У Меннонитов Поволжья (СИ)

Коппенталь (Köppental)-В воскресенье все встали без напоминаний, даже младшие были послушными. Отец с братом пошли готовить дрожки, а Корнелия собирать детей в церковь. Погода была сухой, не очень тёплой, но главное, было сухо. Дети с нетерпением ждали, когда их усадят в дрожки, а когда поехали они были такими счастливыми, сидели сначала тихо, а потом наперебой начали рассказывать кто что видит. Это пешком далеко, а на коне эти пару вёрст между посёлками проезжаешь быстро. Кеппенталь немецкая колония, которая обосновалсь на обоих берегах реки Малыш. Свое наименование получила в честь академика Петра Ивановича Кеппена. который способствовал строительсту посёлка. Это было волостное село Малышинской волости, Новоузенского уезда., Самарской губернии, в 67 верстах от Саратова. Населена колонистами немцами, меннонитами имеет свою церковь, среднюю школу, волостное Правление, почтовое отделение, завод земледельческих машин, кирпичный завод, мельницу с керосиновым двигателем и две ветряные мельницы. Проехав немного по селу их дрожки выехали на середину села на площадь, на которой возвышалась над всеми постройками церковь. Они были не первыми, уже стояли другие дрожки и кучками стоял народ. Дети знали куда им здесь идти и не стали ждать разрешения, стремглав бросились к своим сверсникам, где могли до начала службы найти интересные занятия. Отец и Якоб пошли к мужчинам, они как всегда стояли не далеко от входа. Здесь узнавали информацию, что называется-из первых уст, т.е не перессказаную. Корнелия пошла искать своих подруг. Она шла и не узнавала женщин, вроде и те же , но где улыбки при встречи, где шутки. Видно было, что не просто им далась эта неделя, в которой были такие тяжёлые минуты расстований. Народ всё подходил и, кажется здесь были представители всех семей, но это только так казалось. Семьи у меннонитов большие, а теперь они разделились, часть ушла в Азию, часть осталась, вот и получается, что подъехали семьи Янцен, Унгер, Шмидт и другие, и были это раньше может и не одни дрожки а нет, теперь всё выглядит иначе. Место где всегда собиралась молодёж находилось по дальше от входа, считалось по дальше от всевидящих глаз родителей. Корнелия сразу заметила отсутствие многих в этой молодёжной группе. От набежавшей мысли, что скорей всего, с ними она больше никогда не встретится, стало как то холодно. Юстина и Иоганна были уже здесь, не было Вильгельмины. С ними Корнелия была ближе, конечно, и с другими они общались, а когда шла подготовка к праздникам, то все были как единое целое. Она ещё издали услышала как они говорили в её адрес, вот и наша Нельхин приехала. В силу того, что по обычаю старшие дети у меннонитов унаследовали имена своих родителей, а следующим доставались имена близких родственников, вот и получалось, что в семье одни и те же имена, и чтобы хоть как то разобратся, давались клички. Корнелию, например, звали Нельхин. Иоганна просто Ганна, а Вильгельмина была Мина. Вот и не знающему и не понять. Молодёж скоро успокоилась, они так горячо обсуждали последнии новости что прослушали приглашения пройти в церковь на службу. За что получили замечание от старших. В церкви было прохладно, молодёж быстро побежало по широкому проходу который шёл между стоящими в два ряда скамьями для молящихся. Едва они заняли свои места как с кафедры, устроенной у стены над алтарем старший начал проповедь. Как все и ожидали, служба началась с молитвы за тех кто сейчас в дороге и чтобы Бог указал им верный путь и привёл к тем кто уже ушёл раньше. В перерыве пришла Вильгельмина, она объяснила своё опаздание тем, что в соседнем селе умерла Анна Петерс и у неё осталось трое маленьких детей, что же теперь будет с ними делать их отец. Родственники Анны настаивают забрать