Сезам, откройся

Каждый человек, в зависимости от Зоны рождения его Монады, изначально несет в себе определенный набор Качеств. Это связано с тем, что, как мы помним, Мастера рождаются в определенных слоях (так, Второй Мастер в — Стихийно-статическом, а, скажем, Пятый — уже в Тоническом), причем каждый несет в себе, кроме Качеств слоя рождения, еще и полный набор Качеств вышележащих слоев, например, дети 2-й и 22-й Зон изначально несли три Качества (Иенн + Инн и Хаа), а дети 5-й и 19-й Зон уже понесут 10 Качеств (Йенн + Инн и Хаа + Унит, Левис и Терц + Илиссо, Кинь, Лотт и Хева). Таким образом, чем больше Качеств изначально имел человек, тем больше фантомного материала он на себя "накручивал", опускаясь в физический план. Турбулент же первоэгрегора не только прокладывал проторенную дорогу в физический план, но одновременно поддерживал связь между верхом и низом.

Спускаясь в физический план, дети 23-й Зоны, благодаря своей "легкости", оказывались в центре и наверху земной Иерархии. Поскольку они несли с собой ток Отца (правопорядок), а на уровнях 2а-4а — Качество Созвездия Льва (ТЕРЦ — Интеграция воздействий. Просветление хаоса), то становились законодателями и главами тех общественных структур, в которые входили. И, конечно, вначале это были Верховные жрецы и, кстати, жрицы.

Примеры первых воплощений детей 23-й Зоны дошли до нас в легендах и мифах. Например, в индийской мифологии известен перво-предок и праотец людей Ману. Отсюда индоевропейский корень "man" — человек: англ. man; нем. mann; готск, manna. Считается, что Ману было 14 поколений: Первый Ману дал кодекс законов, известных под названием "Законы Ману". С седьмым Ману, Вайвасватом, связана легенда о потопе, который ему помогла пережить рыба — воплощение бога Вишну. В Законах Ману много внимания уделяется власти царя, утверждается божественное происхождение этой власти: "Когда люди, не имеющие царя, рассеялись во все стороны от страха, владыка создал царя для охраны всего этого мира." Эти же законы утверждали кастовый строй.

В Библии мы встречаем еще одно упоминание о служителе "бога всевышнего" — это первосвященник Мельхиседек, чье имя переводится как "царь мой — праведность".

"Мельхиседек ... по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь Мира. Без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда". (Послание к Евреям Св. Ал. Павла, гл. 7, 3-5)

В кумранском тексте "Мидраш Мельхиседек" он выступает как небожитель, глава "вечных ангелов". Имя Мельхиседека становится магическим знаком принадлежности к высшей Иерархии Служителей — "по чину Мельхиседека", "люди жребия Мельхиседека".

"Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мельхиседека..." (Послание к Евреям, гл. 6, 20)

Теург, выходя в своей работе на самые высшие уровни энергий, представляется (открывается) там как "такой-то такой-то" (астральное имя), "по чину Мельхиседека", тем самым утверждая свою индивидуальность в Стабильно-трансцендентном слое.

Ту же "родословную" имеет Тот-Гермес. Оба его божественные воплощения оставили неизгладимый след в жизни людей. Его заслугой явилась расшифровка в физический план Качества 23-й Зоны уровня 5а-7а Юпитера-РА (Владение формой. Творческое исполнение). Оно заполнило всю подзеркальную нишу 5-й Зоны, как Юпитер-ПРИСЦЕЛЬС и, наконец, 6-ю Зону, уже как Меркурий (ЦЕРС). Тот-Гермес-Меркурий стал Учителем Человечества, донеся Знания до формы, и делает это до сих пор. В настоящее время на Земле присутствуют в теле несколько представителей 23-й Зоны. Один из них, например, Армянский Католикос Вазген. В основном же миссия Служителей 23-й Зоны заключается на данный момент в координации работы Иерархий Служителей Третьего Луча.

