Здравствуй, Таити!

Миссионеры объявили беспощадную войну таитянским обычаям и обрядам. Прежде всего они обязали островитян носить новую, «приличную» одежду и в церковь, и на пляж. Были запрещены танцы, в праздники не разрешалось употреблять любимый напиток кава [16].

Европейцы, которые посещали в те годы Таити, созерцали жителей с обритыми головами, в одеждах из манчестерского ситца. Вечерами остров прочесывали патрули, преследовавшие влюбленные парочки. Захваченных на месте преступления отправляли долбить камни для дороги вокруг острова, которая была проложена в кратчайшие сроки.

Белые пришельцы переделывали жизнь Полинезии на свой лад, по европейский «альтруизм» не принес добра островитянам. Мессианское усердие, наверное, спасло многие души таитян от вечных мук, но в то же время до предела приблизило их переход в лучший мир. Борьба с «неприличной» наготой островитян расшатала их здоровье. Непривычные к одежде, люди стали болеть рахитом и туберкулезом. Постепенно Таити стал походить на протестантский провинциальный городишко в Англии.

Наследнику трона Помаре III исполнился год, когда его отец скончался от пьянства. Малолетнего воспитанника миссионеров торжественно коронуют, провозглашая королем Таити и прилегающих островов. Мальчик прилежно учится в Академии Южных морей на Муреа. Однако питомцу миссионеров не суждено было оправдать возлагаемые на него надежды: в возрасте семи лет он умирает от инфекционной болезни, которая в то время распространилась на острове.

Затем обладательницей славного имени Помаре стала четырнадцатилетиям сестра умершего мальчика, королева Помаре IV. Об этой таитянской «покровительнице песен, танцев, любовных игр» моряк военного фрегата Пьер Лоти писал, что «вместе с ней сошли в могилу остатки очарования и древних обычаев Таити». Несомненно, он был прав.

Королева Помаре IV правила целых пятьдесят лет. В ее правление остров стал ареной многих политических событий и перемен. Наступил период, когда развернулась борьба великих держав за обладание солнечными островами Тихого океана. Раньше всех явились англичане, вслед за ними французы. Сначала все походило немного на драму, немного на оперетку: разгорелись склоки и интриги, завершившиеся стычкой между протестантскими и католическими миссионерами, действующими на Таити.

Англичане одержали победу и выбросили с острова двух католических миссионеров. Это дало французским властям повод для вмешательства. Отряд, прибывший на Таити на военном корабле, преподал полинезийцам урок европейского способа выяснения мелких недоразумений.

Восстание на Таити, поддержанное англичанами, было подавлено. В 1847 году французы принудили королеву Помаре IV принять протекторат Франции. На местном кладбище состоялось торжественное погребение останков моряков военного корабля Франции, павших в боях с англичанами и таитянскими повстанцами. Незадолго до этого адмирал Брюа, губернатор Маркизских островов, перенес столицу из Матаваи в Папеэте, где европейским кораблям было удобнее маневрировать.

В начале своего правления королева Помаре IV пыталась бороться с влиянием миссионеров, но, видя бесплодность своих усилий, окунулась с головой в развлечения, любовные утехи и приемы в своей прекрасной резиденции в центре Папеэте. В этот период порт являл собой зрелище поистине всеобщего разгула.

«…Распущенность в морском порту приобрела невиданные размеры. Каждую ночь драки и разгул, которые сочли бы за позор в самых грязных притонах Лондона. Туземцы, участвовавшие в этом, опустились на самое дно в смысле деградации не только физической, но и моральной. Напрасно искать в этих неряшливых, отощавших, болезненных жителях порта тех обаятельных островитян, о которых упоминал Кук…» — писал врач китобойного судна Ф. Беннет.

В жизнь островитян вторгаются бродяги со всего света. По путям, проторенным мореплавателями-первооткрывателями и миссионерами, к островам полуденных морей хлынули китобои, искатели жемчуга, дезертиры с кораблей и каторжники из мест заключения в Австралии. Все они считают местных жителей товаром массового потребления, все на свой манер разрушают общество островитян, навязывают чуждый им образ жизни.