детей, а вместе с детьми и подаренный ими дом покойной. Эта новость добавила печали к общему горю и как то отвлекла от той основной. Сообщение быстро облетело всю церковь. Корнелия обратила внимания, что Иоганна как то странно смотрит на Юстину. Началась служба, а девушка не сводит глаз с подруги. После перерыва, улучшив момент Нельхин спросила у Ганны, почему она так смотрит на Юстину. Иоганна молчала. А потом сказала, нашу подругу ждут перемены и эти перемены связаны с сегодняшним сообщением. Нельхин ничего не могла понять, но спорить не стала. Ганна страдала лунатизмом или как ещё называют сомнамбулизмом. Подруги часто спрашивали её объяснить не понятное им и понятное ей. Но девушка всегда отвечала, что не могу дать объяснение столь странному состоянию. Но когда говорила, то выглядело это как будто она говорит о себе в третьем лице, как два разных человека. Как два разделенных сознания действуют попеременно одно днем, другое ночью, как будто я человек дня и человек ночи. В колонии все знали про непонятные способности девушки. Одни её боялись, другие просили её помочь узнать про их родных. Ещё там в Пруссии неединыжды собирались будущие переселенцы, крутили блюдце, хотели знать что их ждёт. Собирались на сеансы медитации. А Иоганна ничего такого не делала, к ней всё приходило само, и в основном во сне. Сон измена рассудку, мечтать всего лучше в темноте и совершенной тишине. Она говорила, что память и воображение уносят меня куда-то в неведомое. Иногда она слышит звуки разбушевавшейся стихии. Тело стаёт безвольным, ум безрассудным. Сердце, остановив свой бешеный бег, мерно постукивает в груди. Звуки бушующей природы постепенно стихают, слышится тихое, ласковое дуновение ветерка, нежный шепот листвы и звонкие трели птиц. Все земное для меня исчезло: суета, люди, даже собственное тело. Ощущаю в себе только радостно струящуюся душу и божественную музыку. Время остановилось. Жизнь превратилась в вечность. Душа взлетела. Расслабленное тело осталось покоиться на земле, распластавшись на шатком скрипучем стуле. Все вокруг осветилось приятным светом, который, казалось, просвечивал мое тело и делал его прозрачным. Сознание прояснилось, чувства обострились, и перед глазами быстро промелькнули сказочные видения и картины. Совершенно отчетливо замелькали яркие картинки несбыточных событий. Было уже непонятно, где кончается реальность и начинается фантазия. Бытие перепуталось с небытием. Вот и сейчас Иоганна сидела вся другая, но она не спала, она, казалось слушает проповедь, но это так выглядит внешне. Корнелия, когда спрашивала что с ней, поняла, что подруга ответив ей сама и не знала, что говорит, это была просто фраза, реплика, не знать точно что. И что так встревожило Ганну, почему она впала  в забытьё. Нельхин помнила, как она говорила, что идеи являлись ей внезапно, столбами в чистом поле, и она с изумлением на них взирала. Она не часто про это рассказывала и не всем, но своим близким подругам, иногда всё же удавалось вывести её на откровения. Она говорила, я наклоняю голову и спокойно как бы выхожу из себя, оставляю свою оболочку и наблюдаю за собой, за своими действиями со стороны. При этом сохраняется ощущение, что находишься в другом месте, в другой ситуации. Например, косишь траву, ощущая в это же время, что купаешься в реке. Может изменяться представление о времени и пространстве, а также нарушаться логика привычного мышления. Ход времени замедляется или ускоряется. Прошедший час представляется в виде долгой жизни с бесчисленной чередой событий. У Иоганны были открыты глаза , но в них было полнейшее чувство отрешенности от окружающего мира. Она чтото шептала, Корнелия стала прислушиватся, и не сразу начала разбирать слова произносимые подругой. Что то, вроде, свадьба, вдовец, Юстина. Потом Иоганна резко замолчала и вопросительно посмотрела на Корнелию, Взгляд её был удивлённым и она спросила, что случилось, почему Нельхин так смотрит на неё и не слушает проповедь. Подруга была невозмутимо спокойна и ничего не вырожало, что буквально секунду назад она была в забытье. Корнелия пробовала слушать проповедь, но ничего не понимала.  