Мистическая Каббала

24. Позади Тиферет изображается Парокет, Завеса Храма, перечеркивающий Древо, аналог на нижнем плане той Пропасти, которая отделяет Высшую Троицу от остальной части Древа. Подобно Бездне, эта Завеса обозначает бездну в сознании. Способ мышления с одной стороны этой бездны качественно отличается от способа мышления, преобладающего по ту сторону. Тиферет является наивысшей сферой, до которой может подняться нормальное сознание.

Когда Филипп сказал Господу: «Покажи нам Отца», Иисус ответил: «Тот, кто видел Меня, видел Отца». Все, что человеческий разум может знать о Кетер, является отражением в Тиферет, центре Христа, Сфере Сына. Парокет является Завесой Храма, разорванной надвое при Распятии Христа.

25. Теперь в нашем кратком предварительном обзоре мы подошли к Третьему Треугольнику, образованному Сфирот Нецах, Ход и Йесод. Нецах находится в основании Колонны Милосердия, Ход — в основании Колонны Правосудия и Йесод — на Средней Колонне Гармонии, или Равновесия, на одной прямой с Кетер и Тиферет. Таким образом, Третий Треугольник является точной копией Второго Треугольника на более низком уровне.

26. Смысл слова Нецах — Победа; этой Сфире соответствует Сфера планеты Венера. Значение слова «Ход» — «Слава», этой Сфире соответствует Сфера планеты Меркурий. «Йесод» означает «Форма», ей соответствует Сфера Луны.

27. В то время как Второй Треугольник не без умысла может быть назван Этическим, Третий вполне может быть назван Магическим Треугольником. Если мы отнесем к Кетер Сферу Три в Одном, неделимом Единстве, а к Тиферет — Сферу Избавителя или Сына, то можем обоснованно ссылаться на Йесод как на Сферу Святого Духа, Просветителя; это атрибутика христианской Троицы, гораздо более наглядная на Древе, чем сопоставление христианской Троицы с Высшей Троицей, при котором Сын оказывается на месте Аба, Отца, а Святой Дух — на месте Ама, Матери, что явно несообразно и порождает бесчисленные рассогласования в соответствиях и символике. В этом мы видим пример доказательства ценности Древа как метода перекрестной проверки видения или медитации. Правильное соотнесение символов согласуется с Древом в бесчисленных разветвлениях символики, мы видели это при рассмотрении Бина как Матери; некорректная символика терпит неудачу и приводит к странным ассоциациям при первой же попытке проследить цепочку соответствий. Удивительно, до какой степени при корректном соотнесении символов могут быть прослежены разветвления цепочек соответствий. Представляется, что лишь объем наших знаний ограничивает длину логически взаимосвязанных цепочек; они могут расширяться и уходить в области науки, искусства, математики и исторических эпох, в этику, психологию и физиологию. Это именно тот специальный метод использования разума, который при всей нестрогости позволил древним получить такие первоначальные естественно-научные знания, для подтверждения которых пришлось ожидать изобретения точных инструментов. Мы получаем ключи к этому методу при анализе сновидений с помощью аналитической психологии. Его можно описать как использование способности подсознания манипулировать символами. Вот поучительный эксперимент: предоставить в распоряжение разума некоторое количество абстрактных символов и понаблюдать, как они рассортируются на Древе в ходе медитации, а потом возвратятся в сознание в виде длинных цепочек ассоциаций, подобно тому, как это происходит при анализе сновидений.

28. Нецах является Сферой Богини Природы, Венеры. Ход является Сферой Меркурия, греческого аналога египетского Тота, Владыки Знания и Обучения. Наблюдая их противостояние, мы предполагаем найти два различных представленных в них аспекта и затем находим их равновесие в третьей Сфире, Йесод, Сфере Луны. Теперь мы видим Треугольник, образованный Богиней Природы, Владыкой Знания и Повелительницей Колдовства; другими словами, подсознательное и сверхсознательное соединяются в анимизме.

