Притчи@ру. 15 минут любви

— Если Бог нам прислал грелку, должен был прислать и куклу.

Она приблизилась к коробке, засунула туда руку, пошарила ею по дну, и вытащила маленькую нарядно одетую куклу. Глаза девочки сияли. Она никогда не сомневалась. Она повернулась ко мне и спросила:

— Я могу пойти вместе с вами, отдать эту куклу сестричке ребенка, чтобы она знала, что Бог ее действительно любит?

Посылка шла в Африку пять месяцев. Организованная моими бывшими учениками воскресной школы, чей лидер на всякий случай положил туда грелку, несмотря на то что посылка шла на экватор. А одна из девочек положила куколку в подарок незнакомой африканской девочке. Все это было за пять месяцев до того, как девятилетняя девочка в своей молитве попросила и поверила, что это придет «сегодня вечером».

Прошло немного времени после публикации Эйнштейном своей теории относительности. Ученый приобретал известность во всей Европе, его стали приглашать читать лекции во многие университеты. Учреждение, в котором он работал, выделило ему в распоряжение автомобиль с водителем, чтобы он мог передвигаться от университета к университету. Везде, где бы ни побывал ученый, его встречали с энтузиазмом, а провожали бурными аплодисментами; но в связи с тем что тема была новой и трудной, вопросов ему нигде не задавали.

Так колесили Эйнштейн и его водитель по университетам. Водитель всегда сидел в первом ряду и внимательно слушал все лекции профессора. Через несколько месяцев водитель обратился к Эйнштейну: «Профессор, я предлагаю вам сделку. Я не понимаю ни одного слова из того, что вы говорите на своих конференциях, но у меня великолепная память, и я слово в слово могу повторить все ваши выступления, включая формулы. К тому же, я думаю, вы устали повторять одно и то же по стольку раз, когда вас никто ни о чем не спрашивает. С другой стороны, мне, бедному водителю, никто и никогда не аплодировал. Я предлагаю поменяться местами. Я буду выступать на конференциях, вопросов мне задавать никто не будет. А вы будете отдыхать и сможете подумать о других проблемах».

Эйнштейн немного подумал, потом проверил, как водитель читает лекцию, убедился, что он ее произносит без единой ошибки, и согласился с предложением.

Водитель подождал, пока у него отросли волосы, чтобы быть похожим на Эйнштейна, а ученый надел темно-синий костюм и фуражку шофера, и они начали эксперимент.

Водитель прекрасно вел конференции, завершавшиеся бурными аплодисментами, а Эйнштейн сидел в первом ряду, курил трубку и отдыхал. Все шло гладко, без вопросов, пока они не приехали в один из университетов в Баварии. Когда водитель закончил выступление и присутствующие уже начали аплодировать, из глубины зала послышался голос:

— Господин Эйнштейн! Я не понял всего, о чем вы говорили, и хотел, чтобы вы мне объяснили в деталях значение таблицы № 3.

Шофер замялся на секунду, но тут же нашелся с ответом:

— Мой дорогой профессор, меня удивляет, что вы задаете такой вопрос. То, что вы хотите узнать, на самом деле, знает любой. Это вам объяснит даже мой шофер. Кстати, он присутствует здесь. Пожалуйста, любезный, объясните!

Это случилось во время каникул. Мы на месяц поехали волонтерами в Кению. Когда все приехали в столицу Найроби и посмотрели по сторонам, мы спросили себя: кому мы, университетские девушки и юноши, можем помочь в невыносимо жаркой, пыльной и грязной Африке? Может быть, мы будем подносить кирпичи? Но никто из нас не был строителем. Может быть, красить школы? Но никто из нас не разбирался в покраске. Мы только хотели помогать, но почти ничего не умели. Тем не менее мы получили гораздо больше, чем постарались отдать: нам повезло войти в контакт с «третьим миром» через приют бездомных детей в Найроби.

Мы все вошли в низкий дом, просто какой-то сарай без мебели с плохим освещением. В глаза ударил резкий контраст между развешанными гамаками, полными больных темнокожих детей, и белыми одеждами монашек, которые излучали радость. Я застыла на месте посреди комнаты. Я никогда не видела ничего подобного. Мои университетские товарищи рассредоточились по приюту, следуя за отдельными монашками, которые нуждались в помощи. Одна монахиня спросила меня:

— Ты приехала смотреть или хочешь помогать?

