Сонаты: Записки маркиза де Брадомина
Сонаты: Записки маркиза де Брадомина читать книгу онлайн
Творчество Валье-Инклана относится к числу труднейших объектов изучения. Жанровое и стилистическое разнообразие его произведений столь велико, что к ним трудно применить цельную исследовательскую программу. Может быть, поэтому Валье-Инклан не стал «баловнем» литературоведов, хотя и давал повод для множества самых противоречивых, резких, приблизительных, интуитивистских и невнятных суждений.
Для прогрессивной испанской литературы и общественности имя Валье-Инклана было и остается символом неустанных исканий и смелых творческих находок, образцом суровой непримиримости ко всему трафаретному, вялому, пошлому и несправедливому.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
90
…срывал с голов береты… — Берет, национальный головной убор басков, был принят во всех карлистских воинских частях.
91
…которая помешала нам разделаться… с соединением альфонсистов… — Альфонсистами здесь презрительно названы солдаты Альфонса XII (1874–1885, см. прим. к стр. 224), вступившего на престол вслед за ликвидацией Испанской республики, в декабре 1874 г.
92
Наварра — вот истинная Испания!.. с тех времен, когда она была великой державой. — Наварра с IX по XV в. была могущественным королевством. Присоединена к Испании королем Фердинандом V (1452–1516).
93
…любви доньи Марины и Эрнана Кортеса. — Марина, или Малинче, мексиканская индианка, возлюбленная Кортеса (см. прим. к стр. 120), которому она оказала немаловажные услуги благодаря своему знанию испанского языка. Умерла около 1530 г.
94
Герцогиня вытерла ему лицо, нежно и заботливо, как Вероника. — По преданию, некая женщина по имени Вероника вытерла лицо всходившему на Голгофу Иисусу чистым полотенцем, и на холсте якобы запечатлелись черты Христа.
95
Сорсико — народный напев, характерный для басконских провинций, а также сопровождающий его танец.
96
…именно этой славе Божественного Солдата завидовал я больше, чем тому, что он написал «Дон Кихота». — Намек на то, что Мигель де Сервантес, будучи в молодости солдатом, потерял руку в морском сражении при Лепанто (1571).
97
…как два цветочка святого Франциска, которые пихнут скромно, но благостно. — Намек на сборник новелл «Fioretti» («Цветочки»), в которых рассказывается о деяниях Франциска Ассизского (см. прим. к стр. 64).
98
Эспартеро Бальдомеро (1792–1879) — испанский генерал и политический деятель. Юношей участвовал в национально-освободительной войне против Наполеона I, а затем, в 20-х годах, сражался в рядах испанских войск в Америке. В 1833 г. объявил себя сторонником Марии Кристины, одержал ряд побед над карлистами и подписал соглашение в Вергаре (см. прим. к стр. 82). В 1841 г. был назначен регентом при малолетней королеве Изабелле (см. прим. к стр. 224); в 1843 г. свергнут реакционным генералом Нарваесом. Вернул себе влияние в 1854–1856 гг., после чего окончательно отошел от политической деятельности.
99
Семерых красноштанников сцапали. — Линейная пехота регулярной испанской армии носила в ту пору красные штаны.
100
…он напоминал мне огромных мавров, которые встают, истекая кровью, из-под копыт коня святого Иакова. — Имеется в виду апостол Иаков-старший, покровитель Испании. Здесь Брадомину приходит на память популярное изображение Иакова на коне, попирающем копытами побежденных мавров.
101
Вспомним об «Исповеди» блаженного Августина. — В своем богословском сочинении «Исповедь» Августин (354–430), один из наиболее почитаемых отцов католической церкви, повествует о собственных заблуждениях в пору юности и о своем обращении в лоно церкви.
102
Вспомним признания нечестивого философа из Женевы — то есть «Исповедь» (1782–1789) Жана-Жака Руссо.
А. Энгельке
