Страстное тысячелетие

- Что же там видишь, на небесах?

- Тех, кого силился бы я увидеть, я могу увидеть лишь в себе - не глазами, но духом я с ними. Тот, кто меня невольно послал, был бы мной не доволен.

- Ты себя осуждаешь? За что?

- Зная многое, больше других я мог бы сделать. Моя миссия не выполнена, но раз уж я здесь, я должен быть с теми, с кем разделяю время и место существования. Я не могу примириться с тем, что вижу, значит должен изменить. Но силы мои и время ограничено, ищу себя, чтобы лучше осуществить то, что должен поставить своей задачей. Я должен передать людям частички своих знаний. Чувствуя чужую боль, на научил я никого чувствовать её за других.

- Что ты собираешься делать?

- Я пришел к тебе за советом.

- Ты сам дашь себе совет лучше, чем я.

- Ты прав, я уже понял, что необходимо.

- А я понял, кто ты такой.

- Этого не может быть.

- Твои слова лишь подтверждают мою догадку.

* * *

- Уж вечер.

- За разговором время быстро прошло. Я рад, что познакомился с тобой.

- Я тоже. Не думал, что встречу такого, как ты. Я рад, что ты пришел ко мне, но не мне отвечать на твои вопросы. Тебе не нужна моя проповедь, ты сам себе бог - иди и проповедуй именем своим.

- Я не бог, я человек.

- Человека никто не станет слушать. Если ты знаешь больше, ты - пророк, если больше пророка, ты - бог. Если ты умеешь больше, но не используешь это во благо другим - ты меньше, чем человек, если же ты даришь свои знания другим ты бог. Сам решай, кем тебе быть, но коли правду говоришь, что знаешь и умеешь больше, чем другие, так ты должен выбирать между богом и нечистым, и не дано тебе быть таким, как все. Будь же Богом, чтобы не стать Диаволом!

- Позволь спросить - как же мне стать богом?

- А вот так. Люди!!! Этот человек не нуждается в моем учении! Это - тот, кого мы ждали! Он - наш Спаситель!

- Остановись! Что ты говоришь?

- Слушайте его! Я - лишь предтеча его, он - наш Учитель и Пророк. Ступайте с ним, и научит он вас как жить! Он - Мессия, Христос! Я первый поклонюсь ему!.. "Он перевернул во мне всё... Как я стану теперь призывать людей готовиться к встрече, с господом? Теперь уж он и сам здесь... Последовать за ним. Слушать его... Трепещите, тираны, теперь вам пришел черед держать ответ за все. А мне - пристало ли мне заслонять его своими проповедями? Когда Солнце пришло - Луна, скройся!"

* * *

И я ушел от него в смятении чувств. Если бы я знал, что к нему придут они, чтобы искать меня...

* * *

- Ты - тот, кого называют Илией - пророком?

- Мое имя - Иоанн.

- Ты называл человека Господом Христом - спасителем?

- Господом я называл Господа нашего, а человека я называю человеком.

- Это тот. Взять его.

- Я не нарушал законов.

- Молчи, коли хочешь остаться живым.

- Все мы во власти господа, а вы - лишь слуги рабов его.

- Вот и посмотрим, кто над кем властен, а кто у кого раб. А вы - чего глазеете? Ну-ка прочь! Дорогу страже великого Тетрарха!

- Дети мои, отверзните сердца к Господу нашему, ибо он пришел уже.

- Молчи!!!

- Мое слово услышано, а вас я презираю, слуги Ирода! Люди, не отрекитесь от веры своей!

- Получай же, раз не хочешь молчать!

* * *

- Он называл тебя Богом и Пророком и за это поплатился.

- Ты кто? О ком ты говоришь? Кто - он?

- Он, Иоанн. Это тебя он назвал тебя Пророком, сказал, что ты выше его.

- Ты говоришь о том человеке, что стоял в реке? Его зовут Иоанн, верно. Что же с ним сталось?

- Какой же ты Пророк, если не знаешь того, что знают все?

- Я не Пророк, он ошибался.

- Но ты - важный человек, если из-за тебя его схватили ...

- Почему ты полагаешь, что его схватили из-за меня?