Этот прямой вопрос застал меня врасплох, и я, пребывая еще в состоянии стопора, протянула:

— Помогать…

— Видишь этого ребенка, там, в глубине, который плачет?

Ребенок действительно плакал, безутешно, негромко, обессиленно.

— Да, вижу…

— Хорошо, возьми его бережно и принеси сюда. Мы его вчера окрестили.

Я взяла малыша на руки и почувствовала, что он горит, у него была высокая температура. Ребенку было около двух лет.

— Сейчас держи его и дай ему любовь, какую можешь.

— Не поняла? — извинилась я.

— Дай ему всю нежность, на которую способна, как ты умеешь, — пояснила она и оставила меня с ребенком.

Я пела ему песни, целовала его, укачивала… Через какое-то время он перестал плакать, улыбнулся мне и заснул. Я заплакала и побежала искать монашку, крича:

— Сестра, он не дышит!

Монашка подтвердила наступление смерти:

— Он умер на твоих руках. И ты дала ему пятнадцать минут своей любви, через которую он ушел в вечность.

Там я поняла столько вещей! Кения разделила мою жизнь «до Кении» и «после Кении». Сейчас я знаю, что все мы окружены «Кения-ми», которые нуждаются в нашей любви.

Эта история рассказывает нам об одном крестьянине, который жил в Индии, и волею судеб повстречался как-то с одним странствующим саньяси (в индуизме — просветленным отшельником). Когда крестьянин увидел саньяси, он вскрикнул:

— Не может быть! Ночью я видел вас во сне. Мне снился Бог, он говорил: «Завтра утром ты оставишь деревню и пойдешь по дороге. Около одиннадцати ты встретишься со странствующим саньяси». Вот я вас и встретил!

— А что еще сказал вам Бог? — спросил саньяси.

— Он сказал: «Если этот человек даст тебе прекраснейший драгоценный камень, которым он владеет, ты станешь самым богатым человеком в мире». Вы дадите мне этот камень?

Саньяси открыл свой вещевой мешок и достал что-то из него.

— Это тот самый камень, о котором вы спрашивали?

Крестьянин не мог поверить своим глазам, потому что на ладони у странника сиял бриллиант размером с куриное яйцо.

— Вы можете оставить его мне? — дрожащим голосом спросил крестьянин.

— Конечно, можете взять его. Я нашел его в лесу. Это для вас. — И саньяси вложил камень в руку крестьянина, а сам пошел и сел под деревом недалеко от деревни.

Крестьянин оторопело стоял посреди дороги с камнем в руке. Внезапно он получил все, о чем мог мечтать, и совершенно не знал, что с этим делать. Вместо того чтобы вернуться в деревню, в свой дом, он сел под деревом и оставался там весь день, погрузившись в глубокую медитацию.

Когда на землю спустились сумерки, он встал, подошел к саньяси, вернул бриллиант и сказал:

— Вы не могли бы оказать мне услугу?

— Какую? — спросил странник.

— Вы не могли бы мне дать то богатство, которое позволяет вам так легко отказаться от этого изумительного камня?

Что ответил саньяси, мы не знаем. Но недавно похожим образом поступил наш соотечественник, математик Григорий Перельман, отказавшись получить Нобелевскую премию. В своем интервью он объяснил свой поступок так: «Я знаю, как управлять Вселенной. И скажите — зачем же мне бежать за миллионом?»

Восемнадцатого ноября 1995 года знаменитый скрипач Исаак Перельман поднялся на сцену, чтобы дать концерт в Эвери-Фишер Холле Нью-Йоркского Линкольн-центра. Если вы хоть раз в жизни были на концерте Перельмана, то знаете, что подняться на сцену ему ой как непросто. В четыре года Исаак переболел полиомиелитом. С тех пор у него фигурные скобки на обеих ногах, и передвигается он с помощью костылей. Видеть его идущего по сцене, раскачивающегося из одной стороны в другую, шаг за шагом, медленно и смущенно очень сложно. Он идет к своему месту, как бы стесняясь, и в то же время очень достойно, пока не дойдет до стула. Тогда Исаак садится, медленно укладывает на пол свои костыли, открывает зажимы скобок на ногах, укладывает одну ногу, рядом другую. Потом наклоняется, берет скрипку, устраивает под подбородком, подает сигнал дирижеру и начинает играть.