В свое время, начав воплощаться, Иерархии 23-й Зоны принесли с собой в физический план интересную особенность, которая впоследствии отразилась во множестве обрядов, атрибутов и украшений. Дело в том, что у людей 23-й Зоны в первых земных воплощениях было отличительное свойство: их головы имели форму яйца. Подобная форма головы была не только у представителей 23-й Зоны, но последние обладали более вытянутой конфигурацией. Яйцеголовость повторяла всю форму "вытянутого тела", объясняющуюся сжатием материала при спиралевидном опускании в более плотную среду. Чем с большей "высоты" летел человек в физический план — тем более вытянутую форму приобретала его голова. Яйцеголовые могли составить ступенчатую иерархию по своему внешнему виду. Этот атрибут царственности (а, как уже было сказано, самой длинной головой обладали жрецы и цари 23-й Зоны), естественный в допотопные времена, в дальнейшем стал формироваться искусственным способом. С изменением строения мозга, голова округлилась у всех, независимо от кастовой принадлежности. И тогда на головы водрузили муляж, в виде шапок, причесок и тиар. Мало того, были попытки искусственного вытягивания головы. В древнем Египте у новорожденных младенцев царской крови формировали головы, пока кости черепа были мягкими. Но поскольку вытянуть голову вверх было невозможно, удлиняли затылок, что хорошо просматривается на многочисленных фресках и барельефах.

Ту же экзекуцию проделывали над младенцами в древних индейских цивилизациях. Многие потомки фараонов и правителей не выдерживали таких испытаний и умирали в младенчестве. Другие теряли способность "слышать", так как изменялось строение их мозга под давлением искривленных костей черепа.

Имитацией яйцеобразной головы стали головные уборы Жреческой касты, Царей, фараонов и символические короны богов. В дальнейшем эта традиция увенчания голов распространилась во все концы света. Это и чалма, и круглая корона, и шапочка на затылке у евреев-хасидов. Не преминули воспользоваться этим атрибутом элитарности и христианские религиозные эгрегоры — это тиара католических священников, митра и клобук у православных головной убор монахов...

Аналогичную роль играли и прически. Это и валики из волос у буддийских богов, и парики из волокон папируса в Египте Среднего Царства. Я думаю, много примеров вы найдете и сами.

Этот аспект 23-й Зоны, на который я обратила ваше внимание, имеет некоторое отношение к Магии. Надев Царскую корону, знак Теургического достоинства, человек проявляет себя и заявляет о себе. Он "преображается", открывает свою божественную суть. Отсюда пантакль 23-й Зоны, головной убор, имеющий форму НАПЕРСТКА и вместе с головой как бы превращающийся в Яйцо, в символ Начала.

Не менее характерную форму яйца, но уже Яйца Мирового или Космического, имеют "шапки" культовых сооружений. Древние потомки Атлантов, друиды, строили свои храмы в виде куполов — верхней части яйца. Нижняя же его часть, символизирующая мир материала, находилась под плоскостью основания в виде спиралеобразного спуска в подземелья. Купольный архитектурный принцип выдержал испытание временем и сохранился до наших дней. Он также может служить грандиозным Пантаклем 23-й Зоны и именно поэтому так распространен во многих странах мира. Богослужения, проходящие под куполами церквей, синагог и мечетей, отдаленно напоминают ритуалы древней Атлантиды, когда их возглавляли яйцеголовые боги

23-й Зоны.

Атлантида — это колыбель Магии. Жреческие обязанности там выполняли в основном женщины. Жрец давал знания, проводил вниз идеи — назывался он Метопатер. В древнегреческом языке сохранились части этого слова, из которых можно примерно заключить, что значило это имя: "метоп" — пространство между глаз, лоб (намек на "ясновидение") + "патер" — отец, глава дома. Женщина же руководила ритуальными обрядами, производила магические действия. Называлась Верховная жрица Селеной — греч. "Свет", "сияние", — но смысл его был ближе к значению "волшебство", "призрачность" и "нежность". Магию Атлантиды можно назвать Лунной, так как основная опора в ней была на Лунные фантомы, поэтому основным местом действия было зеркало озер, основными используемыми силами — Стихиалии. И, конечно, наиболее подходящим временем для магических ритуалов было полнолуние. Отголоски этих мистерий лунного периода сохранились в душе человечества. Не осталось материальных памятников культуры, не сохранилось записей, изменился мозг человека, но Луна осталась навсегда в глазах человека манящей и загадочной, обладающей притягательной магической силой.