Русский Нострадамус

Заговор на свадьбу

<Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Есть в западной стороне море Черное; в том море есть остров. На том же острову выросло дерево, на том же древе корень и ветвие, на том же древе сидит железен муж, осмат­ривает железен муж всякого ведуна, колдуна, кудесника, чтобы видетимне, сторожу колдуна и ведуна, мужика, и женку, и девку. Окажи мне на всех че­тырех сторонах, окажи мне сторожу в избе или на улице, в пиру или на свадь­бе, или у заплота, или за плахами, или за рекою, везде, кто где не стоит, как бы сторожа не тронуть. Тот же же­лезен муж, кабы на колдуна и ведуна тянет он лук, отворачивает недобрыя словеса, и речи колдунове и ведунове, аще он враг, или на меня вражит, он отвораживает тот же железен муж. Или бала еся с тыми же, тот же враг ее же, кабы она легонько в зубки подо­ла зняла, и подругу бы оказал, руку бы зняла, своего дьявола завеселила, да тот же железен муж, в избу привяжи ее к печному столбу, а на улице к ого­роду, а мужик тот же колдун, надо мною пытается; ты же железен муж; кабы нас не няла ево молитва, а ему, колдуну, нечем бы ему от меня не онят- ця: сведи его, тот же железен муж, све­ди его в баню и поставь его в каменицу головою, иже его врага, кой вражить, и повесь его же вверх ногами, у стропил к одному углу, и броси его же о сыру землю, да тот же железен муж не от- пущай меня, раба Божия (имя), его врага о землю порази, его стречника. Или у князя молодова лошадь подты­кается; от подычки, или у свахи, у ты- сяцкаго, у дружек, у сторожа, у всего княжева поезда прибору от вожежек, у сторожа, у всего княжева поезда при­бору от вожения, которая враг пова­лить захочет о крепосце, тот же же­лезный муж обороняет меня, раба Бо­жия (имя), сторожа, князя и княгиню, тысяцкаго, дружек, и весь княжой при­бор, бросает его, того же врага, как бы нас не думал, броси его о сыру землю; во век веков, аминь».

Целительные заговоры

Заговоры от истечения крови

«Дерн дерись, земля крепись, а ты кровь у раба (имя) уймись».

Произносить трижды, зажав рану пальцами.

«На море Океане, на острове Буяне, девица красным шелком шила; шить не стала, руда (кровь) перестала».

«Лягу благославясь, стану перекрес­тясь; выйду из дверей в двери из ворот в ворота; погляжу в чистое поле — едет из чистого поля богатырь, везет вос­трую саблю на плече, сечет и рубит он по мертвому телу, не течет ни кровь, пи руда из энтова Мертвого тела».

Произнести три раза.

«Во имя Отца, Сына и Святаго Духа, аминь. Доселева было при Агаряне царе небо медно и земля железна и не дала пло­ду от себя. Как утихнулись и ужахну- лись реки и ручьи и малые источники, так бы утихнулась у раба (имя) кровь горячая и щепота, и ломота, и много по­собляешь всем моим словам, как ключ небо, а замок земля, аминь, аминь, аминь».

«Летит ворон через Черное море, не­сет нитку шелковинку; ты нитка обо­рвись, а ты кровь уймись».

Повторять три раза и дуть на порезанное место.

«Ой ты, Боже мой! Ни крови, ни раны, ни синей опухоли. Ни ножом не сек- лося, ни топором не рубилося. И нет у раба Божия (имя) ни щипоты, ни ломо­ты, ни какого пореза».

«Конь млад, человек стар. Ты руда стань, более не капь у раба Божия (имя)».

Повторять три раза.

«Стану я раб Божий (имя) перекре­стясь из избы дверьми, из двора ворота­ми, в чистое поле за воротами. В чистом поле стоит свят океан-камень, на свя­том океан-камне сидит красная девица с шелковой ниткой, рану зашивает, ищпь унимает и кровь заговаривает у раба Божия (имя), и чтобы не было ни ищпо- ты, ни ломоты, ни опухоли, тем моим добрым словом ключ и замок отныне до веку, аминь».

