Страстное тысячелетие

- Дай, я перевяжу тебя. Ты должен жить.

- Я не должен уже ничего и никому. То, что я был должен, я сделал. Я рассказал тебе о нем. Мне нечего больше делать в этом мире.

- Как зовут тебя?

- Я уже не помню. У меня нет имени с тех пор, как я последовал за ним.

- Что же это за страна, где лучшие гибнут в бесславии, а худшие торжествуют над ними!?

- Это - твоя Родина, Иисус...

* * *

"Эта нитка слишком блеклая и временами такая тонкая... я все время опасаюсь, что она порвется. Лучше я её перережу и возьму другую" - сказала Парка...

* * *

- Где я?

- Не беспокойся, тебе ничто не угрожает.

- Но я должен был умереть! Я чувствовал, что умираю. Силы оставили меня и глаза сомкнулись. Я уже умер.

- Ты будешь жить.

- Как ты спас мне жизнь? Как тебе удалось?

- Я знаю кое-что о том, как излечить больного.

- Излечить, но не воскресить.

- Иногда разница не столь велика, как ты думаешь.

- Так ты и вправду - Пророк и Чудотворец.

- Не думай об этом. Главное - отдохни. Тебе следует набраться сил. Ты будешь жить.

- Но я не хочу!!!

- Как же ты собираешься оставить меня одного? Ведь ты - ученик Иоанна, ты передал мне его волю, чтобы я был Пророком, а теперь меня хочешь покинуть?

- Разве Пророку нужны помощники?

- Друзья нужны всякому. Пророки - не исключение.

- Ты берешь меня в друзья к себе?

- Если ты согласишься.

- Такая честь для меня! Быть другом Пророку Иисусу.

- Значит, так и решим.

- Я согласен.

- Как же зовут тебя?

- Иуда. Я из Кариота.

- Вот тебе моя рука, Иуда из Кариота.

* * *

- Иуда, расскажи, что ты знаешь о смерти Иоанна.

- Я умирал вместе с ним, когда подглядывал за ними. Я умер, после того, как рассказал тебе о нем. Ты хочешь, чтобы я умер снова, рассказывая тебе о его гибели?

- Я хочу умереть вместе с тобой, чтобы понять, что произошло. Мы вместе пройдем через это. Я тоже его любил, хотя я знал его недолго.

- Ладно, слушай.

* * *

- Иоанн, ты - пророк! Предреки свою судьбу.

- Стражник, моя судьба написана в твоих глазах. Я не знал, что Ирод настолько труслив, что отважится на это преступление.

- Я даже не предложу тебе высказать последнее желание, Иоанн.

- Я вижу, ты достаточно храбр, чтобы разговаривать со своей будущей жертвой. Храбрецами не должны руководить трусы - это очень опасно для государства.

- Ты - занятный человек. Если бы я не торопился, я бы поговорил с тобой.

- Торопись, у тебя всего пять минут, чтобы совершить злодейство. А мне спешить некуда, у меня впереди вечность.

- Я только выполняю приказ.

- Не ты первый, не ты последний, кто оправдывается перед собой и людьми таким образом. Веришь ли ты сам себе?

- Пригни-ка голову.

- Да простится тебе...

* * *

- Иуда, ты считаешь Саломию виновной в смерти Иоанна?

- Я считаю виновными всех. Она не лучше стражника, который его обезглавил. Не будь его, нашлись бы другие, не будь её, возможно, он был бы жив.

- Настоящие убийцы не те, кто убивают, но и они - тоже...

- Они все - убийцы! Все виноваты в его смерти.

- А ведь и мы с тобой явились невольной причиной его гибели.

- Нет! Только не я!

- Если бы он не встретился со мной, возможно, его бы не схватили на этот раз.

- Может быть, твоя судьба повлияла на его гибель, но моей вины нет!

- Ты позволил его схватить. Стражников было двое, а вас, учеников, сотни. Мы все виновны в том зле, что творится вокруг нас, раз не противодействуем ему.

- Я подстерегу этих стражников и убью их!

- Этим ты Иоанна не вернешь, а лишь увеличишь количество страданий на земле. У стражников должно быть есть жёны, дети...

- Я убью Ирода!

- До него не добраться. Тебя не пустят даже на порог его заднего двора.

- Я переоденусь нищим и проберусь в сад, как тогда.

