Произведения, 1856—1859
Произведения, 1856—1859 читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
29 Мая. Въ 9 часовъ мн
ѣ
сказали, что собралась сходка. Я пошелъ къ нимъ и предложилъ вопросъ о сѣ
нокосѣ
. Вообще замѣ
тно было уныніе, непохожее на вчерашнее расположеніе духа. О сѣ
нокосѣ
мнѣ
сказали, что у нихъ сѣ
на слишкомъ мало и желали бы имѣ
ть больше, именно Арковск[ій] верхъ и т. д. Я пошелъ съ Осипомъ смотрѣ
ть на планѣ
. Онъ многозначительно поводилъ пальцомъ и растолковалъ мнѣ
. Мы рѣ
шили опредѣ
лить такъ, что я отдаю всѣ
покосы, исключая нѣ
которыхъ. Я вышелъ снова къ нимъ изъ конторы и предложилъ вопросъ 235 такъ: хотите взять по вольному контракту или нѣ
тъ, и какую назначите цѣ
ну? Осипъ сказалъ: рублей 20, — какъ будто не понимая, въ чемъ дѣ
ло — предложилъ то есть 1/3 настоящей цѣ
ны. Я снова ушелъ въ контору, посовѣ
товавъ имъ совѣ
щаться. Я съ глаза на глазъ объявилъ Василію цѣ
ну, за которую я хочу отпустить. Онъ нашелъ цѣ
ну небольшою. Сообщилъ ему мысль пріобщить дворовыхъ къ общинѣ
. Онъ понялъ такъ, что крестьяне будутъ нанимать у дворовыхъ. — Сообщилъ тоже Осипу о дворовыхъ, ему понравилось. Осипъ сказалъ вдругъ, что о сѣ
нокосѣ
несогласны, не зная цѣ
ны. Вышелъ къ нимъ, объяснилъ о дворовыхъ всѣ
мъ, обращаясь преимущественно къ Резуну. Онъ вдругъ сказалъ, что вообще отвѣ
чать общиной несогласны. Мы разошлись совсѣ
мъ. Они сказали, что съ барщиной много довольны и жить хорошо, ежели бы я прибавилъ сѣ
нокоса и земли. Снова я спросилъ, какъ могутъ быть несогласны, не зная цѣ
ны. Просили открыть цѣ
ну. Я сказалъ. Молчаніе. Резунъ сказалъ: нельзя. Какой то дерзкій голосъ, съ желаніемъ уколоть меня, какъ мнѣ
показалось: 236 оброкомъ насъ всѣ
хъ раззорите. — Много голосовъ, все изъ бѣ
дныхъ и бездомовныхъ: за что общество будетъ отвѣ
чать за неимущихъ и полтора оброка платить? Я доказывалъ, что заработаютъ барщиной, одной поденной работой въ 11/2 раза больше. Умолкли. Я предложилъ совѣ
товаться и ушелъ. Вызвалъ старосту, прося его убѣ
дить ихъ. Онъ обѣ
щалъ, какъ дѣ
ло весьма для него легкое. Снова я пошелъ къ нимъ. Уже толковали о томъ, сколько платить старикамъ безъ земли. Просили прибавить земли на мальчиковъ и убавить цѣ
ны, я назначилъ каждый день сходки и отвѣ
тъ въ Троицынъ день черезъ 5 дней. —3 Іюня. Троицынъ [день]. Сходки не было, потому что я не приказалъ старост
ѣ
, а только сказалъ мужикамъ на сходкѣ
. Василій однако утромъ сказалъ мнѣ
, что мужики рѣ
шительно несогласны, что Осипъ сказалъ, что и 10 р. не заплатить, а Резунъ одинъ согласенъ. Вечеромъ на Груман[тѣ
] встрѣ
тилъ Кирилу, Анисимова брата, въ лѣ
су и заговорилъ съ нимъ; онъ сказалъ, что нынѣ
шній годъ тяжелъ падежемъ лошадей, и поэтому оброкъ невозможенъ. Потомъ подъѣ
халъ къ Осипу: онъ съ сдержанной улыбкой умнаго человѣ
ка, который проникъ, что его хотятъ надуть и не поддается, сказалъ, что придется платить по 150 рублей за нищихъ, что оброкъ великъ и что староста угнетатель.Встр
ѣ
тилъ Резуна, тотъ сказалъ, что онъ не понимаетъ упорства другихъ, что онъ согласенъ и что надо поговорить еще. Потомъ подъѣ
халъ къ Данилѣ
(богатый семейный мужикъ, изъ ямщиковъ, худой, блѣ
дной, неподобострастный, но добродушный и очень умный). Онъ подошелъ ко мнѣ
, когда я заговорилъ объ оброкѣ
, съ лицомъ выражаюіцимъ стыдъ за меня, что я притворяюсь и лгу. Онъ отдѣ
лался общими мѣ
стами, говоря, что и за мной жить хорошо, что при папенькѣ
моемъ за ними оброкъ тоже не стоялъ. Часовъ въ 10 я пошелъ ходить съ Васильемъ и разсказалъ ему весь свой планъ. Василій понялъ, не удивился и сказалъ, что онъ какъ предъ Богомъ, такъ и передо мной, объяснитъ, что 237 они имѣ
ютъ въ разумѣ
, что я хочу сдѣ
лку сдѣ
лать, теперь обязательство взять, такъ какъ знаю, что въ коронацію всѣ
мъ будетъ свобода, и главное отъ этаго не соглашаются. Они и не знали, что я намѣ