Заговоры от нечистой силы

«Знаменуйся раб Божий (имя) крес­том животворящим — одесную и ошую, спереди и сзади. Крест на мне, рабе Бо- жием (имя), крест предо мною, крест за мною, крест — дьявола и все враги побе- диша. Да бежат бесове, вся сила вражия от меня, раба Божия (имя), видевшу, яко молнию — крестную силу опаляющую. Близ меня Христос и вся сила небесная: Михаил, Гавриил, Уриил и Рафаил, архангелы и ангелы, начала, власти, пре­столы, Господни силы и нерушимо страшные серафимы и святые Ангелы — хранители преданные мне на соблюдение души и телу моему от святого крещения. А далече от меня с своею темнообраз­ною силою стоит, и со всеми человеками прогнан бысть, третьюстами и шесть­юдесятью Ангелы стали Божии. Молитв ради Пречистыя Твоея Матери, Госпо­ди Иисусе Христе, Сыне Божий, поми­луй мя грешного раба Твоего (имя) — все­гда и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

«Отыде дьяволе от храму и от дому сего, от дверей и от всех четырех углов. Нет тебе, дьяволе, части и участия, ме­ста и покою, здесь крест Господень, Ма­терь Христова, Пресвятая Богородица, святый Петр, святые Евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей; св. Архан­гелы Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Угасил, Егудиил, Варахаил. Силы небесныя ликовствуют, здесь святые Херуви­мы и Серафимы, святый Михаил ныне по всей вселенныя. По них же полки держит святый Петр палицу держа, здесь Рож­дество Предтечи, здесь тебе, диаволе, нет части и участия, места и покою. Не делай пакости, диаволе, всему месту и дому, и человеку и скоту, и всем рабам Божиим. Беги отсюда во ад кромешный, где твой настоящий приют и тамо да обретайся. Слово мое крепко, яко камень. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святаго духа, аминь. Нравом причастник и Апо­столам наместник, Апостолом быв, де­яние обрел ecuбоговдохновение, в виде­ниях восход, сего ради слово истины ис­правляя, веры ради пострадал ecuдаже до крови. Священномученицам Киприа- не и Иустине: молите Христа Бога, из­бавьте раба (имя) от всякого злаго вол­хования и колдования, от врага и супос­тата и всяких вредов, козней и зол, лик ангельский от художества волшебного обратился богомудре к познанию Боже­ственному, показався ecuмиру врач муд­рейший и исцеления даруя чевствующим тя, Киприапе со Иустиною, с с ними же молися человеколюбчу владыце очисти- ся и избавитися раб Б. (имя) от всякого злаго очарования, обаяния, колдования и волшебства, козней и всех злых действий. От сею часу и минуты по весь его век и не всю его жизнь, во веке и в веке, аминь».

«Плакун, плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало. Не катись твои слезы по чистому полю, не разносись твой вой по синему морю, будь ты стра­шен бесам и полубесам, старым ведьмам киевским; а не дадут тебе покорища, утопи их в слезах, да убегут от твоего позорища; замкни в ямы преисподния. Будь мое слово при тебе крепко и твердо век веком, аминь».

«От Духа Святаго, причастника Христова, Спасова рука, Богородицын замок, Ангел мой, сохранитель мой! Со­храни мою душу, скрепи сердце мое; враг сатана — поди прочь от меня! Есть у меня три листа, написано все Марк, да Лука, да Никита-великомученик;за гре­хи душу мучить, за меня Бога молить».

«Во имя Отца, и Сына и святаго Духа, аминь. Облекохомся во единаго Христа и слова Божия; убойся диаволю, отьиди от меня, раба Божия (имя). Хри­стос воскресе Своею волею, имеяй силу Вышняго Бога, Отца невидимого, Хрис­тос погребен бысть; Христос воскресе, бежи диаволе, победою Отца, и Сына, и СвятагоДуха, и во веки веков, аминь».

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь. Стану я раб Божий (имя), благословясь, пойду из западу в восток. Поднимается царь — грозная туча и под грозною тучею мечетца царь гром, ца­рица молния. Как от царя грома и от царицы бежат враги и диаволы лесные, водяные и дворовые, и всякая нечистая тварь в свои поместил — под пень и под колоду, во озера и во омуты, и так бы бежали и от живущих во оных хоромах, от меня,раба Божия (имя), бежали вся­кие враги и диаволы лесные, водяные, и дворовые под пень и под колоду, во озера и во омуты безотпятно, безотворатно, век по веку, отныне и до века, аминь».

«Христос родися ироспяся, и воскресе, и в третий день воскресения и живот даровав миру, и мне, рабу Божию (имя), крест. Крестом человек родися, Бог про- славися, сатана связан бысть с сильны­ми своими бесами; и ныне и до века, и до второго пришествия Христова, аминь».