Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться
Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться читать книгу онлайн
Сегодня взоры миллионов людей, знакомых с библейскими пророчествами, обращены к Иерусалиму. Их беспокоит современное состояние Израиля, израильско–палестинский конфликт и перспектива восстановления иудейского храма. Насколько наше будущее зависит от происходящего на Ближнем Востоке? Пытаясь разобраться в этом, люди бросаются из одной крайности в другую. Духовные понятия они понимают буквально, а чистой воды случайности наделяют искусственным смыслом. Поступая так, они обрекают себя на разочарование.
В своей книге автор показывает подлинную роль Израиля в библейских пророчествах, а также опровергает популярные предсказания, которым не суждено сбыться.
В предлагаемой широкому кругу читателей книге автор рассматривает одну из самых сложных проблем христианства и опровергает ошибочные представления о судьбе Израиля. Стив Вольберг утверждает, что в библейских пророчествах, касающихся Израиля, битвы при Армагеддоне и Иерусалимского храма, речь идет не о буквальных событиях и персонажах, а о духовной борьбе между добром и злом.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Стив Вольберг
Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться
Вступление
На рассвете в пятницу, 27 января 1984 года, небольшая группа израильских экстремистов взобралась на внешнюю стену, окружавшую Храмовую Гору внутри Иерусалима, которая находится под контролем мусульман. Под покровом ночи, неся с собой более ста килограммов взрывчатых веществ, они устремились к одной из главных святынь ислама — золотому Куполу на Скале. Невооруженная мусульманская охрана заметила экстремистов и сообщила в израильскую полицию, которая прогнала террористов прочь. Цель их заключалась в том, чтобы взорвать мусульманскую мечеть, что подготовило бы путь для восстановления третьего иудейского храма на том же самом месте.
Высший Мусульманский Совет, осуществлявший надзор за Храмовой Горой и Куполом на Скале, сразу же выступил с предупреждением: «Если бы попытка взрыва оказалась удачной, все арабские страны незамедлительно начали бы священную войну против Израиля». Еврейская газета, выходившая в восточном секторе Иерусалима, писала: «Это было бы настоящей катастрофой». Неудавшийся заговор заставил весь Иерусалим содрогнуться при мысли о «беспорядках и массовых убийствах», которые возникли бы в результате теракта.
Могло ли подобное событие привести к предсказанному в Библии Армагеддонскому сражению? Будет ли эта последняя битва происходить на Ближнем Востоке? Может ли ее спровоцировать восстановление третьего иудейского храма в Иерусалиме? В самом ли деле библейские пророчества предсказывают «последнюю, священную войну против Израиля»? Миллионы христиан во всем мире с уверенностью ответили бы «да» на все эти вопросы!
В качестве подтверждения можно привести цитату из книги известного писателя Дейва Ханта «Чаша исступления». Вот что написано на четвертой странице обложки: «Быстро разворачивающиеся события на Ближнем Востоке почти ежедневно указывают на грандиозный финал: время величайших страданий для еврейского народа по всему миру, кульминацией которых станет страшная битва в Армагеддоне и славное возвращение Мессии. Он спасет Израиль и воцарится над миром, восседая на восстановленном в Иерусалиме престоле Давида».
В настоящее время в разных уголках земного шара эти же вопросы обсуждаются на страницах книг и журналов, в фильмах, радиопередачах, в духовных семинариях и с церковных кафедр, в интернете и на конференциях, посвященных пророчествам Библии. Повсюду христиане говорят о Ближнем Востоке, Иерусалиме, евреях, третьем храме, Армагеддоне и конце света.
Помимо «Чаши исступления», можно назвать еще целый ряд книг, написанных представителями протестантских церквей, в которых выражены схожие убеждения по поводу значения Израиля в библейских пророчествах. Вот лишь некоторые из них:
• Хэл Линдси, «Планета Земля, 2000 год от Р. X.». Восьмая глава этой книги называется «Израиль — центр мировых судеб».
• Эд Добсон, «50 удивительных событий, указывающих на конец». Третья глава называется: «Израиль: будущий центр Божьего внимания».
• Рэндел Росс, «Следующие семь великих событий». Вторая глава называется: «Признание того, что Израиль является забытым ключом к пониманию пророчеств о последнем времени».
• Питер и Пэтти Лалонд, «На краю времени». Третья глава называется: «Третий храм».
