Хайлява (СИ)
Хайлява (СИ) читать книгу онлайн
Рассказ по поводу происхождения слова "Халява". Вот так мне это увиделось. А слово "Хайлява" пришло к нам из Чукотки. Правда, существуют и другие версии.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Анфиса уже собиралась съехать с квартиры и перебраться в более дешевое жилище, как однажды в их дверь постучали.
На пороге ее жилища стоял священник в рясе. Убедившись, что она та, которую он разыскивает, поп представился как полковой священник, по фамилии Субботин. Отец Сергий, так он просил называть себя, вручил ей бумагу, выписку из церковно-приходской книги, заверенную церковной печатью, в которой черным по белому было написано, что она, Анфиса Харитоновна Лаптейкина, в девичестве Спиридонова, обвенчалась с Платоном Евсеевичем Бородиным, зауряд-прапорщиком Н-ского полка числа 17 июля 1905 года и с этого числа они состоят в законном браке. Поп оказался полковым священником и личным другом Платона, обязанным ему жизнью. Он и соборовал Платона Евсеевича в госпитале. Умирая, Платон взял с него клятву, что он сделает Анфисе эту бумагу о венчании.
Имея на руках такой документ, Анфиса могла рассчитывать на получение пенсии и в то же время она понимала, что полковой священник совершил по своей сути преступление.
- А почему все-таки, батюшка, вы пошли на этот подлог? – спросила его Анфиса. – С вас, как с церковнослужителя за этот грех вдвойне спросится.
- Все так, дочь моя, все так. Но и я в неоплатном долгу перед Платоном Евсеевичем был. До конца жизни буду сей грех отмаливать, да и тебе не придется нищенствовать, с четырьмя детьми. Глядишь и замуж еще выйдешь. Ты ведь еще молода.
- А ведь вы, батюшка, тоже молоды. Семинарию поди в прошлом году окончили?
- В позапрошлом.
- Скажите, батюшка, вы женаты?
- Нет.
Анфиса замолчала и сидела, теребя платочек в руках. Было видно, что ее что-то мучает и гложет. Она то вскидывала голову, вглядываясь в священника, то понуро опускала ее.
Наконец, батюшка не выдержал:
- Скажи, дочь моя, что тебя гложет?
- Ведь, если я приму эту бумагу и выхлопочу себе пенсию, то спасу себя и детей от голодной смерти. И при этом возьму на себя грех великий. Отмолю ли я его, или он на детей моих перейдет?
- Не знаю, дочь моя. Не советчик тут я тебе. Ты сама должна решение принять.
- Есть еще одно решение моих невзгод, батюшка. И тогда и на вас греха не будет.
- И какое же? - с живостью спросил ее батюшка.
- Снова мне замуж выйти, - потупив глаза прошептала Анфиса. – Только вот с женихами сейчас во Владивостоке не густо.
Анфиса вздохнула тяжко и замолчала, теребя снова платочек в руках и время от времени бросая на батюшку быстрые взгляды.
Батюшка краснел, бледнел, потом опять краснел. Наконец, он собрался с духом и спросил:
- А за лицо духовного сана вы пошли бы замуж?
- Пошла бы, батюшка. Главное, чтобы человек был хороший, да детей моих усыновил.
Анфиса подняла на него свои красивые глаза и сказала:
- Вот за вас, батюшка не задумываясь пошла бы.
- Так и я бы недолго думал, - ответил батюшка, все еще недоверчиво глядя на Анфису.
- Ну, тогда я буду ждать вашего предложения руки и сердца, как и полагается в приличном обществе, - лукаво блестя глазами сказала Анфиса. – Я все-таки не хайлява какая-нибудь.
Через девять месяцев в семье полкового священника Сергия Субботина появился пятый ребенок, на сей раз девочка, которую родители нарекли Владой, в честь города Владивостока, в котором они встретились, познакомились и были повенчаны.