- Пришли стражники и стали допрашивать его - что он кричал о Боге. Он засмеялся им в лицо и сказал, что не боится их, ибо видел Бога живого на земле и разговаривал с ним. Стражники стали его бить. Одному из них он плюнул в лицо и вновь сказал, что Бог пришел, что он - среди нас, и что пришла пора бояться и дрожать им, стражникам, ибо добро скоро победит зло.

- Велика же вера этого человека...

- Так он ошибается?

- И да и нет.

- Ты говоришь загадками.

- Все пророки говорят загадками, разве не так?

- Так ты - Пророк?

- Наверное, мне пора становиться им.

- Разве можно стать пророком по собственному желанию?

- Нет - только вопреки желанию.

- Так ты не хочешь быть пророком?

- Нет, не хочу. Расскажи мне о том человеке.

- Говорят, его обезглавили.

- Как?!

- Его посадили в темницу. Он ругал Иродиаду.

- Разве это она велела его арестовать? За что он её ругал?

- За прелюбодеяния. Он упрекал её, что она вышла замуж за брата своего покойного мужа.

- Разве не в обычаях вашего народа младшему брату брать в жены вдову старшего брата?

- Да, такой обычай есть.

- За что же он упрекал ее?

- Филипп не умер.

- Откуда такая весть?

- Ты ждешь, что я стану повторять слова преступника?

- Преступника?

- Его казнили.

- Смертная казнь отменена. Ирод не выносит смертных приговоров.

- Приговора не было. Было слово.

- Слово не убивает, если это слово - не приговор.

- Это была клятва. Дочь Ироиады угодила царю танцем. Он обещал выполнить любую её просьбу. Она попросила голову Иоанна.

- Какая жестокая девушка!.. Возможно ли, чтобы она требовала его смерти?

- Говорят, что она не смерть имела в виду. Говорят, она просила царя отпустить Иоанна. Возможно даже, что она любила его. Но её слова имели двоякий смысл. Она просила голову Иоанна, она её получила.

- Как же царь её не понял?

- Он понял так, как разъяснила царица.

- Или так, как сам захотел понять?

- Не просьбу дочери, но желание царицы выполнил царь за танец Саломии.

- Дочь просила, мать перевела? Значит, дочь не виновна? Царица так ненавидела Иоанна за его проклятья? То, что можно увидеть в зачатке сбывается, как если бы было предначертано. Ибо пороки творят зло, а зло приводит ко власти пороки. Не надо быть пророком, чтобы увидеть, куда ведут пороки. Так в чем он её обвинял?

- Она не должна была выходить замуж за Ирода. Она отдала брату своего мужа себя и его царство. Без этого брака Ирод не получил бы столько власти. Ирод равен царю, но он не достоин быть царем.

- Чем он плох?

- Он не любит народ свой, поскольку слишком любит себя.

- Откуда тебе это известно?

- Мышь малая видит то, что льву не дано увидеть.

- Так ты своими глазами видел казнь?

- Да.

- А остальное - откуда знаешь?

- Слухом земля полнится, Иисус.

- И имя знаешь моё...

- Он тебя знал. Он был моим братом. То есть, духовным братом. Точнее, он был моим учителем. Теперь его нет. Он верил в тебя, поэтому я говорю тебе о нем.

- Я не предполагал, что у него есть такие верные друзья. Так ты - брат или ученик его?

- Ученик, но не брат я ему, это точно. Просто ... я оговорился.

- Хорошо иметь таких преданных учеников.

- И ты окружай себя учениками, иначе не убережешься.

- Я не собираюсь беречь себя. Я не боюсь ничего.

- Иоанн тоже не боялся.

- Как посмели его убить? Ведь смертной казни нет в Иудее!

- Казни нет, однако же убивают. Кто же обвинит царя?

- Я!!!

- Значит, и тебя казнят.

- Ты пойдешь со мной?

- Нет.

- Почему?

- Мой учитель - он, а не ты.

- Его нет.

- И меня скоро не будет.

- Ты хочешь умереть? Разве не достойнее - жить и продолжать дело учителя?

- Я не хочу умереть. Просто я умру.

- Почему?

- Смотри.

- Кровь! Зачем ты перерезал себе вены?

- Нет, я просто снял перевязь. Жилы я разрезал раньше - когда убили его. Я не хочу жить без него, он был для меня всем. Он хотел, чтобы весть о нем дошла до тебя. Его воля выполнена, теперь я свободен.