Коллекция нефункциональных мужчин: Предявы

Женщина не любит, когда ей ездят по ушам. Не любит, когда рядом храпят. Когда он сразу отворачивается к стенке. Когда ломается зонтик, а до зарплаты далеко, и за окном — ливень. Когда нет гладильной доски. Когда хочется спать, но надо бежать на работку. Женщина старается меньше болеть: она знает, что болеть ей просто нельзя. Женщина знает, что она незаменима. Красива. Более или менее. Что она — в единственном экземпляре. Женщина может даже распотрошить курицу. Сдать на права. Сняться в массовке. Не переключить рекламу «Тампакса». Но она не знает, как можно забыть про ее день рождения. В этом женщина абсолютно права: гнусно забывать про ее день рождения. Можно забыть про День независимости от кого-то Китайской Народной Республики. Можно забыть про День независимости Эквадора. Про день рождения женщины, оказывается, тоже можно забыть.

«Книга Инь», переведенная на многие языки мира [автор А. А. Катарсис-Шуллер], [2] рассматривает женщину как вид двояко. С одной стороны, «Книга Инь» описывает библейский сюжет создания Евы из ребра Адама, с другой — женщину как самостоятельный вид, к Адаму никакого отношения не имеющий (именно вторая точка зрения привлекает современных феминисток). Эта полярная проблема происхождения вида Женщины (по-украински — «баба») до сих пор вызывает множество споров среди представителей донжуанистики — науки, изучающей не только строение частей тела женщины, но и обстоятельно (скрыто!) тестирующей способности ее мозга, проявляющиеся в выражении лица (особенно глаз) как на лакмусовой бумажке.

В наш краткий обзор этого весьма странного существа, лишенного столь часто так необходимого в социуме логического мышления, не входит подробное описание приведенных выше точек зрения — скажем лишь, что они имеют место быть, и опыты над женщинами современная донжуанистика проводит непрерывно и круглосуточно.

Насколько нам известно, в Институте брака эти опыты заканчиваются часто трагично — как для женщины, так и для наблюдателя (обычно мужчины).

Вообще, Институт брака (в какой-то момент развития) можно рассматривать как своеобразный виварий. Женщина (по данным П. Дхармейтер, подтвержденным А. А. Катарсис-Шуллер), состоящая в браке, живет на несколько лет меньше своей незамужней ровесницы. У мужчин — обратная ситуация, что позволяет судить о не очень умном подходе к оценке возможностей собственного долголетия.

Но первейший вопрос вот в чем: почему женщина, менее подготовленная к долголетнему выживанию в браке, на 40 % чаще, чем мужчина, хочет выйти замуж, и почему мужчина, менее живучий вне брака, на 50 % чаще, чем женщина, сторонится его? Уж не открытое ли это проявление мортидо?

Ответ на вопрос пока не найден ни как учеными-магдалинистками, ни как учеными-донжуанистами. Что же касается проявления либидо в браке, то оно сразу снижается: резко и практически бесповоротно. У кого-то, правда, этот процесс замедлен (тогда говорят о вечной любви), у кого-то ускорен (тогда говорят о выращивании детенышей), у кого-то (их меньшинство) он вполне гармоничен и небезынтересен для науки.

Женщины по своему внутреннему статусу подразделяются на умных, не очень умных, дур-баб, профессорш, директрис, пофигисток, мечтательниц, невротичек, хронически усталых, не хронически усталых, смятенных, спешащих, ленивых, волевых и безвольных. Сюда же можно добавить вредных, добрых, застенчивых, опасных, роковых (редко), талантливых и менее талантливых, а также монахинь.

К слову сказать, за последнюю четверть века женщина стала умнее: едва ли она станет заходить в пылающий небоскреб или останавливать авто на полном ходу (впрочем, в некоторых российских провинциях остались еще подобные экземпляры).

На мужчину женщина в последнюю четверть века настроена если и не резко отрицательно, то и не крайне положительно. Некоторые даже исключают существование мужчины как пола, противоположного себе, образуя меньшинства не столько физиологического плана, хотя он и немаловажен, сколько духовно-ментального. Сочетание двух иньских энергий порождает порой небезынтересный творческий союз, разгадать тайну которого — как и тайну искусства — современная наука, даже такая, как магдалинистика и донжуанистика, — пока не в силах.

Этой тайной и пользуются подобные женщины, на вид, в принципе, ничем не отличающиеся от обыкновенных; правда, как они пользуются этой тайной, тоже пока не ясно — пока ведь, к сожалению, нет достаточного количества вивариев, изучающих такого рода пары.

Дур-бабы, ни о чем не подозревая, вынашивают или не вынашивают плоды собственного либидо. На наш взгляд, это одна из самых распространенных категорий женщин.

Пофигистки спокойно варят с утра кофе; им все пофигу, даже погода в Атлантиде.

Мечтательницы еще мечтают, подражая Ассоль; парфюмеры же предложили им материализованные грезы: духи «Алые паруса» от парфюмера Гренуя.

Не хронически усталые хотят отоспаться в выходные; хронически усталые хотят отоспаться каждый день в надежде забыть слова «рынок» или «магазин» — хронически усталые когда-то были мечтательницами, но «Алые паруса» от Гренуя напрочь отбили у них охоту на грезы.

Смятенные читают философов — иногда им идет это на пользу, но лучше б их численность уменьшилась: смятенные могут ввести в заблуждение и иного неглупого мужчину.

Спешащие поправляют пейджеры и мобильники; спешащие могут не заметить смен времен года.

Иная невротичка может запустить в вас, к примеру, кастрюлей, а после этого заплакать и заговорить о Шопенгауэре или о чистой любви.

Умная женщина, в принципе, не слишком далека от не очень умной. Часто умные женщины бывают довольно кондовыми и неинтересными, но есть и красивые исключения.

Ленивая женщина целый день может проваляться с книгой или мужчиной на диване; ленивая женщина тяжела на подъем и обычно, хотя и не всегда, нудновата.

Директриса втайне — монстр; каждая директриса втайне — монстр, но любит претворяться его противоположностью (то же относится к бизнес-леди и главвредшам).

Профессорши бывают весьма различны; они могут включать в себя любой тип женщины; иногда же меланхоличны или слишком эмоциональны.

Волевая женщина все делает против собственной воли; безвольная женщина вообще ничего не делает.

Монахини постятся и отрицают культуру секса как неприемлемую; известно множество случаев неврозов на сексуальной почве, а также случаи, явно неприемлемые культурой монахинь; монахини — часто женщины (не)верующие.

Застенчивые не носят яркого и короткого, а также стесняются выйти в середину многолюдной залы; добрые кормят на улице птиц.

Опасные и роковые — самая интересная часть прекрасного пола; они не могут быть классифицированы в силу своей утонченности, высокого (часто) интеллекта и некоторой богемной распущенности; часто от этих женщин мужчины теряют голову. Иногда этих женщин называют стервами, что, в принципе, не имеет к ним никакого отношения: стерва — это стерва, так же как ханжа — это ханжа. Редкая ханжа, кстати, не стерва, но не обязательно, что каждая стерва — ханжа.

Среди неглупых женщин встречаются и дрессировщицы. Это очень редкие женщины, занесенные как исчезающий вид в «Книгу Инь».

«Страус — не птица, мужчина — не человек», — так обычно говорят дрессировщицы, легко, практически на «раз», раскусывая мужчину — и даже настоящего кладоискателя, который любит повторять: «Курица — не птица, баба — не человек». Но, вопреки закону логического жанра, именно дрессировщицы и кладоискатели создают идеальный союз. От этого союза появляются не самые некрасивые дети, не попадающие при вырастании под такие категории, как «курица» и «страус».

Дрессировщица — мечта любого мужчины; и лишь кладоискатель не всегда признается себе в этом — ведь самым тяжким грехом кладоискателя считается прикосновение к «нечистой» женщине (в древности — «нечистая сила»).

Подведем итог: в целом, женщина, как было установлено и подтверждено исследованиями.