Собрание народных песен
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Собрание народных песен, Киреевский Петр Васильевич-- . Жанр: Поэзия / Культурология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Название: Собрание народных песен
Автор: Киреевский Петр Васильевич
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 349
Собрание народных песен читать книгу онлайн
Собрание народных песен - читать бесплатно онлайн , автор Киреевский Петр Васильевич
В сборник вошли избранные тексты из огромного собрания П. В. Киреевского, представляющие различные жанры и формы фольклора — былины, исторические песни, обрядовую и лирическую поэзию, записанные в Тульской, Орловской, Брянской и Калужской губерниях.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Перейти на страницу:
413
«Сторона ль ты моя, сторонушка…»
Сторона ль ты моя, сторонушка,
Сторона моя чужая!
Ты кручина, ты моя кручинушка,
Кручина большая!
Что не сам на тебе, сторонушка,
Не сам я зашел, заехал.
Что зашел, зашел добрый молодец
Не своей охотой,
Что охотою добрый молодец,
Большою неволей!
Что пойду, пойду со кручинушки,
Младец, разгуляюсь,
Что зайду, зайду ко сударушки,
В гости побываю.
Да вспрошу, вспрошу во сударушки
Об ее здоровье:
— Что здорова ль ты, моя любезная,
Спала-почивала?
Что на новинькой на тесовинькой
Новой короватке,
Что на мягкинькой, было, на пуховинькой
Мягкой на перине,
Что под тепленьким, под шелковеньким
Теплым одеялом?
— Что ложись, ложись, разлюбезный друг,
Ложись спать со мною!
— Ни за тем пришел, разлюбезная,
Чтобы спать ложиться,
Я пришел к тебе, разлюбезная,
Пришел успроситься?
Что позволишь ли, разлюбезная,
Позволишь мне жениться?
— Что женись, женись, разбессовестный,
Женись, черт с тобою!
414
«Што за речкою за быстрою…»
Што за речкою за быстрою
Не ковыль-трава зашаталася,
Зашатался добрый молодец
По чужой дальней сторонушке.
Сторона ль ты моя, сторонушка,
Чужедальняя, незнакомая!
Да не сам же я на тебя зашел,
Да не ворон меня конь занес:
Завела ж меня нужда крайняя,
Нужда крайняя, служба царская,
Служба царская, государская.
ПЕСНИ, ЗАПИСАННЫЕ В ТУЛЬСКОЙ ГУБЕРНИИ
ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ
415
ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ И АЛЕША ПОПОВИЧ
Ох далече, ох далече во чистом поле,
А еще того подале — во раздольице,
Выбегало тут стадечко звериное,
Что звериное, звериное-змеиное.
Наперед-то выбегает Ски́перь зверь:
На Ски́перу зверю шерсть бумажная,
Круты роги и копытички булатные.
Отбегает Ски́перь зверь ко Непре реке:
В Непре реке вода вся возмутилася,
Круты красны бережёчки зашаталися,
Со хором, братцы, вершёчки посвалялися.
Как зачуял вор-собака нарожденьице:
Народился на Святой Руси, на богатой,
Молодёшенек Добрыня сын Никитьевич.
Ох далече, ох далече во чистом поле,
Еще того подале — во раздольице,
Что не белая берёза к земле клонится,
Что не сын-то перед матерью склоняется:
— Отпусти же меня, матушка родимая,
Да на все на четыре на сторонушки.
— Ох дитё ли, ох дитё ли чадо милое!
На кого ж ты покидаешь свою матери?
— Покидаю свою матушку на́ бога.
— На кого ж ты покинаешь молоду́ жену?
Через девять лет в десятый день за-муж иди,
Не ходи, моя Настасья, за Олёшеньку:
Как Олёша-то Попович вор насмешлив был,
Он охочь был смеяться чужим женам,
Что чужим женам, молодым вдовам,
Молодым вдовам, красным девушкам.
416
ЛАЗАРЬ УБОГИЙ
Жили два брата Лазаря:
Один богатый, другой убогий.
Пришел убогий к брату своему,
Просил убогий милостинку:
— Братец мой, братец,
Богатый Лазарь!
Создай мне, братец, милостинку!
— Что́ я тебе за братец,
Убогий Лазарь?
Твои братья — псы:
Под стольем похаживали,
Сахарные крошечки подбирывали,
Гноючие раны зализывали. —
Пошел убогий от брата свово,
Вышел убогий за ворота,
Взглянул убогий на небеса:
— Господи, господи, бог милосливый!
Сошли, господи, скорую смерть.
Пошли мне, господи, ангелов,
Не тихих, не смирных, не милосливых!
Вынимай душу скрозь ребра мои,
Посадите душу на копье,
Вознесите душу высоко,
Высоко — прямо в ад,
В смолу кипичую. —
Пошел богатый в зеленый сад гулять;
За ним несут пиво и вино.
Сладкие меды́.
Сказал богатый брату своему:
— Вот мои братья — князья, бояре.—
Послышал богатый скорую смерть,
Взглянул богатый на небеса,
Сказал богатый: — Господи,
Господи, бог милосливый!
Пошли мне, господи, скорую смерть,
Пошли мне, господи, тихих ангелов,
Тихих, смирных, милосливых!
Выньте мою душу во сахарные уста,
Положите душу на пелены,
Вознесите душу высоко,
К Аврааму в рай, —
Услышал господи молитву его,
Послал ему господи скорую смерть,
Сослал ему господи ангело́в.
Не тихих, не смирных, не милосливых:
Вынули его душу скрозь ребра его,
Посадили его душу на копье,
Вознесли его душу высоко,
Посадили его душу прямо в ад.
Увидел богатый брата своего:
— Братец мой, братец, убогий Лазарь!
