El cuento de la criada
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En el estado de Gilead las criadas forman un estrato social pensado para conservar la especie. Las mujeres f?rtiles que integran esta clase, y que destacan por el h?bito rojo con que se cubren hasta las manos, desempe?an una funci?n esencial: dar a luz a los futuros ciudadanos de Gilead. Sin embargo, en un mundo antiut?pico asolado por las guerras nucleares, gobernado por un c?digo extremadamente severo y puritano, que castiga con la pena de muerte a quien se aparta del sistema y en el cual la mayor?a de la poblaci?n es est?ril, engendrar no resulta f?cil. Existe siempre el temor al fracaso y la amenaza de la confinaci?n en la isla de seres inservibles m?s all? de las alambradas que rodean a la ciudad y del alto muro donde cuelgan, para que sirva de ejemplo, los cad?veres de los disidentes.
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¿Nuestra narradora llegó sana y salva al mundo exterior y construyó una nueva vida? ¿O fue descubierta en su escondite del ático, arrestada, enviada a las Colonias o a Jezebel’s, o incluso ejecutada? Nuestro documento, aunque a su modo elocuente, no da respuesta a estas cuestiones. Podríamos convocar a Eurídice desde el mundo de los muertos, pero no podríamos lograr que respondiera; y cuando nos giramos para mirarla, la divisamos sólo un momento, antes de que se nos deslice de las manos y se desvanezca. Como todos los historiadores sabemos, el pasado es una gran tiniebla llena de resonancias. Desde ella pueden llegarnos algunas voces; pero lo que nos dicen está imbuido de la oscuridad de la matriz de la cual salen. Y, por mucho que lo intentemos, no siempre podemos descifrarlas e iluminarlas con la luz prístina de nuestro propio tiempo.
Aplausos.
¿Alguna pregunta?