29. Любой человек, знакомый с практическим мистицизмом, знает, что существуют три пути сверхсознательного — религиозный мистицизм, который соотносится с Тиферет, естественный мистицизм опьянения дионисийского типа, относящийся к Сфере Венеры Сфиры Нецах, и интеллектуальный мистицизм оккультного типа, относящийся к Ход, Сфере Тота — Владыки Магии. Тиферет, как можно увидеть, обратившись к схеме Древа, принадлежит к более высокому плану, чем любой член Третьего Треугольника; Йесод, с другой стороны, размещается очень близко к Сфере Земли.

30. К Йесод относятся все божества, в символику которых входит Луна: сама Луна, Геката, обладающая властью над черной магией, и Диана, покровительствующая деторождению Физическая Луна, Йесод в мире Асиа, как сказали бы каббалисты, со своим циклом из двадцати восьми суток, соотносится с репродуктивным циклом женщины. Если проследить возрастание символики Луны в различных пантеонах, можно обнаружить, что божества, связанные с Луной, в основном женского рода. Интересно отметить, в качестве подтверждения обоснованности предлагаемого отнесения к Йесод Святого Духа, что, согласно Мак-Грегору Мазерсу, Святой Дух является женской силой. Он пишет: («Разоблаченная Каббала», стр. 22): «Нам обычно говорят, что Святой Дух — мужского рода. Но слово Руах, Дух, — женского рода, как видно из следующего отрывка из «Сефер Йецира», «Ахат (женского рода, а не Ахад, мужского), руах Элохим хиим: Эта Единичная Сущность есть она, Дух Элохим Жизни». Когда мы рассмотрим Среднюю Колонну в связи с уровнями сознания, мы найдем еще одно подтверждение данной точки зрения.

31. В заключение нам остается рассмотреть Сфиру Малкут, Царство Земли. Эта Сфира отличается от других в нескольких аспектах. Во-первых, она не является частью какого-либо уравновешенного треугольника, но говорят, что она является приемником влияний всех остальных Сфирот. Во-вторых, это падшая Сфира, поскольку она оторвана от остальных частей Древа Грехопадением, и кольца Свергнутого Дракона поднимаются из Мира Оболочек, Царств Неуравновешенной Силы, отделяя ее от сестер. За плечом Царицы, Невесты Микропрозопа (Малкут), Змий поднимает свою голову, и говорят, что это место вынесения самых суровых приговоров. Сфера Малкут примыкает к Аду Перевернутых Сфирот, Клипот, или Демонов Зла. Именно посредством тверди небесной Элохим отделил высшие воды Бина от низших вод Левиафана.

32. Сущность Клипот будет более подробно рассмотрена в надлежащем месте, но, сославшись на этих демонов здесь с целью описания положения Малкут, мы должны кое-что добавить, чтобы сделать объяснение более понятным.

33. Клипот (единственное число — Клипа, нескромная женщина или проститутка) — это Сфирот Зла, или Отвращения, каждая из которых является эманацией неуравновешенной силы из соответствующей ей Сферы на Священном Древе; эти эманации возникают в критические периоды эволюции, когда Сфирот неуравновешены. По этой причине их называют Царями Неуравновешенной Силы, Царями Эдома, «которые правили еще до появления царя в Израиле», как говорится в Библии, а также в «Сифра Дзениута», «Книге Тайного Обряда» (перевод Мазерса): «Ибо прежде, чем наступило равновесие, лица были отвращены друг от друга. И цари древних времен погибли, и венцы их исчезли; и земля опустела».

34. На этом мы завершим предварительный обзор Древа Жизни и рассмотрение расположения на нем Десяти Священных Сфирот; мы получили некоторые важные путеводные нити, связанные с ними, и дали несколько беглых указаний относительно того, каким образом работает разум, когда использует эти космические символы для медитации. Следовательно, теперь мы в состоянии относить каждую новую крупицу информации к должному месту на нашей схеме; мы строим картинку-загадку, зная ее общие контуры. Кстати, Кроули уподобил Древо картотеке индексированных записей, в которой каждый символ является конвертом. Это сравнение трудно улучшить. В процессе дальнейшего изучения мы начнем заполнять шкафы этой картотеки и находить перекрестную индексацию их содержимого, задаваемую появлением одного и того же символа в различных сочетаниях.