Убийство как одно из изящных искусств

(117) Нерон (54-68 гг. н. э.) - Нерон Клавдий Друз, захватил императорский трон, устранив своего сводного брата Британика. Прославился как один из самых коварных и жестоких правителей Рима. На его совести было несколько убийств. Возбудив против себя всеобщее недовольство, он бежал и покончил с собой.

(118) Пасха (евр. праздник пощады) - воспоминание об освобождении израильтян от египетского гнета и вместе с тем о том, как были пощажены израильские первенцы, об исходе из Египта. Это праздник возрождения еврейского народа. По предписанию Моисея он праздновался семь дней, во время первого весеннего полнолуния. В течение этих семи дней евреи не должны были есть ничего, кроме пресного хлеба (маццы). После разрушения Иерусалимского храма место жертвоприношений занял торжественный праздник в семье.

(119) Иосиф Флавий (ок. 37 - ок. 95 гг. н. э.) - иудейский историк и военачальник. Во время Иудейской войны (66-73 гг. н. э.) сдался римлянам. Был отпущен на свободу римским императором Веспасианом и принял его родовое имя Флавий. Написал (на греческом языке) книги "Иудейская война", "Иудейские древности", "Автобиография".

(120) Фест - римский полководец времен императора Веспасиана (I в. н. э.).

(121) Отец Мерсенн - Мерсенн Марин (1588-1648), математик, естествоиспытатель и теолог. Открыл так называемые "числа Мерсенна". В 1611 г. вступил в католический орден минисмов в Париже. В 1614-1619 гг. преподавал в монастыре в Невере. Противостоял алхимикам, защищая рационалистическую философию Декарта, путешествовал по Европе. Одно из важнейших его достижений попытка установить связь между философией и естественными науками. Встречался с Декартом, Ферма, Паскалем. В 1625 г. опубликовал "Истину в науке", в 1637 г. - "Универсальную гармонию".

(122) Автор иронизирует над псевдоученостью, притворяясь, что путает два значения латинского глагола mordeo - 1) терзать, мучить и 2) кусать, грызть.

(123) Хризостом - Златоуст - прозвище известного Отца Церкви Иоанна Х (347-407 гг. н. э.). Родился в Антиохии, крестился на 23-м году жизни. На Соборе епископов он был избран лектором по Святому Писанию и проявил необыкновенный ораторский талант. Суровость его требований навлекла на него гнев высших классов. В 403 г. он был низложен и отправлен в заточение, возвращен и вновь подвергнут изгнанию. Умер на берегу Черного моря по дороге в Питий.

(124) Ириней (даты жизни неизвестны) - Отец Церкви, родом из Малой Азии, с 177 г. епископ в Лионе. Представитель практически-христианского направления в противоположность гностическим теориям. Написал пять книг против гностиков, сохранившихся в латинском переводе.

(125) Пруденций Аврелий Клеменс (350-410 гг. н. э.) - самый выдающийся римский поэт. К последнему периоду жизни относятся религиозно-поэтические произведения: "Гимны для ежедневных молитв", "Жизнь мучеников", "Психомахия".

(126) За наших ирландских друзей!.. - Речь идет об ирландских революционерах, поднявших восстание против английского владычества. С 1801 г. Ирландия входила в Финальную унию с Великобританией. Но борьба против колонизации продолжалась. После того как ирландцы добились в 1829 г. эмансипации католиков, они под начальством О'Коннела восстали с требованием отказа от унии. В 1846 г. остров сильно пострадал от голода, что вызвало новые волнения.

(127) Типперэри - графство в Ирландии, в провинции Мёнстер и одноименный город на реке Шур, главной реке графства.

(128) Баллина - город в ирландском графстве Майо на реке Мой, в 11-ти км вверх от ее впадения в залив Киллала, местопребывание католического епископа. В 1798 г. был занят французами.

(129) Мадера - вино, названное так из-за его происхождения с острова с таким же названием в Атлантическом океане.

(130) Мыс Доброй Надежды - наиболее южный мыс на оконечности Африки под 34°22' южной широты. Был открыт Бартоломео Диасом, назвавшим его первоначально Мысом бурь.

(131) Церковная десятина - в католических странах наименование особого вида прямого налога на земельных собственников, которые должны были платить Церкви 10-го часть урожая. В протестантских странах она сохранялась только в Англии вплоть до 1835 г.

(132) Речь оратора пародирует парламентские выступления, призывающие к подавлению ирландского восстания.

(133) Пансироллий - перечень преступлений, в результате которых можно было привлечь преступника к суду.

(134) Планудес Максим (1260-1310) - ученый, монах из Константинополя. В 1296 г. как знаток латинского языка был послан Андроником Палеологом II в Венецию. Осуществлял подбор древнегреческой литературы для школьного образования. Переводил римских авторов.

(135) Салмазий Клавдий (1588-1653) - филолог. Сочинения его посвящены лингвистике и свидетельствуют об обширных знаниях.

(136) Вописк Флавий (III - IV вв. н. э.) - историк времен императора Константина, родом из Сиракуз, автор жизнеописаний римских политических деятелей.

(137) Пилад - в древнегреческой мифологии сын Строфия, царя Фокиды, в доме которого воспитывался спасенный после убийства Агамемнона его малолетний сын Орест. В древнегреческой трагедии Пилад выступает всегда как верный друг Ореста в моменты самых тяжких испытаний.

(138) Квинт Беркий и Публий Хейрий. - Де Квинси иронизирует над своеобразным пониманием истории Древнего Рима и "переводит на латынь" английские имена убийц, о которых шла речь выше.

(139) Эзоп (VI в. до н. э.) - древнегреческий баснописец, считавшийся изобретателем жанра басни. Ему приписываются сюжеты почти всех известных в античности басен. "Эзоповы басни" служили материалом школьного чтения. Сборники басен нередко переиздавались и переводились на все европейские языки, вызвав многочисленные подражания.

(140) ...соприкоснуться с областью ужасного... - В конце XVIII - начале XIX в. в Англии был очень популярен "готический роман" - роман "тайны и ужаса". Теоретической основой его была книга философа и эстетика Эдмунда Бёрка "О происхождении наших идей возвышенного и прекрасного" (1757). Задачей "готического романа" было пробудить воображение читателя и его интуицию, с тем чтобы помочь проникнуть в суть бытия, недоступную рассудку. Де Квинси здесь и далее иронизирует над оппонентами этой теории, играя роль простодушного истолкователя романтической теории искусства, утверждая, что она - "не опасна".