-->

Чингиз-Хан

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Чингиз-Хан, Ян Василий Григорьевич-- . Жанр: Историческая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Чингиз-Хан
Название: Чингиз-Хан
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 405
Читать онлайн

Чингиз-Хан читать книгу онлайн

Чингиз-Хан - читать бесплатно онлайн , автор Ян Василий Григорьевич

Роман «Чингиз-хан» В. Г. Яна (Янчевецкого) – первое произведение трилогии «Нашествие монголов». Это яркое историческое произведение, удостоенное Государственной премии СССР, раскрывающее перед читателем само становление экспансионистской программы ордынского правителя, показывающее сложную подготовку хана-завоевателя к решающим схваткам с одним из зрелых феодальных организмов Средней Азии – Хорезмом, создающее широкую картину захвата и разорения Хорезмийского государства полчищами Чингиз-хана. Автор показывает, что погрязшие в политических интригах правящие круги Хорезма оказались неспособными сдержать натиск Чингиз-хана, а народные массы, лишенные опытного руководства, также не смогли (хотя и пытались) оказать активного противодействия завоевателям.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

138. По мнению некоторых ученых, город кипчаков Шарукань (т.е. Шарук-ахана) был на месте нынешнего Харькова, который от него и ведет свое название.

139. Лукоморье — побережье Азовского моря.

140. "Яса", или "Ясак", — сборник записанных постановлений и изречений Чингиз-хана, долго служивший для монголов кодексом законов. Теперь "Яса" совершенно забыта, и от нее сохранились только незначительные отрывки.

141. Угры — венгры.

142. Джэбэ выдвинулся из рядов простых нукеров. "Так как Джэбэ был храбрый человек, Чингиз-хан дал ему командование над десятком; так как он хорошо служил, — сделал его сотенным беком; так как он выказал старание и усердие, — стал тысячником. После того Чингиз-хан дал ему бекство "тьмы" (тумена), и долгое время он состоял на службе в свите, ходил с войском и оказал хорошие услуги". (Рашид ад Дин.)

143. Поршни — сапоги без каблуков.

144. Залозный шлях — очень древний торговый путь от Азовского моря к Днепру. "Залозный" произошло от древнего произношения слова "железо", так как по этому кратчайшему пути караванами провозилось железо, бывшее в древности ценным металлом и доставлявшееся из Китая и других мест Азии. (Забелин, Брун.) Это наименование "Залозный" сохранилось в измененном названии станции "Лозовая".

145. Численность русских и половецких войск Плоскиня умышленно преувеличил, чтобы напугать монголов. В действительности их было значительно меньше. Летописи точного подсчета не дают.

146. Дикое поле — причерноморские степи.

147. Гоги и Магоги — сказочный народ диких великанов, которые якобы Александром Македонским были загнаны за далекие северо-восточные горы.

148. Мстислав Романович (1214 — 1223) — последний киевский князь из рода Мономаховичей.

149. Сильнейшие разгромы Киева были в 1162, 1169, 1202, 1204, 1207, 1210 годах. Особенно памятным был разгром 1204 года, когда князь Рюрик Ростиславич в борьбе за власть призвал к себе на помощь диких половцев. Они жгли город, избивали мирных жителей, разграбили имущество и увели с собой в плен множество киевлян с малыми детьми.

150. Современники называли князя Мстислава Мстиславовича Удатным (удачливым), позднейшие летописцы переделали это прозвище в "Удалой".

151. Вборзе — вскоре, немедля.

152. Корзно — плащ.

153. Поруб, или "подклет", — подвальное помещение.

154. Обезы — племя, обитавшее на Северном Кавказе.

155. Товарище — склад товаров.

156. Цзиньцев — китайцев.

157. Южнорусские князья на совете в Киеве решили встретить татар на чужой земле и в апреле выступили в поход. На Днепре соединились ополчения: киевское, черниговское, смоленское, курское, трубчевское, путивльское, а также волынцы и галичане — последние прибыли на ладьях.

158. Чубугань — поворотливый.

159. Монгольский обычай — пожелание здоровья и долголетия.

160. Атказ — по-кипчакски — конь-гусь.

161. В 1223 году, зимой, в Суздальской земле, в "славном Ростове, красном городе", был съезд и совещание дружинников, служивших у разных князей. Все говорили, что на Руси "великое неустроение", что князья друг с другом не ладят и, на радость половцам, ляхам и другим иноземцам, в этих усобицах князья гонят дружинников и своих мужиков избивать друг друга.

На этом съезде дружинники "положили ряд" (заключили договор) – ехать им всем в древнюю мать русских городов Киев и там служить только одному великому князю киевскому. Дружинники двинулись после съезда из Суздальской земли на юг к Киеву.

Услышав уже в пути, что все южные князья вместе с князем киевским пошли к Синему морю (Азовскому) походом на "татар хана Чагониза", весь отряд дружинников свернул с главного пути в южные степи и малоезжими дорогами направился на соединение с ушедшим вперед русским войском.

Калмиусской тропой северные витязи прибыли к Залозному шляху в тот кровавый день, когда татары, отняв на честное слово оружие от киевских воинов, стали избивать безоружных.

Северные богатыри погибли в схватке с татарами, но дали возможность растянувшимся по шляху русским воинам восстановить порядок и, успешно отбивая натиск татар, добраться до Днепра.

162. Коренной улус — главный из уделов, на которые делилась империя Чингиз-хана. В этот удел входили чисто монгольские кочевья.

163. Хунну — гунны, жившие в Центральной Азии, — воинственный народ, потом ушедший на запад и вторгшийся в V веке в Европу под начальством Атиллы.

164. Ли — китайская мера длины, около 1/2 км.

165. Дао — высшая истина.

166. По всем главным путям империи Чингиз-хана были устроены станции, где содержались лошади. Эти станции назывались "Ям", откуда произошли слова "ямской", "ямщик".

167. Этот дневник пути Чан-Чуня — "Путешествие на Запад" — сохранился до настоящего времени.

168. Китайцы, считая корову священным животным, не ели коровьего мяса, не пили молока. Питание монголов поэтому им казалось странным.

169. Восьмая луна — по китайскому календарю, месяц сентябрь, когда китайцы устраивают веселые празднества по случаю конца полевых работ.

170. Стихотворная обработка М. Нечаева.

171. Такой закон был вписан в "Ясу".

172. Коренной ордой монголы называли северо-восточную часть Монголии по течению рек Онона и Керулена, где жили ближайшие родичи Чингиз-хана.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название