По мнению глубоко уважаемых исследователей библейских пророчеств во всем мире самым важным пророческим событием XX века было восстановление государства Израиль в 1948 году. В журнале «U. S. News and World Report» от 15 декабря 1997 года была напечатана статья под названием «Темные пророчества». Ее автор высказал такое мнение: «Ни одно событие современной истории не вызвало более сильного апокалиптического ажиотажа… чем создание государства Израиль» [1]. В статье сообщалось, что по мнению исследователей библейских пророчеств из многих стран, «когда Организация Объединенных Наций приняла решение о создании государства Израиль в 1948 году… начался отсчет последних лет в истории Земли» [2].
Хотя христианские богословы, исследующие библейские пророчества, расходятся в понимании некоторых вопросов, большинство из них единодушны во мнениях по целому ряду фундаментальных положений. Они верят в то, что в Слове Божьем определенно предсказаны следующие пять событий: (1) возрождение государства Израиль в 1948 году, (2) восстановление третьего иудейского храма на Храмовой Горе в Иерусалиме, (3) приближающийся «семилетний период великой скорби», (4) появление в этот период скорби антихриста, который войдет в заново отстроенный иудейский храм и объявит себя Богом, (5) заключительная война против государства Израиль, которая перейдет в Армагеддонскую битву.
Верно то, что набожные евреи в Иерусалиме в настоящее время ведут приготовления к постройке третьего иудейского храма. Также верно и то, что искренние христиане во всем мире связывают события в Израиле с концом света. И, конечно же, в Книге Откровение есть недвусмысленное пророчество об Армагеддонском сражении! Но, несмотря на это, мы имеем дело с большим обманом, который намного опаснее громадного айсберга, потопившего Титаник! Пришло время, когда во благо всего христианского мира этот обман должен быть разоблачен. Если этого не произойдет, он может привести миллионы людей не на дно Атлантического океана, а в озеро огненное.
Пожалуйста, прочитайте эту книгу внимательно и с молитвой — она может спасти вашу жизнь.
«И он собрал их на место, называемое по–еврейски Армагеддон.
Седьмой Ангел вылил нашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
И произошли молнии, громы и голоса; и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!
И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий вспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.
И всякий остров убежал, и гор не стало».
Глава 1
Борьба с ангелом
Вы когда–нибудь слышали о борцовском поединке между человеком и ангелом? Насколько нам известно, он состоялся лишь однажды в истории человечества. Детали этой древней истории, записанной в 32–й главе Книги Бытие, приобретут вскоре огромное значение, когда мы будем изучать тему «Израиль и библейские пророчества».
Авраам жил около 4 ООО лет тому назад. Мы знаем, что у него родился сын по имени Исаак, а у Исаака родился сын, Иаков. Именно Иаков боролся с ангелом. Результатом этого поединка стало то, что ангел дал Иакову новое имя, Израиль. Чтобы понять причину этого странного столкновения и его важное значение для нас сегодня, мы должны прежде исследовать историю Исаака, Ревекки, Исава и Иакова, о которой идет речь в 27–й главе Книги Бытие.
«Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его», он решил благословить перед смертью Исава, своего первенца (Быт. 27:1—4). Но прежде он послал Исава поохотиться на поле и приготовить ему вкусное блюдо из дичи. У жены Исаака, Ревекки, были другие планы. Понимая, какое большое значение для первенца имеет последнее отцовское благословение, она захотела, чтобы его получил их младший сын, Иаков, который больше стремился к духовности, нежели старший брат. Пока Исав охотился в поле, Ревекка быстро приготовила любимое блюдо своего мужа и убедила Иакова отнести кушанье Исааку, притворившись Исавом (см. Быт. 27:5—17).
Поступив так, как велела мать, Иаков солгал отцу, сказав: «Я Исав, первенец твой; я сделал, как ты сказал мне; встань, сядь и поешь дичи моей, чтобы благословила меня душа твоя» (ст. 19). Когда Исаак поинтересовался, как ему удалось так быстро убить животное, Иаков снова солгал, сказав: «Потому что Господь, Бог твой, послал мне навстречу» (ст. 20). Исаак подозрительно спросил: «Ты ли сын мой Исав?» Тогда Иаков солгал в третий раз, ответив: «Я» (ст. 24). В конце концов Исаак поверил в этот обман и благословил Иакова как первенца (ст. 25—29).