Теперь она ждала одного, когда закончится служба. Но после службы Иоганна не смогла объяснить значение произносимых ею слов. Она говорит, что ничего такого и не помнит. Первый раз, наверно, Корнелии захотелось домой. Прощались все быстро и так же быстро разъезжались и расходились. Дети устали и сидели смирно, а отец и брат наоборот, не переставали говорить, вспоминая услышаное и перессказывая это теперь друг другу. Девушка хотела их послушать, но всё пролетало мимо, она никак не могла вникнуть. Она слышала как отец говорил, что ушедшие три цуга, отъезд колонистов в Америку и Китай сильно нанёс ущерб колонии. Это что бусы, порвались в одном месте, а рассыпались полностью. Да, именно так это выглядело. Вот, к примеру, говорил отец, мельница, да она стоит на своём месте, её не забрали. но уехал тот кто её строил и обслуживал, а значит знал её работу и все тонкости, теперь её осваивает другой, а он раньше работал в другом месте, а на место его теперь надо ставить нового, вот и пошло одно за другое. А сами люди, начинали жить в одних посёлках, теперь купив дома перехали, просто перемешались, нарушился первостепенный уклад. Ещё Коппенталь казался как всегда, а когда заехали в их Ханс-Аи стало и правдо беспокойно. Жилыми оставалось несколько домов. Подъехав к дому отец сказал, даже не зная, наверно, кому. Надо готовить старших двоих Хелену и Ёгана к крещению. Только тогда Корнелия вспомнила. Что старший это объявлял и зачитывал список молодёжи на следующее крещение. Домой все торопились, видно что проголодались, вообщето, в другое время они ели в церкви, там хорошо готовили и домой возвращались сытыми, но сегодня даже обед был на скорую руку. Отец с Якобом после ужина пошли убиратся с хозяйством, Корнелия прибрав на кухне пошла в комнату к младшим. Увидев её они оживились, а больше старшие, что можно убежать по своим делам. Нельхин любила своих братьев и сестер и жалела, что они рано остались без матери и хоть она пытается им её заменить. Но кто и когда заменит мать. Здесь она отвлеклась от впечатлений и всё оставшееся время до сна занималась детьми. День был суетный и она хотела уже ложится спать, как услышала шёпот Хелены, сестра спрашивала, можно к ней, хочется поговорить. Конечно, как же отказать сестре, и Хелена зашла к ней в комнату. Как быстро выросла сестрёнка, заметила Корнелия, и она стала такой самостоятельной и первой помошницей у неё. Глаза Хелены в тусклом свете свечи казались горящими искорками, лицо просто сияло. Сестра подошла к ней ближе, теперь они стояли рядом и младшая спросила старшую, ты слышала, что меня будут готовить к крещению. Расскажи мне как проходило крещение у тебя. Нельхин обняла сестру, прижала к себе и сказала, да моя дорогая девочка, ты стала у нас уже взрослая и пришло твоё время принять крещение. Пойдём сядем по удобнее, я, конечно, расскажу о том моём крещение, Сёстры устроились рядышком, Корнелия обняла Хелену, и начала вспоминать. К обряду крещения она начала готовитъся за долго. Корнелия к тому времени уже знала, и теперь хотела напомнить Хелене, что Меннониты выступают против крещения младенцев, поскольку они не могут осмыслить свое отношение к религии. Крещение принимают начиная с 16–18 лет и старше, она не раз видела как проходят обряды, как принимающие веру и как наблюдающие за таинством переживают этот процесс. Ей тоже оченъ хотелось статъ равной с ними. За неделю до крещения