Человек, рожденный на Царство. Статьи и эссе

И вот мы слышим сухие проповеди, безжизненные речи, перегруженные скелетами метафор и увядшими цветами риторики. Мы видим, как рвутся в бой какие-то мумии чувств, верхом, словно мертвый Сид, в саване под доспехом. Мы встречаем (это хоть смешно) сочетания разных образов, которые, к удивлению автора, режут непочтительный слух: "Ястребом кинулся он через Атлантику, без седла и без узды" [18]. Неудачные слова: "Вода срывалась, обнажая зад (каких-то) скал..." [19] Бессознательные кощунства: "Пусть завершит Господь тот тяжкий труд, который начал Бриггз, пока был тут" [20]. Пышность и нудность, провалы и те злосчастные "строки", которые вызывают неуместный смех.

Все это, конечно, связано с самой сутью духа - с властью отличать добро от зла [21]. Когда этой власти нет, нет и вдохновения. Нарушена связь с отцом, который и есть добро, а услышать себя нельзя никак, если не различаешь плюса и минуса, творения и хаоса.