Екатеринбург, восемнадцатый

22. 17 февраля 1918 г. (новое время). Донесения командующих войсками, действующими против 1-го польского корпуса легионеров. Бои у Рогачева, Бобруйска. Наши наступают. 300 легионеров перебежали на нашу сторону.

23. Бои за станцию Тихорецкую. На стороне контрреволюции — юнкера, чеченцы, полк черноморских казаков.

24. Председатель Областного комитета Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов — Андроников, комиссар производства — Кузьмин, комиссар финансов — Сыромолотов, комиссар труда — Малышев, секретарь — Мутных.

25. 19 февраля 1918 г. Доклад Троцкого на заседании ЦИК.

26. С часу на час ухудшается движение на железной дороге. Пути загромождены больными паровозами и вагонами.

27. Объявление: «Мука будет продаваться во вторник 30 января и в первую очередь тем гражданам, которые не получали первого десятифунтового пайка. Выдача — по заранее выданным очередным номерам с печатью Екатеринбургского городского продовольственного комитета».

29. Военнопленные обращаются в Совет с тем, что они голодают и хотят создать какое-нибудь кустарно-промысловое дело, не конкурируя с русским трудящимся населением, выделывать те товары, которые ранее поступали из-за рубежа.

30. Декрет о введении нового правописания.

31. Сообщение о том, что из 3 миллиардов государственного расхода 2,6 миллиарда падают на плечи рабочих и крестьян.

32. 19 февраля (нового времени). На металлургическом заводе Злоказова состоялось общее собрание рабочих. Повестка — о переходе завода на мирное производство. Ввиду сильной безработицы постановлено открыть дрожжевой завод.

33. Городская продовольственная управа установила цены на находящиеся на складе управы товары: мыло парфюмерное — 50 копеек кусок, клюква и брусника — 22 рубля за пуд, варенье паточное — 80 рублей за пуд.

34. Военный отдел объявляет, что 1 марта на складе 126-го запасного пехотного полка (Главный проспект, дом 5) начинаются торги негодного имущества. Продажа осуществляется только партиями по 100 пар сапог или ботинок, ремни по 10 штук, лапти (новые) по 60 пар.

35. С 1 по 15 марта нового стиля сахар будет продаваться по талону № 10 по полфунта и сахарный песок по полфунта. Цены соответственно 1,5 и 1,42 рубля за фунт.

36. Борьба с мешочниками. 25 февраля продуправа постановила на станции Екатеринбург-1 и Екатеринбург-2 послать своего представителя для реквизиции хлеба и других продуктов с оплатой реквизированного. С ним на станции направляются члены военно-продовольственных экспедиций и военные при них команды.

37. 3 марта нового стиля. Ассоциация анархистов Урала организует партизанский отряд для защиты и углубления революции. Желающие могут обратиться в бюро ассоциации на Ломаевскую, 18.

38. 1 марта. Телеграмма. Немцы прошли 30 верст от Пскова на Петроград. Движение их приостановлено. Положение остается очень серьезное. Из Бреста до ночи определенных известий не было. Усиленно формируйте в областном масштабе Красную гвардию, присылайте в Петроград для фронта свои отряды.

39. «Отечество в опасности». Обстановка складывается так, что ближайшее будущее для нас пока неясно. Ждет ли нас мир, когда народ, хотя и с истерзанным телом, вернется к мирному труду и к творчеству новых форм жизни, или же нам суждена новая война для защиты своих завоеваний от наглых насильников. Можно рассчитывать на лучшее (хотя и это «лучшее» довольно печально). Но надо готовиться к худшему.

40. 12 часов ночи на 2 марта. Из Бреста получена первая телеграмма. Сделано предложение немцам прекратить военные действия, но немцы отказались сделать это до подписания мира. Срок подписи мира — 4 марта, 11 часов утра. Только что получено радио, что мирная делегация выехала из Бреста. Думаем, что мир не подписан. Съезд партии — на 6 марта.

41. Телеграмма. Питеру предстоит выдержать долгую осаду, но он не сдается до последней минуты. Для этого ему необходима прежде всего помощь продовольствием. Все Советы хлебных губерний должны незамедлительно, не теряя ни одной секунды, двинуть по направлению к Петрограду на Москву как можно больше хлеба и продовольствия вообще. Не дайте умереть с голоду революционному Петрограду. Не останавливайтесь ни перед чем. Не забывайте также о том, что с организацией отрядов и отправкой их на фронт нельзя терять ни минуты. Все слухи об эвакуации из Петрограда СНК и ЦИК совершенно ложны.