на воскресных молениях у кандидатов в члены “Братства” проверяют знания основных правил меннонитского вероучения. Перед проверкой Корнелия не могла уснутъ, ещё и ещё раз она повторяла давно вычиные молитвы. Проверку выдержала на отлично. Ни старший в церкви ни присутствующие не сделали ей ни одного замечания. Неделя прошла в жутких ожиданиях, даже экзамены в школе ни шли ни в какое сравнение с тем что ей предстоит пережитъ. Для молодой девушки рождённой и выросшей на понятие, что вера это главное в жизни, такое событие было основным в жизни. И вот он наступил этот день. Волнуясь и не помня себя от страха Корнелия зашла в церковь. Крещение производится после определенной беседы по библии в присутствии всей общины, и только после крещения они становятся полноправными, равноответственными членами общины. Став полноправной прихожанкой церкви, Корнелия стала болъше вникатъ в её жизнь. Члены их общины молятся ежедневно утром, вечером и перед принятием пищи, и она всегда это делала, но толъко теперь поняла, что не всегда это было искренне, как хотелось поскорей сбежать,что то не дочитав или, вовсе, пока никто не видит-не помалитъся. Как же она себя сейчас за это ругала. Сёстры посмотрели друг на друга, старшая снова обняла младшую и сказала, что сознание приходит со временем. Потом Корнелия добавила, что, возможно, Хелена и знает правила, но напомнит кое что, не помешает знать, такие вопросы часто задают на подготовке. И старшая сестра продолжила, апостольской преемственности рукоположения меннониты не имеют, осуществляется пресвитерское рукоположение. В служение в общине пресвитеру помогают дьяконы, а также почтенные пожилые вдовы. Их изберали и посвящали в диакониссы, и теперь они вместе с диаконами могли посещать, утешать и заботиться о бедных, слабых, скорбящих и нуждающихся, а также посещать, утешать и заботиться о вдовах и сиротах; и кроме того содействовать в обслуживании других церковных нужд и надобностей, по мере своих способностей. Хелена оживилась, к ним тоже приходили диакониссы. Когда умерла мать они были, вообще, часто, пока ты, сестрёнка, к нам не вернулась. Корнелия улыбнулась, как же это трогательно со староны этих почтенных дам. Нельхин тоже хотелось быть полезной и выполнятъ ответственные поручения. Она както сказало об этом своей матери,и та объяснила ей, что у каждого естъ своё предназначение. Молодые девушки как она, должны выйти замуж и выполнять свою миссию матери и жены, это главное. Вот теперь и у неё появилось преднозначение, она помогоает своим братьям и сёстрам. Мать была права, когда говорила, что всему своё время, Бог знает что и кому поручить. И ещё об дном таинстве надо знать, это об обряде Хлебопреломления. Перед хлебопреломлением или причастием осуществляется "омовение ног" пары "братьев" и "сестер" по вере умывают друг другу ноги "брат"–"брату", "сестра"–сестре" и приветствуют затем друг друга святым целованием. Меннониты буквально следуют указанию Иисуса мыть ноги друг другу, точно так, как Он мыл ноги Своим двенадцати апостолам. Корнелия ещё раз напомнила сестре, что она стоит перед очень ответственным событием, к которому надо отнестись серьёзно, Хелена подтверждающе закивала головой, но даже не пошевелилась, видно было, что уходить она и не собиралась. Корнелия поняла это, и точно, Хелена понимая, что не часто выпадает удача вот так поболтать, попросила сестру рассказать, как она встретилась со своим мужем. Корнелия и сама это часто вспоминала. Только быстро гнала воспоминания прочь, потому что их счатье оборвалось очень быстро. Болезнь разлучила этих двух, только что начавших свой жизненный путь. И она начала рассказывать. В воскресенъе после утренней молитвы мы заехали к знакомым отца и остались у них на обед, у Якоба тоже там были кое