Астрология трансформации личности. Кармическая астрология и методика коррекции гороскопа

Еще одна интересная подробность связана с характе­ром деятельности в прошлых воплощениях. Иногда инфор­мацию об этом очень сложно поднять на поверхность, как если бы она была "закрыта от просмотра". По моим наблю­дениям, это отражено в символизме сильных планет (осо­бенно Светил) во включенных ("перехваченных") знаках Зо­диака. Такое бывает, когда личность того воплощения была очень сильной, цельной и ее вспоминание вызовет серьез­ные потрясения или изменения в этом воплощении. Здесь уместна метафора с сообщающимися сосудами. После того, как кармическая память становится доступной, она частич­но интегрируется с нынешним опытом, это естественный процесс. Видимо, если такая интеграция нецелесообразна с точки зрения Духа, то и вспоминание не происходит.

Существует также еще одна интересная деталь. Сложно говорить о закономерности, так как мне известен всего один такой случай, но, возможно, он показателен. Речь идет о самоубийстве. Судя по описанию, самоубий­ца может проходить несколько воплощений подряд, попа­дая в схожую ситуацию выбора и принимая такое же решение. При этом ситуация становится все более и более контрастной. Примечательно, что как-то у П.Глобы я зад­ним числом нашел описание схожего случая. По его ут­верждению, такие петли связаны с действием Лилит, ко­торая все время будет усиливаться, и что таких цикли­ческих самоубийств может быть до девяти (число Ли­лит). После этого что-то кардинально меняется. Могу подтвердить, что Лилит действительно становится силь­нее и что в определенный момент происходит резкое из­менение между воплощениями. В том случае, о котором я говорю, не было девяти циклов, но было резкое измене­ние на четвертом или пятом воплощении — там поменял­ся пол и, соответственно, изменились и обстоятельства.

Еще одна очень любопытная деталь — "двойные воп­лощения". Собственно, это одно воплощение, которое, тем не менее, воспринимается при вспоминании как два под­ряд. Причем второе начинается сразу со взрослого со­стояния. Какое-то время это озадачивало. Как выясни­лось, суть в том, что в таких воплощениях человек прини­мал на себя определенные обязательства, брал новое имя и отказывался от предыдущей мирской жизни, разрывая прежние отношения. Чаще всего это связано с религией, с посвящением, с уходом в монастырь или чем-то подоб­ным. И тут мы уже вплотную приближаемся к тому, на­сколько сильно человек может влиять на собственный гороскоп, и какими средствами это достигается.

Итоги

Планирую ли я дальнейшие исследования в обла­сти кармической астрологии? Нет, не планирую. Преж­де всего, потому что я никогда не рассматривал карми­ческую астрологию как область своих приоритетных ин­тересов. И в настоящий момент я думаю, что вряд ли скоро вернусь к исследованиям в этой области. Потому и публикую свои результаты для тех, кто захочет приме­нить эту методику или ее продолжить. Мой интерес к этой области был вынужденным и, по большому счету, слу­чайным. Если бы существовала эффективная астрологи­ческая модель кармической астрологии, которой я смог бы воспользоваться, я не занимался бы столько лет та­ким хлопотным (и, прямо скажем, неблагодарным) делом, как разработка собственной методологии. Как человек, я получил все, что мне было нужно, от самой практики ре­инкарнационных исследований. Как астролог — разуме­ется, не все. Однако углубляться в эту область для себя я не вижу смысла по двум причинам. Во-первых, как уже говорилось выше, я не очень верю в эффективное астро­логическое консультирование в области кармической аст­рологии. Слишком многого это требует от обоих участни­ков коммуникации. А мне самому эта тема уже не так важна, как десять лет назад. Во-вторых, разработанная методика уже "работает" достаточно эффективно в це­лях диагностики. И встает другой вопрос, который я счи­таю более интересным и более актуальным и для иссле­дований, и для себя персонально. Это вопрос "Что делать?" Как можно изменить и скорректировать то, что есть, и как можно использовать астрологию для этих целей? Как можно правильно задействовать компенсаторные возмож­ности гороскопа? И самое главное — информация о про­шлых воплощениях, безусловно, любопытна, но вопрос в другом: что и как менять здесь и сейчас, тем более в случае, если мы не знаем, кем были когда-то? Что можно и нужно делать, опираясь только на карту нынешнего рож­дения?

