Сатан. Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу, автору книги "Сила каббалы"

чу, когда я работаю с человеком, в которого я уже впрыснул

каплю сомнения. Я сказал бы ей, что иметь детей после соро-

ка - это в лучшем случае лотерея. Но я открою вам правду. Не

стоит всегда слушать статистику и вот почему: Иметь детей - это чудо и в двадцать лет, и в семьдесят! Неза-

висимо от возраста, для зачатия ребенка требуется боже-

ственное вмешательство. В более позднем возрасте оно слу-

чается нечасто, потому что люди не верят, что это возможно.

Подумайте вот о чем: Бог мог бы создать эволюционный про-

цесс, в котором для женщин было бы нормально менструиро-

вать до столетнего возраста. Большинство людей не верят, что

такое возможно, но когда речь идет о силе Творца, возможно

все.

Если вам нужны доказательства, возьмите историю. Когда-то

путешествия по воздуху казались невозможными, но сейчас

у нас есть космический шаттл, передвигающийся по небу со

скоростью 27 ООО километров в час. Наши предки в лучшем

случае доживали до сорока лет. Сейчас вы можете прожить, как минимум, в два раза дольше.

Процессом эволюции управляет ваша вера в возможность того

или иного явления. Свою роль здесь играет и техника. Двадцать

лет назад диагноз лейкемия был смертным приговором. Сейчас

это не так. Если у человека обнаруживали закупорку артерий

или болезнь сердца, он был моим. Однако в шестидесятых по-

явилось шунтирование.

Люди в состоянии меняться так же, как технология, которая

подстегивается человеческой мыслью и новаторством. Так по-

чему же женщина не может развить в себе способность иметь

детей в любом возрасте? Что может помешать технологии до-

стичь этой точки? Ответ заложен в вашей уверенности. Ученый, который находит лекарство от «неизлечимой» болезни, - это

человек, который верит, что такое лекарство можно найти.

Точно так же женщина, которая беременеет в шестьдесят лет, -

это женщина, которая верит, что это возможно. Когда речь идет

о духовной трансформации, вы можете спустить статистику в

унитаз. Возьмем человека, потерявшего крышу над головой

после наводнения или пожара. Он может идти по жизни с мыс-

лью, что:

A. Он вряд ли снова останется без крова, поэтому ему не

стоит волноваться, или

B. Если это случилось один раз, почему это не может

произойти снова?

Какой образ мышления правилен? Ни один из них, потому

что испытания, с которыми вы сталкиваетесь в жизни, не

случайны. Вы подвергаетесь испытаниям каждый раз, когда

приходит время передвинуть вас на следующий уровень в

сторону совершенства. Вы подвергаетесь испытаниям, когда

приходит время избавиться от мусора, который вы за собой

тащите.

СЛОВО НА БУКВУ «М»

Что можно сделать, чтобы избавиться от неверия? Как можно

сделать невозможное возможным? Для этого есть одно слово.

Молитва. Именно так. Часть превращения невозможного в воз-

можное - это молитва. Если вы хотите победить сомнения, если

хотите одолеть меня, начните с молитвы. Молитва впускает

Свет и изгоняет меня. Молитва оказывает свое влияние, она

начинается со знания, что ваше право и даже обязанность -

просить невозможного.

Именно это делала Анна. Вы знаете библейскую историю о ней?

Она делала это, не давая мне возможности остановить ее.

МОЛИТВА АННЫ

Анна была бездетна. Несмотря на то что ей ужасно хотелось

иметь детей, она не поддавалась моей обычной тактике. Она

сопротивлялась жалости к себе и просто не оставляла надеж-

ды, что однажды у нее родится ребенок. Я видел, как она шла в

храм, чтобы помолиться. В своей молитве и желании соеди-

ниться с Творцом Анна была преисполнена такой решимости, что раскачивалась из стороны в сторону, тихонько бормоча

слова молитвы.

Люди, молившиеся вокруг нее, думали, что она просто старая

пьяница, но она была столь же невосприимчива к их осужде-

нию, как и к моему влиянию; она не слышала ни одного из их

злых замечаний, потому что была глубоко погружена в свою

молитву. И ее решимость была вознаграждена. Она родила

пророка Самуила.

Пришло время, подобно Анне, начать верить в невозможное и

просить невозможного. Как и при поиске своей второй поло-

винки, вы имеете право на «невозможное», потому что имеете

право на все хорошее. Так почему же не сделать то, что необ-

ходимо для привнесения невозможного в этот мир? Возможно, рождение детей не является для вас испытанием или пробле-

мой, но я знаю из первых рук, что вам приходится сталкиваться

с другими трудностями, которые вынуждают вас выходить за

пределы вашей нынешней системы взглядов. Именно в этом

пространстве вы найдете Бога - за границами, установленными

мной и материальным, ограниченным миром. Предопределен-

ности судьбы не существует.

Когда вам хочется опустить руки, задайте себе вопрос: «Чего я

не замечаю? Где благо, которого я не вижу в этой ситуации?»

Я могу гарантировать, что если вам хочется сдаться, вы упу-

скаете божественную возможность, стоящую прямо перед

вами. Свет - прямо перед вашим носом!

А если вы начнете воспринимать Свет как само собой разуме-

ющееся, вы потеряете его. Это чуть было не случилось с Равом

Нахумом. Он был учеником моего заклятого врага Бааль Шем

Това. Как вы узнаете ниже, мне пришлось сразиться с ним.

УЧЕНИК И ВОР

На Рава Нахума, как на ученика мудрого учителя, была возло-

жена работа по сбору денег для бедных. После нескольких

дней безуспешных попыток собрать деньги мне, наконец, уда-

лось поставить его на колени. Рав Нахум был готов сдаться.

«Почему мне досталась такая работа?» - выкрикнул он в от-

чаянии.

В это время мимо проходил вор. Раву Нахуму бросилось в гла-

за, что вор явно доволен собой, и он спросил вора, почему тот

так счастлив. Вор ответил: «Я просто делаю свою работу.

Я пришел в этот мир, чтобы воровать. Этим я и занимаюсь. Мо-

жет быть, когда-нибудь мне посчастливится украсть и у тебя».

Рав Нахум стал размышлять об этой встрече. И именно тогда я

почувствовал, что начинаю терять контроль над ним (когда вы

начинаете размышлять о своих действиях, такое обычно слу-

чается). Я услышал, как Рав Нахум сказал сам себе: «Я - сво-

бодный человек и ученик великого мудреца, и я грущу. Он - вор, который, вероятно, в конце концов окажется в тюрьме, и он

счастлив».

Тогда-то он все и понял. Он увидел, что он имеет. Свет. Воз-

можности. Все. И это придало ему новых сил для достижения

цели, и он превзошел самого себя в своей работе по сбору де-

нег. Когда Рав Нахум вернулся к Бааль Шем Тову с плодами

своего труда и рассказал историю о счастливом воре, который

вдохновил его на дальнейшую работу, его учитель улыбнулся.

Часть сознания, относящаяся к отказу от своих желаний, не

осознает то, что у вас есть. Когда вы решаете сдаться, вы пе-

рестаете ценить все, что было вам дано. В этой истории у Рава

Нахума был дар в форме особой работы и способности выпол-

нить ее. Работа была не очень. Он принимал эту обязанность

как рутину, пока Творец не послал ему знак и он не встретил

вора, который по-настоящему наслаждался своей задачей.

Вор пробудил желание Рава Нахума, и с того момента все у

него пошло как по маслу.

Так что же можно сделать, чтобы заново зажечь в себе жела-

ние? Можно помолиться о большем.

Да, вы можете попросить у Творца способность хотеть боль-

шего, ожидать большего и иметь больше желаний. На самом

деле вы просто должны - как Сосуд для Света - вы обязаны

требовать то, что принадлежит вам. Вы забываете, что Творец

горит желанием взаимодействовать с вами. Творец будет по-