какие дела, мы пообедали, я помогла убрать со стола, потом отец, Якоб и я поехали домой. Мне нравилосъ ехать в лёгкой конной коляске. Сидишъ смотришъ на всё вокруг, такая красота и ничего не отвлекает , полная идилия. Нам на встречу ехала такая же конная коляска, я смотрела и даже не пыталасъ угадатъ кто бы это мог бытъ, или не хотела, да просто не хотела выходить из моего спокойствия. Но поровнявшись отец затормозил и встречная коляска тоже. По весёлому голосу отца я поняла, что это знакомые отца, да, конечно, Корнелия их знала тоже. Отец и брат сошли с коляски и пошли к ним на встречу. С той с другой коляски к ним тоже шёл мужчина и молодой парень. Мне показалось чтото знакомое в молодом человеке, который шёл рядом, когда они подошли ближе, Нельхин сразу узнала. Ей даже не пришлось напрягать память, это был тот парень, которого она видела в магозине, куда они однажды заходили с отцом. Обменявшись приветствиями, и совсем недолго о чём то поговорили и даже очень быстро стали рассходится. Вернувшисъ к коляски отец и Якоб заняли свои места и снова поехали, но они продолжали обсуждать их беседу со встретившимися, темой тогда было наводнение в Пруссии. Хелена встрепенулась, она говорит, что чтото она про такое слышала, но тоже не точно и не подробно, Корнелия засмеялась, погладила сестрёнку по голове и добавила. Какая ты у меня хитрая лисичка, да и сама Нельхин знала эту историю из рассказов матери, Конечно, Хелена от матери это не слышала, поэтому решила ей рассказать. Mама рассказывала, весна у них в Пруссии начиналась с постоянных проблем. Паводковые воды почти каждый год наполняют Калининградский залив и перетекают через плотину, и часто прорывают её на Weichsel и Tiege. Таким образом нанося серьезный ущерб всему окружающему. И восьмого март 1846 плотина снова не выдерживает. К сожалению, это наводнение принесло большие расходы и ущерб. Был потерян весь урожай , несколько тысяч голов крупного рогатого скота ,во многих хозяйствах и все стадо. Соответственно, что чрезвычайно  пострадал и бизнес B разгар воды жители были вынуждены крупный рогатый скот из стойлов, a лошадей из конюшен взять в дома. Вода затопила много домов, люди перебиралисъ на верхние этажи, соседи принимали тех кто сильно пострадал и которым негде было спрятатъся. Размещались и в зале и в коридоре. там же должны были спать и естъ, в общение проблем не возникало, все дружно заботилисъа друг о друге, таковы заповеди меннонитов, и их основные принципы. Их предки меннониты мигрировали из Голландии, это были трудолюбивые люди, и в Пруссии они сразу же приступили к осваению заболоченых земель. Тем более что опыт у них уже был. Повсюду в сообществах начали сооружать дренажные мельницы, их называли мелъницы Квиринга. Это были небольшие канавы, связаные с основными траншеями которые должены были вывести грунтовыe воды с полей. Это привело к увеличению рек таких как Tiege, Linau, которые текли в Калининградский залив. Таким образом объём на залив увеличивался и паводковые воды и были той каплей, которую не выдерживали плотины. Власти Пруссии не хотели на это обращать внимания и вкладывать деньги в укрепление плотины. Корнелии казалось, что сестре это не интересно и она может так и уснуть у неё на плече, но только она замолчала, враз услышала живой голос сестры, она и не думала засыпать, оказывается, она всё так слушала, что видно было, готова так сидеть всю ночь. Но они обе понимали что уже поздно и Хелена пошла к себе, а Корнелия поняла, что ей самой теперь не уснуть. Не просто ей было вспоминать свою свадьбу, с её любимым Абрамом. Напрасно она пыталась уснуть, а потом решила, столько всего в последнее время произошло, лучше, наверно, вспомнить их с Абрамом свадьбу, и это может её отвлекёт от рутины последних событий.