- Тогда был праздник, по случаю дня рождения Ирод позволил нищим быть зрителями на его пиру. По будням Ирод не жалует нищих. Если тебе не переломают ребра, это будет большой удачей.

- Я убью Иродиаду!

- Она бережется пуще Ирода.

- Я убью Саломию!

- Ты никого не убьешь, Иуда, та будешь моим первым учеником.

- Я ненавижу их.

- Первое, чем мы займемся, попытаемся избавиться от ненависти. Это чувство разрушает человека. Пусть лопаются от ненависти твои враги, а ты посочувствуй им, ведь они будут несчастнее тебя, того, кто освободился от ненависти.

- Сочувствовать - убийцам брата? Учителя, я хотел сказать.

- Иуда, я не вправе требовать такого. Но я прошу. Изгони ненависть из своего сердца. Начни с Саломии. Её легко простить. Она молода, наивна...

* * *

- Саломия! Скажи Симону и Андрею, что скоро отплываем.

- Хорошо, Заведеюшка. Я их пошлю к тебе.

- Учитель, ты слышал? Опять это имя...

- Это - другая женщина. Это жена того рыбака, что окликнул её. Пойдем, познакомимся с ними.

* * *

- Здравствуй, добрый человек.

- Здравствуйте и вы, странники.

- Красивая жена у тебя. И дети ладные - позволь порадоваться твоему счастью. Вот, если бы все так жили, как ты.

- Радоваться нечему, какое уж счастье! Все дни в трудах, все дни в нужде.

- Разве у тебя на душе тяжело?

- На душе-то легко, да и в карманах не тяжело.

- Чего же не хватает тебе для счастья?

- Счастлив лишь тогда человек, когда все есть, что захочет, а у меня только лодка, да рыбачьи сети.

- Ошибаешься, счастлив тот, кто знает, что идет по правильному пути. Счастлив тот, кто держит свою судьбу в собственных руках. Кто может рассчитывать на свои силы, тот ни от кого не зависит. Кто не причиняет зла другим, тот может не опасаться зла ни от кого. У кого нечего отнять, то не вызывает зависти и не рискует жизнью, не дрожит днем и ночью в страхе за свое добро. Счастлив тот, кто смело смотрит людям в глаза, потому что нет причин у него ждать от них плохого. Счастлив тот, у кого морщины на лице появляются от улыбок, а не от скорби. Мне кажется, что ты счастлив, Заведей.

- Ты прав, человек, и говоришь умно. Только заботит меня то, что некому передать мне моё ремесло, а сыновья мои не желают быть рыбаками. Каждый раз через силу я выхожу с ними в море, приходится упрашивать, и порою и прикрикнуть, чтобы заставить их рыбачить со мной.

- Быть может, их предназначение в другом?

- В чем же может быть предназначение сыновей рыбака, как не в том, чтобы ловить рыбу?

- Отец, рыбу это мы видим с детства каждый день. Всю жизнь одно и то же. Вода, лодка, сети, рыба. Мы живых людей не видим неделями, все только рыба.

- Симон, что ты такое говоришь? Зачем тебе люди? А мы с матерью чем плохи? К тому же, как с уловом возвращаемся, вы же с Андреем уходите на всю ночь в кабак! Неужто там людей мало вам?

- Отец, Симон прав. С людьми общаться гораздо приятнее, чем с рыбой.

- Заведей, отпусти своих сыновей со мной, ибо не к рыбе их души лежат, не рыбу ловить они хотят, а людей ловить в свои сети.

- Ловить людей? Что ты под этим разумеешь?

- Человек никогда не бывает сам по себе. Душа его недолго летает во все стороны. Не в те силки, так в иные - все равно попадется. Если не привлекать людей к праведной жизни, так они пойдут по пути зла. Возвестить благую весть о том, что люди - братья, что всем пристало любить всех - значит ловить души заблудшие и возвращать их на путь истинный. Это я имею в виду.

- Этим ты занимаешься со своим товарищем? Я сразу понял, что вы - люди не простые. Уж и не знаю, что со мной, но я верю словам твоим, как если бы ты был мой давнишний друг.

- Верь мне и отпусти сыновей, коли они согласятся.

- Отец, отпусти нас.

- Отец, мы пойдем с этим человеком.

- Ваш выбор, дети, вы уж не в том возрасте, чтобы я решал за вас. Идите, проститесь с матерью.