ренъ пересадить на оброкъ съ осѣ
ни. Но трудно будетъ разувѣ
рить въ томъ, что я ихъ обманываю. Завтра открою имъ свою мысль и допущу оброкъ хотя нѣ
сколькихъ, ежели не захотятъ обществомъ.5 Іюня. Нынче была сходка. Когда я спросилъ: желаютъ ли на оброкъ обществомъ, долго вс
ѣ
молчали и потомъ стали говорить, что дорого, и что нѣ
которые пойдутъ можетъ [быть]. Сказали только, что несогласны, когда я спросилъ: несогласны? Говорили, что хлѣ
ба нѣ
тъ и придется платить по 92 рубля, что нѣ
которые пойдутъ. Я объяснилъ, что все дѣ
ло рѣ
шится только осѣ
нью. Молчаніе... Я вошелъ въ контору и изъ окна началъ говорить: что цѣ
ль моя въ томъ, чтобы они откупились. Молчаніе. Что произойти это не можетъ раньше выкупа изъ Совѣ
та, 24 лѣ
тъ. Яковъ, — бѣ
лобрысый бойкій мужикъ сказалъ, что никто не доживетъ до этаго срока. Звуки одобренья. — Сказали, что оброкъ великъ и что и такъ жить хорошо. Я предложилъ итти на оброкъ тѣ
мъ, которые хотятъ, и составить общество. Звуки 238 одобренія; но когда я сказалъ, что остальные пусть вмѣ
стѣ
съ другими сдѣ
лаютъ условіе — контрактъ, послышались испуганно-недовольныя возраженія, что можетъ сдѣ
лать[ся] 239 болѣ
знь и изъ всего общества 10 человѣ
къ останется. Я сказалъ (необдуманно), что контрактъ нельзя сдѣ
лать иначе, какъ когда всѣ
пойдутъ, а потомъ сказалъ, что можно и совсѣ
мъ, вообще изложилъ неясно. — Сначала напали бѣ
дняки, и изъ первыхъ Яковъ, на то, что оброчнымъ нечего ходить, ежели не всѣ
. Я объяснилъ, что каждый свободенъ; потомъ возразили, что пусть лучше останется на прежнемъ положеніи, а то кормить въ голодъ некому будетъ, и выйдя изъ оброка я не приму его. — Возвратились къ оброку, просили отсрочку до осѣ
ни; когда я сказалъ, что нужно мои поля бросить, они предлагали нанять ихъ. Я сказалъ имъ пункты условія, всѣ
изъявили неудовольствіе и къ подпискѣ
выражали страхъ. Потомъ я замѣ
тилъ, что ежели свобода будетъ дана общая, то условія контракта моего пусть будутъ недѣ
йствительны. Съ ужасомъ возставали на всякое поползновеніе къ подпискѣ
и обращались къ оброку. Я сказалъ, что подписка для того, чтобы связать наслѣ
дниковъ. Они сказали, что имъ все равно и у Мараюшникова [?] жить. — Даже тѣ
, которые были за оброкъ, замолкли. Стали льстить и врать офиціально. Вы наши отцы, намъ хорошо. Рѣ
зунъ вдругъ предложилъ отдать имъ всю землю. Я предложилъ ему отдать мнѣ
свой армякъ и сапоги. Засмѣ
ялись. Я возвратился къ подпискѣ
. Оскорбленно говорили, что никакъ нельзя, какъ можно, отцы не дѣ
лали, и дѣ
ти пусть служатъ, какъ будто я предлагалъ имъ дать подписку въ томъ, что каждый будетъ осквернять святыню. Данило, къ которому я приступилъ, требуя объясненія отказа и объясняя его надеждой воли безъ выкупа, божился мошеннически, и всѣ
одобрительно подтверждали его слова, что они ничего не знаютъ. Онъ сказалъ, что дѣ
ти пусть тоже служатъ барину. — Да, я сказалъ, развѣ
имъ не лучше будетъ? Нѣ
тъ, — отвѣ
тилъ онъ, и всѣ
подхватили, — вольнымъ жить хуже. И опять начали не то льстить; видно они испугались чего-то, чего — еще я не понялъ. — Я сказалъ, что все-таки пусть потолкуютъ, согласны ли на контрактъ, и кто согласенъ на оброкъ? Голосъ изъ толпы, что на оброкъ никто не пойдетъ, и всѣ
одобрительно молчали. Я отошелъ въ садъ и минутъ черезъ 5 вернулся. Никого уже не было. Все разошлись молча, плотники толковали съ старостой о сваяхъ. Какъ будто нынѣ
шніе мои слова были уже такъ глупы, что не стоили никако[го] вниманія. Староста, съ которымъ я послѣ
заговорилъ объ этомъ дѣ
лѣ
, сообщилъ мнѣ
, что когда онъ началъ говорить имъ, они и слушать не стали и разошлись молча. Староста, который на мою сторону клонитъ и, какъ богатый мужикъ, долженъ желать свободы, объяснялъ ихъ несогласіе действительно тѣ
мъ, что свободнымъ хуже. 240 Онъ подтверждалъ это примѣ
рами. Завтра напишу черновое условіе и дамъ имъ. —