Козак. Алые паруса (СИ)
Козак. Алые паруса (СИ) читать книгу онлайн
Приключения, фантастика, сражения, история и ее тайны. Мысли и эмоции уверенного в своих силах бойца. Никогда не опускай руки, не сдавайся и не прячь голову в песок, и тогда сверхчеловек становится реальным - ведь им можешь быть даже ты. И конечно же что-то о любви.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Постепенно зал с показывающими свои таланты девушками наполнился почти восьмью десятками детей, подростков и даже молодых людей, носящих на одежде символы трех родов, входящих в дом и семью Терселле - молодежью считающей своим старейшиной скептуха царства Зихского, Понтийского и Синдики.
Царства государи которого вели свою родословную от легендарного царя синдов Гекатэя и его жены - царицы Тиргатао, объединивших под правлением одной династии, жителей Кубанского края с населением горной части Северного-Западного Кавказа, создав в 5 веке до нашей эры царство Синдов (Синдика) просуществовавшее до середины 19-го века под названием черкесского царства Зихов (земель князя Болотникова).
Молодежь, о существовании которой, некто по фамилии Терселле, до сих пор даже не подозревал. Воинское сословие, собранное из не наследных детей вассалов семьи, ждущих своего взросления, а также от своего сеньора и Святой девы Марии походов с добычей, позволяющей им создать свои семейные имения, где они со своими детьми смогут растить потомков.
Ежегодно мужские и женские дома черкесские и османские, польские и московские, немецкие и испанские, венецианские и генуэзские, персидские и индийские, и даже американские воспитывающие не наследных детей благородного происхождения выпускали новых черкесов и лыцарей, рыцарей и сквайров, и их "спутниц по жизни", пополняющие армии своих кланов и стран, желающих заслужить земли и рабов, для создания своего родового гнезда.
История очень страшна. Пройдут века. Давно закончится эпоха Ренеанса.
В угоду чужих замыслов и политики.
Благородную, не наследующую родительского имения итальянку или немку, француженку или испанку, воспитанницу "девичьего дома" и последовательницу Святой Марии называемой "куртизанкой", начнут сравнивать с проституткой.
Не наследную "добрую дочь", воспитанницу девичьего дома ("института благородных девиц") с вековыми родословными и заслугой предков перед отечеством, опустят в общественном статусе до уровня безродной и нищей, зарабатывающей на жизнь продажей сомой себя, страшно далекой от понятия рыцарской "спутницы жизни", хранительницы боевого пояса, богатств и последовательницы Святой Магдалины.
Откуда-то из приготовленных Лилианной подарков, с помощью жюри из старших воспитанников были выбраны победительницы конкурсов танцев и красоты, пения и вышивания, каллиграфии и поэзии, каждой из которой были вручены специальные бронзовые жезлы и просто небольшие подарки из разряда украшений для каждой воспитанницы семьи дома Терселле.
Наконец, уже поздней ночью нам с Лилианной выделили отдельную комнату, в которой мы и провели до утра.
Что бы я делал, не имея старшей жены из черкешенок? Даже страшно думать. Вот она какая судьба.
Дом госпожи Разият оказался одним из двух десятков девичьих домов Мангупа в которых учатся все благородные девушки Зихии, союзных княжеств и Крымского ханства.
Новый день начался с приглашения уже в мужской дом, в котором учились наследники царского дома Петрезока, союзных и главных вассальных князей царства Синдики, для участия в обсуждении планов военных действий против вторгшихся в Зихию войск северной коалиции. В царство Синдов вторглась армия гетмана Богдана Темного, в связи с чем, все гетмана Зихии были призваны в главную военную академию страны.