Обмокни, братец, хоть единый перст…
………………………………………………
417
ГОЛУБИНАЯ КНИГА
Во из тучи было из грозные,
Подымалася погода божия,
Во той во погоде божия
Выпадала со небес Голубина Книга.
Во ко евтой книги сыходилися, сыезжалися
Сорок царей сы царевичем,
А сорок князей сы княгиничем,
Да не ма́ла книга, ни великая:
Долины книга сороку́ сажо́н;
Поперечины двадцати сажон;
Во эту книгу кругом ходить — не 'бойтить будет,
Во руцех держать — не сдержать будет,
Читать книгу — не прочесть будет.
Проговорил Володимир князь Вовладимрович:
— Ты еси премудрый царь, Давыд Евсеевич!
Прочети́ нам Книгу Голубиную,
Расскажи ж ты нам про весь белый свет,
Про все мудрости господнии:
Вот чего зачался в нас и белый свет,
Вот чего зачалось солнце красное,
Вот чего зачался млад-светёл месяц,
Вот чего ж да взя́лись зори ясные,
Вот чего ж да взя́лись ветры буйные,
Вот чего ж узя́лись ночи тёмные? —
Во премудрый царь Давыд Евсеевич
Он ответ держал, он по памяти напа́че грамоти:
— Не могу же я честь Голубину Книгу,
Я же вам проповедаю
По памяти напаче грамоти:
У нас белый свет от свята духа,
Солнце красное от лица божьего,
Млад-светел месяц от грудей божьи́х,
Зори ясные от очей божьи́х.
Звезды частые от риз божьи́х,
Ветры буйные от кровей божьи́х,
Ночи тёмные от сапог божьи́х. —
Во проговорил Володимир князь Вовладимрович:
— Ты еси премудрый царь, Давыд Евсеевич!
Прочти нам Голубину Книгу, параповедывай,
Расскажи ж ты нам про весь белый свет,
Про весь белый свет, про все мудрости господние:
Который царь над царями царь,
Который город городам мати́,
Есть церковь всем церквам мати́,
И который зверь зверьям мати́,
И которая гора всем горам мати́,
Которое море морям мати́,
Которая река рекам мати́,
Которая птица птицам мати́,
Которая рыба рыбам мати́,
Которая древа древам мати́,
Есть у нас трава всем травам мати? —
Го премудрый царь Давыд Евсеевич
Он ответ держал по памяти напаче грамоти:
— У нас белый царь над царями царь;
Почему ж да вон над царями царь?
Он стоит за дом Богородицы,
У-в-него вера вся крещёная,
Православная, христианская:
Потому ж да царь над царями царь.
Ерусалим город всем градам мати;
Почему ж да вон всем градам мати?
Вон стоит тот город посреди земли,
Посреди земли, што ни пуп земли;
Есть ву нём церковь соборная, богомольная,
Во той во церкви во соборные
Стоит гробница на возду́хах белокаменна.
Почивают мощи самого Христа, царя небесного:
По том церковь церквам мати.
Ещё Индрик зверь всем зверьям мати:
Почему ж да вон всем зверьям мати?
Он живет-то евтот зверь во святой горе,
Он и пьет и ест из синя моря.
Никому победы [84] он не делает.
Он и ходит рогом по подзе́мелью,
Аки солнце по поднебесью;
Когда этот зверь рогом поворотится,
Все зверья земные к нему приклонятся.
Хвангур гора всем горам мати;
Почему ж Хвангур гора горам мати?
Преобразился на ней сам Исус Христос,
Сам небесный царь,
Показал он веру-славу вченико́м своим.
Ердань река всем рекам мати;
Почему ж д' она всем рекам мати?
Во крестился в ней сам Исус Христос,
Наш небесный царь,
Со Иваном отцом со крестителем,
Со всею со силою со небесною:
Потому река всем рекам мати.
Во Страфиль птица всем птицам мати;
Почему ж д' она всем птицам мати?
Во живет да евта птица во синём морю,
Она пьет и ест из синя моря;
Когда пёрушком вострепе́нется,
Вся синяя моря всколеба́ется,
Побивает гостя на ко́раблях,
Потопляет судны поморские,
Побивает птица неприятеляв.
Киёнь моря всем морям мати;
Почему ж д' она всем морям мати?
Сирёдь моря сирёдь Кияни
Выходила церковь божественная
Самого Клима попа рымского:
По том моря всем морям мати.
Китра рыба всем рыбам мати;
Почему ж д' она всем рыбам мати?
Воснована на ней мать сыра земля, вося вселенная,
Побликовано [85] — весь и белый свет:
Потому рыба всем рыбам мати.
Купарис древо всем древам мати;
Почему ж д' она всем древам мати?
Распят был на ней сам Исус Христос,
Сам Исус Христос, сам небесный царь,
Промежду двумя разбойников, душегубцев,
Пошел от ней святой дух,
Святой дух и ладан:
Потому древа всем древам мати.
Во Плакун трава всем травам мати;
Почему ж д' она всем травам мати?
Шла мати божия Богородица,
Плакала по своём по сыну по возлюбленном,
Ронила слёзы на сыру землю;
Вот тех вот слёз вот пречистеньких
В-у-рождалася Плакун трава:
Потому Плакун трава травам мати.
— Гу-во-сне много сна мне спалося,
Вы-во-сне много сна видилося, —
Будто Кривда с Правдой побивалася,
Будто Кривда Правду одолеть хочет,
Правда Кривду переспорила,
Пошла Правда на небеса,
К самому Христу царю небесному,
Оставалась Кривда на сырой земле,
Понесло Кривду по всему царству — мытарству небесному.
Когда старым лю́дям на послу́шанье,
Младым людя́м вечно памяти.
Ещё славен бог и прославися,
Велико имя господнее.
Перейти на страницу:
