Эзотерическая астрология
Эзотерическая астрология читать книгу онлайн
Продолжение Учения тибетского Вознесенного Мастера, Джуал Кхула. Абсолютно новый взгляд на вопросы астрологии. Совершенно неожиданная астрономическая информация. Детальные коррективы в связи с переменами, произошедшими на небосводе со времен зарождения астрологии. О небесных телах, чье влияние мы постоянно испытываем, но о которых мало что или вообще ничего не знаем. Уточнение и дополнение сведений, переданных в книге Алисы Бейли «Эзотерическая Астрология».
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
«Утверждение, что Великий Кумара, или Единый Посвятитель, прибыл на нашу планету с Венеры, верно настолько, насколько выражает тот факт, что Он прибыл на нашу плотную планету (четвертую) в четвертой цепи из той цепи нашей схемы, которая называется «венерианской» цепью и которая является второй цепью. Он пришел через второй глобус нашей цепи; Его едва ощутимая вибрация чувствовалась (оккультно) во Втором круге, но лишь в третьей коренной расе Четвертого круга условия позволили ему физически воплотиться и прийти в качестве Аватара. Можно заметить со всем благоговением, что первые три круга и две последующие коренные расы в нашей цепи соответствуют внутриутробному периоду до рождения и что Его приход в Четвертом круге с произошедшим в результате этого пробуждением манаса в человеческих единицах аналогичен пробуждению жизненного принципа на четвертом месяце существования человеческого плода». (Т. К. О., стр. 371).
Некоторые намеки относительно Науки Треугольников
«Дадим здесь два намека, над которыми следует внимательно поразмыслить. В связи с одним из Небесных Людей (который не может быть здесь назван) мы имеем треугольник сил, который образуют следующие три центра:
а) Силовой центр, выражением которого является Ману со своей группой;
б) Центр, фокусной точкой которого является Бодхисаттва, или Христос, со своими приверженцами;
в) Центр, выражением которого является Махачохан и его последователи.
Эти три группы составляют три центра одного большого треугольника, еще не до конца оживленного на данной стадии эволюционного развития.
Другой связанный с нашим собственным Планетарным Логосом треугольник сформирован семью Кумарами — четырьмя экзотерическими, которые соответствуют четырем меньшим головным центрам, и тремя эзотерическими, которые соответствуют трем главным головным центрам.
Второй намек относится к треугольнику, образованному Землей, Марсом и Меркурием. Аналогия основана на том, что Меркурий тесно связан с центром у основания позвоночника человеческого существа. Меркурий демонстрирует кундалини в интеллектуальной активности, в то время как Марс демонстрирует кундалини в латентном состоянии. Истина скрыта в их двух астрологических символах. Тайна может быть раскрыта в результате трансмутации и знания планетарной геометрии.
…По отношению к нашему Планетарному Логосу три эфирных планеты нашей цепи — Земля, Меркурий и Марс — формируют исключительно важный треугольник; можно также сказать, что на нынешней точке эволюции логоических центров Венера, Земля и Сатурн тоже составляют треугольник огромного значения. Это треугольник, который в настоящее время подвергается оживляющему действию кундалини и, следовательно, повышает вибрационную активность центров, которые медленно становятся четырехмерными. Пока еще не разрешено говорить о остальных больших треугольниках…». (Т. К. О., стр. 180–182).
«Законы Электричества дают оккультное основание тому, что каждый посвящаемый находится перед Посвятителем в сопровождении двух Учителей, стоящих по обе стороны от него. Все трое образуют треугольник, который делает возможной эту работу». (Т. К. О., стр. 210).
«Во всех этих треугольниках (космических, системных, планетных и человеческих) одна вершина треугольника бывает положительной полярности, другая отрицательной полярности, а третья представляет точку равновесия, синтеза, или слияния». (Т. К. О., стр. 375).
«Еще один факт, на который следует обратить внимание, — что эти великие Существа, если рассматривать их в семи группах, образуют:
а) Фокусные точки для силы, или влияния, эманирующего из других солнечных центров, или схем.
б) Семь отделов оккультной Иерархии.
Как и сам Небесный Человек, они существуют в эфирной материи и являются буквально великими Колесами, или центрами живого Огня, огня манасического и электрического; они насыщают жизненной энергией тело Небесного Человека и удерживаются все вместе как объективное целое. Они образуют в цепи планетарный треугольник, и каждый из них оживотворяет один глобус». (Т. К. О., стр. 388).
1. «Необходимы два связующих принципа. Это требует живого духовного Огня срединного принципа из пятого и третьего состояний Плеромы. Этот огонь принадлежит Треугольникам». (Т. К. О., стр. 681).
«Во-вторых, подобно тому, как у человека некоторые треугольники силы находятся на разных стадиях эволюции, или (говоря другими словами) различные центры, такие как:
а) Основание позвоночника,
б) Солнечное сплетение,
в) Сердце
или
а) Солнечное сплетение,
б) Сердце,
в) Горло,
– становятся геометрически соединенными между собой, так и у Небесного Человека или у Солнечного Логоса происходят аналогичные события. Одно из них произошло в нынешнем круге с центром, который воплощает наш Планетарный Логос. Он геометрически соединился с двумя другими центрами, одним из которых была Венера, и логоическая Кундалини, циркулируя с ужасающей силой через этот настроенный Треугольник, вызвала то усиление вибрации в роде человеческом, которое привело к индивидуализации». (Т. К. О., стр. 368–369).
«Здесь можно дать намек для тех, кто обладает способностью видеть. С пятым логоическим принципом в его троичном проявлении соотносятся три созвездия: Сириус, две из Плеяд и небольшое созвездие, чье название учащийся должен определить с помощью интуиции. Эти три созвездия контролируют присвоение Логосом Своего плотного тела. После того как последняя пралайя закончилась и скоординировалось эфирное тело, в Небесах, согласно закону, сформировался треугольник, который позволил прийти потоку силы, производящему вибрацию на пятом системном плане. Этот треугольник существует до сих пор и является причиной непрерывного притока манасической силы. Он связан со спириллами в ментальной единице Логоса, и пока поддерживается его воля-быть, протекание энергии будет продолжаться. В Пятом круге приток манасической силы будет чувствоваться максимально». (Т. К. О., стр. 699).
«Сердце Солнца и его отношение к низшему и высшему ментальным телам, порождающее то особое проявление, которое мы называем каузальным телом. В связи с этим надо помнить, что сила, исходящая из Сердца Солнца, работает через треугольник, образуемый схемой Венеры, Землей и Солнцем.
Был сформирован и другой треугольник (как и следовало ожидать в согласии с законом), включающий две другие планеты; эти треугольники варьируются в зависимости от задействованной схемы». (Т. К. О., стр. 664).
«Следует различать и другой треугольник внутри Земной схемы, составленный из цепей, называемых земной, венерианской и меркурианской цепями, но этот треугольник всецело относится к центрам Планетарного Логоса нашей схемы. Надо подчеркнуть, что в следующем круге в Системе будет присутствовать очень важная структура, в которой три схемы:
Схема Земли,
Схема Марса,
Схема Меркурия
– окажутся относительно друг друга в положении, которое приведет к следующим результатам:
1. Сформируется системный треугольник». (Т. К. О., стр. 390).
«Следует помнить, что из священных планет три являются местами пребывания трех Главных Лучей, воплотившими в формы три логоических аспекта, или принципа. Другие планеты — это воплощения четырех малых Лучей. Можно считать — с точки зрения настоящего, — что Венера, Юпитер и Сатурн могут рассматриваться как проводники трех основных принципов. Меркурий, Земля и Марс тесно связаны с этими тремя, но здесь скрыта тайна. С этой проблемой также тесно связана эволюция внутреннего круга. Возможно, какой-то свет может пролить на данный вопрос осознание того, что подобно тому, как у Логоса несвященные планеты соответствуют постоянным атомам в человеческом существе, так и промежуточная эволюция между этими двумя (Богом и человеком) представлена Небесным Человеком, чье тело составлено из человеческих и дэва Монад и у которого также есть свои постоянные атомы. Три высших принципа всегда отличаются по значимости от четырех низших». (Т. К. О., стр. 299).