И самое страшное бедствие, опустошающее Таити и соседние острова, — это завезенные болезни. Уже первые контакты с европейцами обернулись злом для таитян. Вместе с товарами первооткрыватели привезли оспу, коклюш, грипп. Туберкулез и венерические заболевания распространяются с ужасающей быстротой. Сначала полинезийцы были совершенно лишены сопротивляемости к этим инфекциям. Матросы Бугенвиля попрекают матросов Уоллиса тем, что они завезли на остров заразу. Несколько недель спустя после высадки на берег команды Кука треть ее заражается венерической болезнью. Когда же у берегов острова появился «Баунти», живописный Таити уже имел дурную славу. Таким образом, жителей Океании наградили не только оружием, но и другими «подарками».

С 1769 по 1860 год, то есть за неполных сто лет, население Таити уменьшилось в несколько раз! Таитяне заплатили высокую цену за выход из «состояния варварства».

Осталось рассказать о последнем короле Таити, Помаре V.

После смерти королевы на трон взошел ее слабенький безвольный сын Тератане. Его правление было недолгим. Он также унаследовал склонность к алкоголю; за выпивку готов был продать свою страну, что, собственно, и произошло. В 1880 году король отрекся от престола и передал свое прелестное государство во владение Франции. Помаре V прожил еще одиннадцать лет, после чего подданные соорудили ему эту серую уродливую гробницу, с выточенной из камня бутылкой — символом слабости своего монарха, который предпочел бутылку бенедиктина свободе своего народа.

Такова предельно краткая история королевского рода Помаре. Добавим к этому, что европейцы еще дважды нарушали спокойствие архипелага. Так, в 1888 году французские военные корабли появились у берегов Раиатеа и открыли огонь по острову, вследствие чего не покоренные до тех пор Наветренные острова также попали под «опеку» Франции. Во время первой мировой войны повторилась та же история: в 1916 году два легких немецких крейсера «Шарнхорст» и «Гнейзенау» осыпали градом шрапнели беззащитный Папеэте. В память об этом событии одна из улиц столицы носит название «22 сентября» (день обстрела города). Зато вторая мировая война миновала Таити, не закрыла его голубого неба.

Однако пора осмотреть остров, которого так упорно добивались и англичане и французы.

Мы с Чарли усаживаемся в «ситроен» и отправляемся дальше. За Аруе дорога вьется в гору. Там, наверху, поднимается к небу многоэтажный суперсовременный отель с обширным видом на океан. Чарли не разрешает мне даже заглянуть в «Тааро интерконтиненталь», выдержанный в таитянском стиле.

— Туда не пойдем. Это для американцев — придется платить просто ни за что.

Обгоняем автобусы для туристов, эти стерильные, с кондиционированным воздухом «корабли наземных космонавтов», рассматривающих чуждые миры через оконные стекла. Мчится по дороге еще одна туристическая программа, размеченная по минутам. Уфф! Наконец-то отстали!

Любуюсь видами в окрестностях Папеноо. Картины еще более прекрасные, полные неожиданностей. Сквозь кокосовые рощи голубеет небо, резко выделяются на его фоне черные массивы прибрежных скал в каскадах белой пены.

Араоро — глубокий разлом в скалах, куда с колоссальной силой устремляется стена морской воды и вновь откатывается назад, впрочем, не откатывается, а с грохотом вздымается ввысь, словно водяной фейерверк или гейзер! Прибрежные скалы из базальта, мокрые от водяной пыли, блестят под лучами солнца, будто покрытые черным лаком.

Таити все еще прекрасен за пределами Папеэте. Природа наделила остров всем, что у нее было лучшего. Пышные сады, цветущие круглый год, и какими цветами! Желтые, розовые и фиолетовые бугенвиллеи, белые гардении, розы, транжипании и сотни незнакомых мне растений. От вездесущей цветочной пыльцы щекочет в носу. Не помню, кто назвал остров «Корзиной с цветами и плодами, брошенной в океан». Все, что написано об острове, правда. Теперь у меня нет никаких претензий к авторам, книгами которых я зачитывался в Европе. Таити — вечно зеленый и вечно цветущий остров. Если рай определяется по визуальным впечатлениям, то Таити обладает всеми данными для того, чтобы считаться Эдемом.