Все факты взяты из газеты новой власти, ежевечерне приносимой Бурковым. Она, по соображениям сохранения реноме, ни разу не упомянула о приносимых слухами кровавых ее злодеяниях, которые были, как и все у этой власти, целенаправленны, продуманны, методичны, безжалостны.

Слухи ходили самого разного толка.

Якобы казаки убили помощника наркома Крыленко или даже самого Крыленко, направлявшегося железной дорогой во Владивосток. На нем нашли чеки на четыре миллиарда рублей — выходило, комиссары принялись покупать себе теплые места за границей.

Якобы ударные батальоны генерала Алексеева, бывшего начальника штаба верховного главнокомандующего, взяли Воронеж. Следом шел слух, что Алексеев оставил не только Воронеж, но и Таганрог. Следом — слух, что на Кубани поднялся генерал Корнилов, у него — полки, сплошь состоящие из офицеров. Прошел слух о каких-то китайских и персидских партизанских отрядах и даже о женских командах.

Приходилось только гадать об их достоверности, хмурить лоб в предположении, уж не головорезы ли того же Кучик-хана, столь много нам гадившего в Персии, пришли теперь нас вызволять. Приходилось вскидывать брови в озарении, что это может быть Персидская казачья бригада, и так далее.

Сплошь были слухи о расправе над церковью и ее служителями.

В Петрограде большевики разгромили Александро-Невскую лавру. Народ вышел на улицы с демонстрациями. Большевики обыкновенно выкатили против них бронеавтомобили и стреляли с крыш.

В Перми, Вятке, многих других городах и весях в ответ на закон об отделении церкви от государства и школы прошли многочисленные крестные ходы. Они были подавлены с особой жестокостью. Обозвав всех, кто причастен церкви, рясниками, власть их тоже вывела за рамки закона, не постеснявшись выставить против тех же крестных ходов пулеметы. Впрочем, пулеметы были выставлены и против своих же в день похорон так называемых жертв оренбургской контрреволюции, и я об этом уже отмечал. Говорят, в Кунгуре пулемет вдруг в решительный момент отказал. Факт немедленно был, конечно, приписан Божию знамению. Я не кощунствую и не богохульствую, но почему-то не случилось никакого знамения, когда, по слухам же, в каком-то монастыре иноков Исаакия, Сергия и Павла красногвардейцы утопили в выгребной яме.

В этом тоже была их логика, как бы гнусно это ни звучало. Неправедно взяв власть, ее обладатели вынуждены оказывались держать ее только неслыханной жестокостью, не останавливаясь ни перед чем и возводя эту жестокость в правило, в обычай, в изначальную катехизическую ипостась. Новая власть создала себе свою правду, даже отличную от той, какую говорил ей ее Бог, ее Маркс.

Много было слухов о вооруженных выступлениях в различных местах. В декабре таковые были в уральских городах Ревде, Кушве, Ирбите, Камышлове, Березовском. В январе-марте — в Белорецке, Михайловском и Шемахинском заводах, Златоусте, Кизеле. Все они были подавлены с небывалой жестокостью. Как-то не верилось в вооруженность выступлений. Откуда могли эти города взять оружия? Верно, таковым считались мастеровые инструменты.

Многовековая христианская истина нас учила — Бог в правде, сила в правде. Новая власть не отступила от христианского учения. Она поняла, что надо создать свою правду и при своей правде быть вольной делать все. Вот какую логику, какую последовательность в действиях новой власти я увидел.

Иван Филиппович корил меня за то, что я ни разу со дня возвращения не зашел в храм, не перекрестил лба. А я не мог зайти в храм. Я понимал, что надо зайти, поставить свечу, возблагодарить заступниц моих Пресвятую Богородицу, матушку с нянюшкой, понимал, а не мог. Некий протест отвращал меня, протест не к с заступницам моим, конечно, а вообще протест — к Нему: «За что — такое с Россией? За что — такое с империей? За что — такое с государем? За что отвернулся от нас — за что?» — так спрашивать было богохульством. Но спрашивалось помимо воли. При всем творящемся и не могло не спрашиваться.