океане, в полной темноте общаются, меняя силу своего свечения. Есть также факты, что животные одного вида каким-то образом узнают, что делают им подобные на далеких расстояниях, даже на других островах, и начинают делать то же самое. Но как это происходит – неясно.

Люди общаются при помощи речи, то есть языковыми конструкциями. Посредством слов люди выражают свои мысли, чувства, познают окружающий мир, передают информацию. Но у каждого народа сложились свои языковые конструкции, что сплошь и рядом приводит к непониманию. Древние греки называли другие народы варварами (вар-вар), то есть «бормочущими», и сейчас каждый народ бормочет по-своему.

Но хотя речь – большое достижение человечества, однако языком невозможно передать все богатство мыслей, чувств и переживаний человека. Например, под одним словом «любовь» таится великое множество понятий, и никакие конструкции языка не могут передать это во всей полноте. Иногда глаза яснее языка. Иногда слова дополняются жестами.

Я к состоянью этому привык,

Но ясно выразить его б не мог

Ни ангельский, ни демонский язык:

Они таких не ведают тревог;

В одном все чисто, а в другом все зло

Лишь в человеке встретиться могло

Священное с порочным. Все его

Мученья происходят оттого.

                                Михаил Лермонтов

В земных условиях жизни есть иная форма общения – напрямую, без языка. Это назвали «телепатия», – способность существа передавать мысли, образы, чувства другому существу независимо от расстояния. Примеров такого общения среди людей и животных зафиксировано немало, но как это происходит – пока загадка. Однако в духовном мире это основная форма общения, когда мысли, образы, чувства, переживания передаются напрямую, и каждый человек, оказавшись Там, все понимает ясно, без языковых искажений.

Как описывает Реймонд Моуди общение людей, бывших в клинической смерти, с существом из света: «Появившись, существо почти сразу начинает общаться с умирающим. Заметим, что общение принимает форму прямой связи, как это было описано выше, когда говорилось, что личность в духовном теле может «улавливать мысли» тех, кто ее окружает. В этом случае люди также говорят, что они не слышали никакого физического голоса или звуков, исходящих от существа, и не отвечали ему какими-то звуками. Сообщают о прямой, без помех передаче мыслей и в такой ясной форме, что не может быть и речи о какой-то возможности неправильно понять существо или солгать ему. Далее это общение происходит даже не на родном языке личности. И, тем не менее, все прекрасно понимается и осмысливается».

Роберт Монро также свидетельствует, что общение с другими сущностями происходит на неком неосознанном уровне, мысль одной сущности сразу же становится понятной другим без искажения. В книге «Далекие путешествия» он пишет: «Все разумные существа пользуются тем, что мы назвали несловесным общением (НСО). Это прямое, непосредственное переживание, немедленное знание тех сведений, которые передаются от одной разумной энергетической структуры к другой… НСО подразумевает невероятно чуждую нашим представлениям о мире власти над процессами мышления».

В.В. Потапов, И.С. Потапова в своей книге «По ту сторону смерти» приводят случай, происшедший в 1969 году в Южном Вьетнаме с офицером американской армии Томми Клэком, наступившим на мину. «Вот что, по его словам, было после этого. Вначале парня подбросило в воздух, затем швырнуло наземь. На какой-то миг Томми удалось сесть, и он увидел, что у него нет руки и ноги. Клэк опрокинулся навзничь и почувствовал, что умирает. Свет померк, исчезла боль, а следом за ней вообще все ощущения. Некоторое время спустя к Томми возвратилось сознание. Он ничего не понял, только знал, что парит в воздухе и смотрит сверху на свое тело. Солдаты положили его на носилки, накрыли с головой и понесли к вертолету. Меня считают мертвым, подумал Клэк. И в сей же миг осознал, что действительно умер.

Сопровождая свое тело в полевой госпиталь, Томми чувствовал себя совершенно спокойно, даже счастливо. Он с интересом наблюдал, как на нем разрезают окровавленную форму, и неожиданно вновь очутился на поле боя. Все 13 парней, убитых за день, были здесь. Клэк не видел их, но каким-то образом знал, что они рядом, общался с ними, не пользуясь речью. В новом состоянии все ощущали себя спокойно и радостно. С разных сторон лился яркий свет. Томми подчеркивал впоследствии, что тогда совсем не чувствовал тела, как будто был почти одной чистой мыслью. Убитые солдаты уговаривали его остаться с ними навсегда. Томми не успел ничего ответить им, потому что внезапно опять оказался в госпитале, в операционной, подле своего изуродованного тела. Врачи о чем-то переговаривались между собой, но о чем именно, Томми не понял. В следующий миг он вернулся в собственное тело».

Александер Эбен в книге «Доказательство Рая» также приводит свой мысленный разговор с неким существом Того мира: «Я начал мысленно задавать вопросы этому ветерку – божественному существу, которое, как я чувствовал, стояло за всем этим или было внутри этого.

«Где находится это место?»

«Кто я?»

«Почему я здесь оказался?»

Каждый раз, когда я безмолвно задавал вопрос, на него немедленно поступал ответ в виде вспышек света, цвета, любви и красоты, которые волнами проходили сквозь меня. И вот что важно: эти вспышки не заглушали моих вопросов, поглощая их. Они отвечали на них, но без слов. Я воспринимал эти мысли-ответы непосредственно, всем своим существом. Но они были иными, чем мысли наши земные. Эти мысли были осязаемыми – горячее огня, влажнее воды – и передавались мне в одно мгновение, а я так же быстро и без усилий воспринимал их. На Земле для понимания их ушли бы годы».

Такое непосредственное общение пытались понять и объяснить некоторые исследователи Того мира.

Сведенборг в книге «Мудрость Ангельская о Божественном Провидении» пишет: «Всякое сочетание в Мире духовном совершается наглядно: там если кто думает о другом, по влечению говорить с ним, другой тотчас находится в его присутствии, и они видятся друг с другом лицом к лицу; то же самое, если кто-либо думает о другом по влечению любви…». И еще, там же: «Опять надобно знать, что так же как и в природном Мире звук с речью распространяются во все стороны в воздухе, – в духовном мире распространяются чувство с мыслью во все стороны в обществах; в том также соответствие, ибо звук соответствует чувству, а мысль – речи».