Именно это теперь главное направление для меня. О нем и пойдет речь во второй части этой книги.

ЧАСТЬ 2. АСТРОЛОГИЯ ВЛИЯНИЯ, ИЛИ ВКЛЮЧЕНИЕ КОМПЕНСАТОРНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ГОРОСКОПА

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною

/Апостол Павел, 1-ое Коринфянам, 6: 12 /

Глава 2.1. Методика астрологии трансформации личности

Искусный человек, знакомый с природой звезд, имеет возможность предотвращать многие из их влияний и подготовиться к этим воздействиям до их наступления

/ Клавдий Птолемей /

Наверное, нет такого человека, который был бы пол­ностью доволен своей судьбой, и точно не бывает таких астрологов, которые были бы полностью довольны своей натальной картой. Всегда есть что-то, что хотелось бы улучшить, исправить, скорректировать. Это — нормаль­но. Стремление к совершенству, к идеалу, к Абсолюту — это и есть по большому счету реализация нашей глобаль­ной кармической задачи. Несовершенство есть неотъем­лемое свойство всего живущего: и людей, и животных, и даже вирусов или микробов. Все биологические законы — лишь проекция этого главного принципа самосовершен­ствования, распространенного на всех уровнях — и для отдельных особей, и для биологических видов в целом. Однако, мы, люди, находимся в особом положении: мы можем выбирать. Это немаловажно, ибо, зная природу вещей, мы можем обрести власть над ними. "Предвидеть — значит управлять", — говорил Блез Паскаль и был со­вершенно в этом прав. Если бы у нас было объективное представление о себе, о своих реальных возможностях и по­требностях, мы совершали бы намного меньше ошибок и намного эффективнее исправляли бы уже совершенные.

Такой объективный взгляд есть, это — астрология. Астрологически вполне возможно найти "слабые" и "силь­ные" стороны в личности и судьбе человека. Воспользу­емся метафорой — это похоже на то, как если бы мы рас­сматривали топографическую карту местности, путеше­ствуя по маршруту. Натальный гороскоп — это своего рода план территории, по которой нам надо пройти в жизни. Очевидно, что легче всего идти там, где уже проложены маршруты другими людьми — профессиональные доро­ги, тропинки взаимоотношений, переправы кризисов. Но у многих людей эти пути завалены кармическими камнепа­дами и буреломами. А иногда торного пути и вовсе нет. И иногда "погода" на маршруте такова, что надо лучше под­готовиться или вообще переждать, чем впустую терять силы, время, а то и здоровье.

Задачей астролога как гида-путеводителя должно быть определение наиболее подходящего "маршрута", исходя из желаний и возможностей. Астрология не фатальна — выбор пути зависит от нас. Просто большинство людей идет по пути наименьшего сопротивления в своем гороскопе, точно так же, как, не задумываясь, мы выби­раем привычную дорогу на улице изо дня в день. И, бе­зусловно, не все дороги нам открыты. Образно говоря, если человек во что бы то ни стало хочет перебраться через какое-нибудь "ущелье", то в обязанность астролога входит предупредить клиента о возможных последствиях такого жизненного выбора. О потенциальных рисках на этом пути и о тех "инструментах", которые ему придется приобрести, чтобы иметь хоть какой-то шанс справиться с задачей успешно.

И еще очень важно помнить то, о чем забывает боль­шинство астрологов: карта — это не территория. Аст­ролог работает с условной информацией, с "топографичес­кими знаками" судьбы. Однако идти придется самому человеку. И "в пути" может выясниться, что обозначен­ные на карте "перевалы" не так уж и велики и неприступ­ны, если подойти к ним с умом и не жалеть себя. В исто­рии немало случаев, когда люди не смирялись с достав­шейся им судьбой и добивались того, чего хотели, изме­няя, совершенствуя себя. Вспомним, например, больного полиомиелитом основателя недирективного гипноза Мил­тона Эриксона. Отсутствие свободы перемещения заста­вило его больше внимания уделять процессу коммуника­ции, тому, что и как он говорит, и это сделало его не­превзойденным Мастером внушения. Или можем вспом­нить Уолта Диснея, который стал мультимиллионером, имея в гороскопе лишь косвенные указания на благосос­тояние через область искусства.